Псалмы 145—150

Псалмы 145—150 — заключительные псалмы из книги Псалтирь (в масоретской нумерации — 146—150, так как в Танахе 146-й и 147-й псалмы представляют собой единый псалом). Все эти псалмы имеют надписание «Аллилуйя» (от др.-евр. הַלְלוּ יָהּ‬). По содержанию эти псалмы являются хвалебными песнями Богу и составляют заключение всей Псалтири в целом. Псалмы 144—149 предназначены для храмового богослужения, а 150-м псалмом заканчивается вся Псалтирь^[1][2]. Группа псалмов 145—150 (хвалебные, аллилуйные) посвящены Богу за дарованные Им милости еврейскому народу, все они тесно связаны друг с другом^[3], 145-й псалом — о возвращении евреев из плена, псалмы 146 и 147 — о восстановлении Иерусалима, 149-й псалом — о восстановлении иудаизма.

Согласно еврейской традиции автором этих псалмов является царь Давид. По мнению христианских толкователей псалмы написаны гораздо позже, после возвращения евреев из вавилонского плена во времена Ездры и Неемии.

Инципиты

• 145 Lauda, anima mea, Dominum (Хвали, душа моя, Господа)
• 146 Laudate Dominum, quoniam bonus est psalmus^[4]. (Хвалите Господа, ибо благо петь Богу нашему)
• 147 Lauda, Jerusalem, Dominum (Хвали, Иерусалим, Господа)
• 148 Laudate Dominum de caelis (Хвалите Господа с небес)
• 149 Cantate Domino canticum novum (Пойте Господу песнь новую)^[5]

Богослужебное использование

Православие

• 145-й псалом поют на литургии как второй антифон
• Псалмы 148—150 называют «Хвалитными», входят в состав утрени

Иудаизм

• Псалмы 144—150 вместе с рядом других псалмов и отрывков из Танаха входят в состав утреннего богослужения (эта часть богослужения называется «Псукей де-зимра»)^[6][7]
• Стих псалма «Господь созидает Иерусалим, собирает изгнанников Израиля» (Пс. 146:2) включён в молитвы: «Шемоне-Эсре» (как парафраз в 10-м и 14-м славословиях) и «Биркат мазон» (как цитата в 3-м славословии) палестинской редакции^[8], «Амида» (как парафраз в 10-м и 14-м славословиях) вавилонской редакции

Перевод

• М. В. Ломоносов. Переложение псалма 145