Кадый
посёлок городского типа в Кадыйском районе Костромской области России Из Википедии, свободной энциклопедии
Кады́й — посёлок городского типа в Костромской области России, выполняющий функции административного центра Кадыйского муниципального округа.
Посёлок городского типа | |||
Кадый | |||
---|---|---|---|
![]() | |||
|
|||
57°46′51″ с. ш. 43°11′18″ в. д.HGЯO | |||
Страна | Россия | ||
Субъект Федерации | Костромская область | ||
Муниципальный район | Кадыйский | ||
Городское поселение | посёлок Кадый | ||
Глава городского поселения | Смирнов Владимир Павлович | ||
История и география | |||
Первое упоминание | 1546 | ||
ПГТ с | 1971 года | ||
Площадь | МО - 171,06 км² | ||
Высота центра | 115 м | ||
Часовой пояс | UTC+3:00 | ||
Население | |||
Население | ↘3102[1] человека (2021) | ||
Название жителей | кадыйча́не[2][3], кадыйча́нин, кадыйча́нка; кады́йцы, кады́ец[2]; кадыя́не, кадыя́нин, кадыя́нка[2]. | ||
Цифровые идентификаторы | |||
Телефонный код | +7 49442 | ||
Почтовый индекс | 157980 | ||
Код ОКАТО | 34210551 | ||
Код ОКТМО | 34610151051 | ||
admkad-gp.ru | |||
Медиафайлы на Викискладе |
Является единственным населённым пунктом в составе одноимённого муниципального образования городское поселение посёлок Кадый со статусом городского поселения[4].
Этимология
Существует несколько версий происхождения названия посёлка Кадый. По одной из них, топоним происходит от гидронима Кадый, ныне известного как Кадыевка (река бассейна Нёмды)[5]. Другая версия связывает название с солеваренным промыслом, который издавна существовал в этих местах, предполагая происхождение от слов «кади» или «кадка», обозначавших соляные колодцы[6][7][8].
Названия жителей Кадыя — кады́йцы (по свидетельству А. И. Солженицына в «Архипелаг ГУЛАГ»)[2], кадыйча́не[2][3] и кадыя́не[2].
География
Посёлок расположен в южной части Костромской области, преимущественно на правом берегу реки Вотгать (правый приток Нёмды), вблизи места впадения в неё небольшой речки Кадыевки[6][8]. Расстояние до областного центра, города Костромы, составляет около 135 км по прямой и 145 км по федеральной автомобильной дороге Р-243.
Транспортное сообщение
Через Кадый проходит автомобильная дорога федерального значения Р-243, связывающая Кострому и Котельнич. На местной автостанции останавливаются междугородние автобусы, следующие по маршрутам из Костромы в Боговарово, Макарьев, Нею, Шарью, Поназырево, Кологрив, Георгиевское и Завражье.
История
Суммиров вкратце
Перспектива

Территория современного Кадыя является древним районом жизни русского народа[8]. Первыми эти земли заселяли финно-угорские племена меря, чудь, весь[8]. В XII веке сюда пришла славянская колонизация, достигшая Волги и далее распространившаяся вглубь северных лесов Кадыйского края[8].
Несмотря на защиту обширных лесов, край не был полностью безопасен. В XIV и XV веках серьёзную угрозу представляли набеги казанских татар, приводившие к опустошению деревень и уводу жителей в полон. Крепости того времени часто выдерживали осады[8]. Известно, что ещё в XV веке на территории самого Кадыя и в его окрестностях, например, у Займища, где когда-то стоял храм Бориса и Глеба, осуществлялась добыча соли из подземных солевых источников[9][7][8]. Процесс добычи включал отрытие колодцев, установку над ними треноги («сохи»), использование полого бревна с клапаном («матицы») для выкачивания рассола и его последующее выпаривание в специальных строениях («варницах») на больших железных сковородах («цренах»)[9][7]. Постепенно солеварение, приносившее доход, пришло в упадок[8].
Первое документальное упоминание о Кадые датируется 1546 годом[6]. В том числе, более точной датой возникновения считается 25 июля 1546 года, когда царской грамотой Ивана IV (Грозного) Кадый был пожалован приходом Костромского уезда[7][8]. Он был создан как город-крепость в первой четверти XVI века, в период формирования оборонительного рубежа на северо-восточной окраине Московского государства, для защиты сначала от казанских, а затем крымских и ногайских татар[6][7][8]. Назначением крепости была поддержка господства московского правительства[8]. Кадый был расположен на стратегически важном пересечении дорог, связывая с одной стороны Юрьевец с Макарьевым и Галичем, а с другой — Вятку с Костромой[8]. Крепость была хорошо укреплена, защищена глубокой в то время рекой Вотгатью и её притоком Кадыевкой, а в остальных частях — рвом[8].
