Асмоде́й (от ивр. אַשְׁמְדַאי Ашмедай — «искуситель»[1], в другом источнике Ашмедаи, разрушитель[2]) — злой, сластолюбивый демон, совратитель (соблазнитель[3]) замужних женщин, (злой дух[2][3]), упоминаемый в позднейшей еврейской литературе, представление о нём поздним иудейством было заимствовано из персидской религии[4].
Краткие факты Асмодей ...
Закрыть
В других источниках указано что Асмодей или Ашмедай (אשמדאי; по греч. Асмодайос — Άσμοδαίος[4]) — имя главы демонов (царь демонов[5]) в апокрифах и вавилонской агаде[6]. Это демон роскоши, преступных связей, чрезвычайно гневный. В своём гневе он вырывает деревья и опрокидывает дома. Его имя, вероятно, происходит от авестийского божества Аэшма-дэва[7][8]. В книге Товита (Ветхий Завет) Асмодей убивает из ревности (по любви к ней), в брачную ночь, одного за другим семерых мужей Сарры[2], дочери Рагуила, в Экбатанах[5]; в Талмуде он называется князем демонов, то есть Сатаной[3], изгнавшим царя Соломона из его царства. Когда Асмодей приходил за своей жертвой, его лицо было в маске какого-то животного. Но Товия, по указанию архангела Рафаила, женившись на Саре, отогнал демона курением, в брачном покое, сердца и печенки рыбы, пойманной им в реке Тигр. Асмодей, ощутив этот запах курения, «убежал в верхние страны Египта, и связал его ангел» (Тов. 8, 3)[5].
- В славянской повествовательной литературе XVI и XVII веков это сказание известно в двух редакциях: западной, которая носит название — «Разговор Соломона с Морольфом[англ.]», и восточной — «Сказание о Соломоне и Китоврасе». Последняя известна у русских. В 1-й Асмодей выступает под неясным именем Морольфа, Маркольфа или Морольта, во 2-й — как Китоврас (греч. κενταυρός, от санскритского Gandharva).
- Асмодей — персонаж фэнтезийного цикла Влада Вегашина «Два лика одиночества». Асмодей — также персонаж научно-популярной детской книги «Великий треугольник, или Странствия, приключения и беседы двух филоматиков» (авторы — Эмилия Александрова, Владимир Лёвшин), экскурсовод и спутник математика Мате и филолога Фило, отправляющихся в путешествие во времени к истокам науки.
- Асмодей — персонаж романа «Хромой бес» (1709) французского писателя А. Р. Лесажа, сюжет которого навеян одноимённым романом писателя испанского Луиса Велеса де Гевары.
- Шутливое прозвище Асмодей носил в литературном обществе «Арзамас» князь П. А. Вяземский.
- Широкий резонанс имела в своё время статья «Асмодей нашего времени» М. А. Антоновича с разбором образа Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети».
- Асмодеусом звали змея в книге Брайана Джейкса «Воин Рэдволла».
- В космологии настольных ролевых игр Dungeons & Dragons и Pathfinder Roleplaying Game Асмодей присутствует как покровитель последнего, девятого слоя ада (Баатора).
- В стихотворении М. Ю. Лермонтова «Пир Асмодея» Асмодей присутствует как Повелитель, который устроил пир.
- Асмодей был упомянут как один из демонов Инферно в книгах «Играть, чтобы жить» Дмитрия Руса.
- У российского исполнителя Нейромонаха Феофана существует композиция «Асмодеев на кол».
- Асмодей упоминается в стихотворении «У цыган» Николая Гумилёва.
- Скульптура Асмодея стоит в церкви Марии Магдалины в Ренн-ле-Шато, где служил приходским священником Соньер, Беранже.
- «Асмодей» — флуггер радиолокационного дозора во вселенной книг Александра Зорича «Завтра война».
- Асмодей был упомянут в одной из книг Кассандры Клэр «Орудия Смерти: Город Небесного огня». В ней этот демон представлен как отец Магнуса Бейна, верховного мага Бруклина.
- Асмодей — один из главных героев трилогии Владимира Васильева: «Менеджер по покупкам душ», «Украсть свободу» и «Страшный суд над богом и дьяволом».
- Асмодей — один из главных персонажей книги «Трилогия Хаоса». Выступает в качестве Бога Мести и Бога Смерти.
- Асмодей упоминается в совместной песне музыкальных групп «Агирре» и «Перемотка» под названием «Ночь».
- В серии книг Владимира Кощеева «Наследник дьявола», Асмодей — архидьявол и покровитель главного героя.
- Одна из картин Франсиско Гойи в «Доме Глухого» известна под соответствующим названием.
- Асмодей — князь ада в книжной метавселенной Александра Рудазова, впервые встречается в серии «Криабал», далее в сериях «Паргоронские байки» и «Семья волшебников». Равносилен демолорду и архидемону.
Кино и сериалы:
- Главный антагонист серии фильмов «Паранормальное явление».
- Упомянут в сериале «Сверхъестественное» в 13 сезоне как четвёртый князь ада.
- Представлен в качестве одного из князей ада в 10 серии 4 сезона телесериала «Библиотекари».
- Упомянут в сериале «Сумеречные охотники» в 3 сезоне. Представлен в качестве главного князей ада, отцом Магнуса Бэйна, верховного мага.
- Появляется в первой серии второго сезона сериала «Леденящие души приключения Сабрины» и приносит вестников чумы.
- Упомянут в российском сериале «Луна», как прародитель оборотней.
- Асмодей показывается в анимационном сериале «Адский босс» в 7 серии 1 сезона.
- В фильме «Экзорцист Папы», ему отведена роль обличителя Ватикана.
- В сериале «Сергий против нечисти», в 1 серии 2 сезона персонажу Асмодея отведена маленькая, но очень поучительная роль.
Компьютерные игры:
- В игре Quake 1 (Id Software) при попытке выйти из игры появлялась надпись: «Hmm, Asmodeus dislikes his children trying to quit» («Хм, Асмодею не нравится, когда его дети пытаются выйти из игры»).
- В игре Helltaker (Vanripper) Асмодей изображён в виде демона похоти Модеус.
- В игре Dungeon Keeper 2 Асмодей является одним из хранителей в основной кампании.
- В игре Enigmatis: The Ghosts of Maple Creek компании Artifex Mundi Асмодей является одним из демонов.
- В игре Pony Island Асмодей является компьютерной программой по имени asmodeus.exe. Асмодей умнейший демон и страж третьего основного файла.
Также был упомянут в одной игре из серии (Resident Evil)[9].
Jong, Albert de. Traditions of the Magi: Zoroastrianism in Greek and Latin literature. (Religions in the Graeco-Roman world. Vol. 133). Leiden etc. Brill, 1997. P.316, note 17
Медиафайлы на Викискладе
