Loading AI tools
американский историк-антиковед, специалист по библеистике Из Википедии, свободной энциклопедии
Мо́ртон Смит (англ. Morton Smith; 28 мая 1915, Филадельфия, Пенсильвания, США — 11 июля 1991, Нью-Йорк, США) — американский историк-антиковед, специалист по библеистике.
| Мортон Смит | |
|---|---|
 | |
| Дата рождения | 28 мая 1915[1][2] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 11 июля 1991[1][3][…] (76 лет) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | историк, писатель, научный работник, преподаватель университета |
| Место работы | |
| Альма-матер | |
| Награды и премии | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Родился 28 мая 1915 года в Филадельфии[4][5].
Получил в 1936 году бакалавра гуманитарных наук в Гарвард-колледже и Гарвардской школе богословия.
Был священником Епископальной церкви и в 1940-х годах имел свой приход, однако, по неизвестным причинам, потерял веру.
В 1948 году получил доктора философии в Еврейском университете в Иерусалиме защитив диссертацию по теме «Параллели между Танахом и Евангелиями» (англ. Tannaitic Parallels to the Gospels).
В 1957 году получил доктора теологии (ThD) по теологии в Гарвардской школе богословия защитив диссертацию по теме «Иудаизм в Палестине I: к Маккавейской войне» (англ. Judaism in Palestine I: To the Maccabean Revolution).
В 1950—1955 годах — ассистент-профессор[англ.] библейской литературы Брауновского университета.
В 1956—1957 годах — приглашённый профессор истории религий Университета Дрю.
В 1957—1990 годах преподавал в Колумбийском университете, где прошёл путь до профессора-эмерита истории (с 1985 года).
Умер 11 июля 1991 года в Нью-Йорке от сердечной недостаточности[6].
Смит был известен своим острым умом, когда дело касалось религиозных споров. Он постоянно вносил вклад во многие области науки, включая греческую и латинскую классику, Новый Завет, патристику, иудаизм времён Второго храма и талмудический иудаизм[7]. Несмотря на многочисленные обвинения Смита в подложности сделанной им находки, он считался преданным учёным, когда дело доходило до исследований, посвятив пятнадцать лет своей жизни изучению Тайному Евангелию от Марка[8].
В 1941 году находился в поездке Гарвардской школы богословия в Святую Землю. Из-за шедшей Второй мировой войны он был вынужден задержаться в Иерусалиме, где познакомился с предстоятелем Иерусалимской православной церкви патриархом Тимофеем, который провёл для него экскурсию по различным местам, одним из которых оказался монастырь Мар Саба. Находясь там Смит получил доступ к библиотекам монастыря. Несколько лет спустя, в 1958 году, Смит, к этому времени ставший преподавателем в Колумбийском университете, взял творческий отпуск и решил вернуться Мар Саба, поскольку был заинтересован монастырской библиотекой, где царил ужасный беспорядок и полностью отсутствовал сводный каталог хранящихся рукописей[9].
Работая в библиотеке он обнаружил нашёл книгу содержащую некую рукопись, которую тщательно отфотографировал, а затем оставил там, где нашёл. Смит впервые опубликовал открытие своё в 1960 году, но из-за различных задержек его основные научные труды по этому вопросу не выходили до 1973 года, когда он выпустил книгу, в которой сообщил, что при каталогизации монастырских документов летом 1958 года, им было обнаружено ранее неизвестное письмо Климента Александрийского.
С самого начала, некоторые учёные высказали мнение, что письмо не является подлинным, и что это или древняя, или средневековая подделка. В 1975 году профессор Маркеттского университета[англ.] Квентин Квеснелл опубликовал обширную статьи в Catholic Biblical Quarterly[англ.], где даже предположил, что Смит самостоятельно подделал документ, а затем сфотографировал эту предполагаемую подделку[10]. В свою очередь Смит выступил с гневным опровержение[11], после чего Квеснелл отказался от каких-либо личных обвинений в адрес Смита[12].
Также сомнение в подлинности найденной рукописи высказал в своей монографии «Необычные повествования об Иисусе» (англ. Strange Tales about Jesus) Пер Бесков, однако Смит ответил угрозой подать судебный иск на издателя Fortress Press of Philadelphia[англ.] «за миллион долларов», и издатель внёс поправки в обидный абзац; в 1985 году в новом издании своей книги Бесков особо отметил, что не обвиняет Смита в подлоге[13].
Смит показывал письмо из Мар Саба британском документальном мини-сериале «Иисус: доказательство[англ.]», вышедшем в 1984 году на Channel 4[14].
Вкладом Смита в ветхозаветные исследования является монография «Палестинские партии и политики сложившие Ветхий Завет» (англ. Palestinian Parties and Politics That Shaped the Old Testament) вышедшая в 1971 году. Применяя метод формальной критики[англ.] для воссоздания социальной обстановки в которой складывался Ветхий Завет, Смит выдвинул гипотезу, что в Древнем Израиле шла борьба за власть между двумя партиями. В состав первой входили те, кто исповедовал монолатрию, где главным был Яхве, а вторая придерживалась строго монотеизма исповедуя «только Яхве» и в основном состояла из жрецов Иерусалима, которые стремились установить монополию для Яхве. В Иудейском царстве партия «только Яхве» постоянно была в меньшинстве, хотя временами ей удавалось склонить на свою сторону какого-нибудь правящего царя, как Иосия. Между тем, население в целом, включая большинство царей, оставалось упорно придерживалось многобожия, поклоняясь тем же богам, что и их соседи в Моаве, Аммоне и т. д. В период после вавилонского пленения идея Яхве в качестве единственного Бога Израиля, наконец, восторжествовала, но возникло новое разделение между «сепаратистами», которые хотели, чтобы евреи оставались строго в стороне от своих соседей (это разделение определялось в понятиях чистоты), и «ассимиляторами», которые настаивали на ровных отношениях с ними. В конечном итоге, на закате персидско/раннего эллинистического периода победили «пуристы», была написана современная версия еврейской Библии, и возник современный, ныне легко узнаваемый, иудаизм[15].
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