Согласно «Сотной грамоте» 1573 года, составленной писцами Одинцовым и Наумовым по указу Ивана Грозного, «пригород на реке Вотгати на стрелке у речки Кадуевки» представлял собой укрепление с тремя стенами и тремя башнями[9][8]. Крепость имела форму неправильного треугольника, защищённого водными рубежами с трёх сторон (река Вотгать, речка Кадыевка и наполненная водой канава с подъёмными мостами) и обнесённого стеной с тремя башнями[9][8]. В составе арсенала указывалось 13 пушек и 30 пищалей[8] (в других источниках детализация орудий различается[9]). Гарнизон состоял из стрельцов и пушкарей[9][8]. На территории крепости находилась соборная церковь Живоначальной Троицы, построенная по государственному повелению, а также воеводская изба, острог и казённый погреб с запасами пороха и свинца[9][8]. Население Кадыя жило за чертой города, в посаде, где насчитывалось тридцать дворов посадских людей, десять дворов бобылей, а также жилища священнослужителей, ямщиков и стрельцов[9][8]. Почти все жители посада занимались крестьянским трудом[8]. Один из современников отмечал:
Это своеобразный городок: в нем нет горожан в тесном смысле этого слова, так как все жители его занимаются преимущественно сельским хозяйством, нигде не приходится видеть такой массы овинов и так оригинально расположенных в разных концах города в виде особой группы строений, как здесь. В этом отношении эта единственный город во всей губернии. Народ здесь здоровый
[8]. Возможно, уже тогда на посаде стояла деревянная Никольская церковь[6].
Экономическое положение Кадыя на пересечении дорог способствовало его развитию не только как крепости, но и как места торгового обмена[8]. К началу XVII века в Кадые, по имеющимся сведениям, насчитывалось 30 семей посадских крестьян, 10 дворов безземельных жителей, 5 дворов церковнослужителей. В поселении располагались две деревянные церкви на центральной площади, питейный дом, казённый винный склад и ратуша[7].
В годы польской интервенции в начале XVII века жители Кадыя и окрестных земель принимали активное участие в народном ополчении северных городов, сражались с отрядами Лисовского в 1609 году и участвовали в войне под предводительством Минина и Пожарского в 1611—1612 годах[8]. Источники сохранили сведения о подвиге жителей Коряковской волости (ныне Завражное сельское поселение), которые разбили отряд интервентов и преследовали его до Костромы. Эта победа имела важное значение для организации Нижегородского ополчения в 1612 году. В честь этой победы и Преподобного Макария Унженского коряковцы в том же году построили Макарьевский монастырь на правом берегу Немды, просуществовавший до 1708 года. Позднее, в 1798 году, на этом месте был возведён каменный храм в честь Преподобного Макария, который оказался затоплен при создании Горьковского водохранилища в 1953 году[8].
В тот же период Смутного времени в кадыйских лесах действовала атаманша Марья-панья с отрядом, грабившая окрестные деревни. Местные крестьяне, объединившись, напали ночью на спящий отряд на берегу Немды и уничтожили его[8].
С образованием обширных губерний при Петре I, Кадый вошёл в состав Костромской провинции Московской губернии[6][8]. По данным 1722 года, население Кадыя составляло 227 человек[6][8], и численность практически не менялась на протяжении XVIII века по данным последующих четырёх ревизий[8]. В середине XVIII века по распоряжению правительства жители города, жившие разбросанно по займищам («дворинам»), переселились ближе к центру, где находились две деревянные церкви (Троицы и Николая Чудотворца), кладбище, питейный дом, соляной амбар, соляные варницы и лавки. Жилая застройка в посаде располагалась на месте нынешних улиц Четвертного, Гагарина, Макарьевской, других улиц тогда не было. У основания нынешней Костромской улицы стоял дом воеводы, там же размещалась штатная рота солдат[8]. В XVIII веке посад распространился и на левый берег Вотгати, противоположный крепости. Обе части посада имели обширные площади неправильной формы, прилегавшие к реке[8].
В 1760 году в городе учредили воеводскую канцелярию[6]. К середине XVIII века солеваренный промысел, по-видимому, угас[6], хотя соляные колодцы на юго-восточной окраине города ещё сохранялись[6]. Соляные колодцы по обоим берегам Вотгати пытался разрабатывать галичский купеческий сын Кокорев, но указом Правительствующего Сената от 15 сентября 1843 года ему было отказано в дальнейших работах по причине их безвыгодности для города, и они оказались в бездействии[8].
