Присциллиан

Присциллиа́н, также Прискиллиа́н (лат. Priscillianus; около 340, Галлеция, Римская империя — 385, Трир, Римская империя), — испанский ересиарх, епископ Авилы (381—385), христианский писатель. Вплоть до XI века оставался единственным западным христианином, казнённым за ересь^[3][4].

Присциллиан
лат. Priscilianus
Дата рождения	около 340[1]
Место рождения	Римская Испания, Римская империя
Дата смерти	385[1][2][…]
Место смерти	Трир, Римская империя
Род деятельности	священник, писатель
Религия	христианство и присциллианство[вд]

«Представления Присциллиана о соответствиях имён патриархов с частями души и, параллельно, знаков зодиака с частями тела.» Цитата из труда Орозия «Наставление относительно заблуждения присциллиан и оригенистов»

До 600 года имел последователей (присциллиане) своего учения, в основе которого лежал гностико-манихейский дуализм^[4].

Источники

О Присциллиане сообщает Иероним Стридонский в 121-й главе своей книги «О знаменитых мужах», эта глава и посвящена Присциллиану^[5].

Деятельность

Присциллиан был сторонником аскетизма и вегетарианцем^[4]; принадлежал к партии Идация (Гидатия) и Ифация^[5].

Был обвинён испанскими епископами в ереси, волшебстве и безнравственности на основании данных очень шатких. На соборах, созванных в Сарагосе (Сарагосские соборы^[англ.]) в 380 году и в Бурдигале (ныне Бордо) в 384 году, Присциллиан был осуждён, апеллировал к императору, не получил оправдания и здесь, и в 385 году — вместе с четырьмя последователями — был казнён (обезглавлен) в Трире при тиране Максиме^[4].

Это был первый случай казни еретиков, произведший громадное впечатление и вызвавший особенно сильное негодование со стороны святых Амвросия Медиоланского и Мартина Турского^[4].

Учение

Об учении Присциллиана мало известно, по некоторым известиям, он придерживался учения Василида. Насколько можно судить на основании сохранившихся одиннадцати трактатов Присциллиана, вся его вина состояла в том, что он держался некоторых независимых воззрений на канон Священного Писания, на демонов и на загадку человеческой жизни. Безнравственного в учении Присциллиана не было ничего; напротив, он был сторонник аскетизма и вегетарианец^[4].

Его учение имело множество последователей — присциллиан. В основе их доктрины лежал гностическо-манихейский дуализм. Около 600 года исчезли последние следы присциллиан^[4].

Труды

Присциллиан — автор множества небольших работ, часть которых сохранилась^[5].

Авторы ЭСБЕ насчитывали 11 дошедших до нас трактатов после того, как немецкий филолог Георг Шепсс издал (Вюрцбург, 1889) обнаруженные им в вюрцбургской библиотеке рукописные сочинения, подписанные именем Присциллиана, и посвятил ему свои публикации^[4] («Priscillian, ein neuaufgefundener lat. Schriftsteller des IV Jahrh.», 1886; «Notiz zu Priscillian», 1890; «Pro Priscilliano», 1894)^[6][4].

Считается автором «Иоанновой вставки» — апокрифического добавления в Новом Завете (Первом послании Иоанна, 5:7), призванного обосновать догмат троичности Бога.

Примечания

1. Priscillian // Encyclopædia Britannica (англ.)
2. PRISCILLIEN // Dictionnaire de spiritualité. Ascétique et mystique (фр.) — 60000 с. — ISSN 0336-8106
3. Диармайд Маккалох. Христианство. Три тысячи лет. — Москва: Издательство "Э", 2016. — С. 327. — 1192 с. — ISBN 978-5-699-53740-2.
4. Прискиллиан // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
5. Иероним Стридонский. «О знаменитых мужах». 121 глава. Прискиллиан  (неопр.). Дата обращения: 20 сентября 2015. Архивировано 28 июня 2015 года.
6. Шепсс, Георг // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Литература

• Прокошев П. А. «Прискиллиан и прискиллианисты» (Казань, 1900)
• Прискиллиан // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.