В 1778 году при царствовании Екатерины II Кадый получил статус уездного города Костромского наместничества[6][7][8] и получил самоуправление и герб[6][8]. В 1779 году был утверждён его герб, разработанный герольдмейстером Ф. М. Санти (по другим данным, И. фон Эссен)[6]. Описание герба (два пучка срезанной травы осоки в серебряном поле, символизирующие низменное положение города) вошло в свод законов Российской империи в 1830 году[7]. В 1780 году в описании города указывалось, что кремль площадью в одну десятину расположен на низменном месте у слияния Вотгати и Кадыевки и частично обнесён земляным валом и рвом с восточной и южной сторон[9][7]. Внутри кремля находились соборные церкви, а также учреждения: уездный нижний земский суд и казначейство[9]. По обеим сторонам Вотгати располагались церкви, городовой магистрат, винный подвал и два питейных дома[9]. Строений мещан и разночинцев насчитывалось сто пятьдесят, в которых проживали двести сорок две души мужского и двести пятьдесят женского пола[9]. У церковной земли в тридцать десятин, расположенной вдоль большой столбовой дороги из Кадыя в Галич, стоял острог для содержания заключённых[9]. 6 марта 1781 года императрица утвердила проект регулярного плана Кадыя[6], который учитывал сложившуюся структуру, но преобразовывал её на основе принципов классицизма с радиальными улицами от многоугольной центральной площади, разделённой Вотгатью[8].
При образовании Костромской губернии в 1796 году Кадыйский уезд был упразднён, и большая часть его территории отошла к Макарьевскому уезду[9][7]. С 1797 года Кадый потерял уездное значение и стал заштатным городом Макарьевского уезда с упрощённым самоуправлением[6][7][8], что привело к потере промышленного и торгового значения[6][7]. Купцы покидали город, и основным занятием местного мещанства стало хлебопашество[6]. Кадый оставался преимущественно мещанским городом с небольшим числом жителей других сословий (дворян, разночинцев, духовенства, отставных и бессрочноотпускных солдат)[8]. В середине XIX века большая часть населения занималась крестьянским трудом[8], а также отхожими промыслами (сапоговаляние, малярные работы и др.)[8].
В начале XIX века в Кадые появилось первое каменное строение — в 1810 году была разобрана старая деревянная Никольская церковь, а в 1811 году на её месте возведён сохранившийся до наших дней кирпичный храм[10][6].
Крупные лесные пожары 1839 и 1841 годов нанесли городу значительный ущерб. В огне 1839 года сгорели кремль и большинство городских построек[6][7][8], жители потеряли скот, хлеб и имущество, спасаясь в Вотгати[8]. После пожара 1841 года, по свидетельству одного источника, уцелели лишь дом для ночлега царя Александра и обгоревшая церковь[6][10][7]. По указу Николая I на восстановление Кадыя было выделено 15 тысяч рублей, правительство разрешило сбор пожертвований и на 2 года освободило жителей от податей и налогов[6][7][8].
В 1853 году в городе было сокращено число учреждений, закрыты магистрат и совестный суд[6][8]. Управление стало осуществляться городским головой и двумя гласными (от купцов и мещан); полицейскую власть представлял становой пристав, подчинённый уездному исправнику в Макарьеве[8]. Население к этому времени составляло 906 человек (415 мужчин и 491 женщина)[6][8].
Местоположение среди обширных лесов и удалённость от железной дороги, прошедшей более чем в 80 верстах к северу, не способствовали бурному промышленному развитию[6][8]. Основными занятиями оставались земледелие, скотоводство, бортничество, сбор грибов и ягод, охота, сплав леса, солеварение, шерстобитный промысел[6][9][7][8].
В начале XX века писатель А. Батуев так описывал Кадый в своей книге «В заволжских лесах»:
Это заштатный маленький городок Костромской губернии. Он весь окружен лесами. <…> Сюда только и можно добраться на лошадях. <…> Городские постройки в Кадые расположены совсем не так, как в других городах. Бани и амбары, например, вынесены за черту города, на окраины. Вообще Кадый походит на большое село. Жителей в нем числилось при мне одна тысяча человек. <…> Дома одноэтажные и, конечно, деревянные
[11].
В 1923 году Кадый, фактически утративший городское положение, был переведён в категорию сельских населённых пунктов[12][7][8]. В 1929 году он вошёл в состав Ивановской области[8], а в 1935 году в составе Костромской области был образован Кадыйский район, и Кадый стал его центром[12][7][8]. В дальнейшем, несмотря на многочисленные административно-территориальные изменения, Кадый сохранял статус районного центра, что способствовало его развитию[12].
В 1971 году Кадый получил статус посёлка городского типа[12][7][8]. Во второй половине XX века в посёлке активно развивалась социальная инфраструктура[12][7].
Экономика
В советский период в посёлке функционировали значимые предприятия, такие как леспромхоз, завод по производству электрокабеля, филиал Московского завода тепловой автоматики, маслодельный завод, птицефабрика и другие[12].
В настоящее время на территории посёлка действуют такие предприятия, как ОГКУ «Кадыйское лесничество», ООО «Кадыйская мануфактура», ООО «Кадыйлес», ООО «Монтажник», ООО «Кадыйский фанерный комбинат»[7].
Исторически жители Кадыя и окрестностей активно занимались различными промыслами и ремёслами, в том числе плотничеством, плетением, резьбой по дереву, жгонкой (выделкой кож), кузнечным делом, ткачеством, бондарным и печным делом, дегтярным производством[8]. Многие из этих промыслов сохранились и в настоящее время[8].
Население
1959[13] | 1970[14] | 1979[15] | 1989[16] | 2002[17] | 2008[18] | 2009[19] | 2010[20] | 2012[21] |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2539 | ↗3074 | ↗3430 | ↗4147 | ↘3882 | ↘3463 | ↗3488 | ↗3597 | ↘3570 |
2013[22] | 2014[23] | 2015[24] | 2016[25] | 2017[26] | 2018[27] | 2019[28] | 2020[29] | 2021[1] |
↘3542 | ↘3541 | ↘3535 | ↗3546 | ↘3507 | ↘3489 | ↘3445 | ↘3403 | ↘3102 |
1000
2000
3000
4000
5000
1979
2010
2016
2021
- Национальный состав
По итогам переписи населения 2020 года (прошедшей в 2021 году), среди жителей посёлка были представлены следующие национальности (национальности менее 0,1 % и другие указаны в сноске к строке «Другие»)[30]:
Национальность | Численность, чел. | Доля |
---|---|---|
Русские | 2804 | 90,39 % |
Даргинцы | 36 | 1,16 % |
Узбеки | 23 | 0,74 % |
Ингуши | 13 | 0,42 % |
Таджики | 11 | 0,35 % |
Аварцы | 11 | 0,35 % |
Украинцы | 4 | 0,13 % |
Туркмены | 4 | 0,13 % |
Другие[31] | 196 | 6,33 % |
Итого | 3102 | 100,00 % |
Социальная сфера
Суммиров вкратце
Перспектива
В Кадые функционируют объекты социальной инфраструктуры, включая центральную районную больницу с поликлиникой[12][7], общеобразовательную среднюю школу, школу искусств, Дом детского творчества, два детских сада, две библиотеки и районный архив[7]. Также имеется ОГБУ «Комплексный центр социального обслуживания населения» (КЦСОН)[7].
Культурная жизнь представлена районным краеведческим музеем, открытым в 1988 году[12]. В 1969 году в Кадые был открыт народный театр[12]. Для занятий спортом в 2001 году построен физкультурно-оздоровительный комплекс[12][7]. Исторически одним из культурных развлечений были кулачные бои, проводившиеся на «девятую» — престольный праздник на девятой неделе после Пасхи[8].
В 1863 году при Александре II в Кадые открылась первая школа — церковно-приходская[8]. До этого времени жители оставались без образовательных учреждений, и даже городской голова в середине XIX века был неграмотным[8]. Позднее в городе действовало одно одноклассное училище с двумя учителями и законоучителем, которое охотно посещалось местным населением[8]. В 1898 году была открыта городская бесплатная библиотека-читальня[8].
На территории посёлка также расположены представительные и иные органы местного самоуправления городского поселения посёлок Кадый и Кадыйского муниципального района[7].
Достопримечательности
Среди достопримечательностей посёлка:
- Никольская церковь — каменный храм, построенный в 1811 году на месте прежней деревянной церкви[10].
- Центральный парк.
СМИ
В посёлке доступны следующие средства массовой информации:
В литературе
Посёлок Кадый упоминается Александром Солженицыным в его произведении «Архипелаг ГУЛАГ» (том 1, часть 1, глава 10 «Закон созрел») в связи с так называемым «Кадыйским делом».
Известные уроженцы и жители
Среди известных людей, связанных с посёлком Кадый:
- Юдин Николай Николаевич (1911—1983) — Герой Советского Союза (родился в ныне не существующей деревне Большое Доронино, включённой в состав Кадыя).
- Смирнов Николай Александрович (1917—1965) — Герой Советского Союза (родился в ныне не существующей деревне Большое Столпино, включённой в состав Кадыя).
- Четвертной Михаил Александрович (1924—1991) — Герой Советского Союза (родился в посёлке Кадый).
- Белых Надежда Александровна (род. 1948) — художник, член Союза художников России (жила и работала в Кадые).
Примечания
Литература
Ссылки
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.