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Os suanos (em georgiano: სვანი; romaniz.: svani; em suano: მუშჳა̈ნ, transl. mušwän) são um sub-grupo étnico de afiliação georgiana, predominantes na região de Suanécia. Sua língua nativa é a suana, que, embora aparentada da georgiana, separou-se da mesma entre três e quatro milênios no passado. Todos os suanos sabem falar georgiano, e muitos dos mais jovens também falam russo, assim como alguns podem falar línguas minoritárias vizinhas como o mingreliano ou o carachaio-bálcaro.[4]
| Suanos სვანი | ||||||
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| Camponês suano com adaga e cachimbo, no fim do século XIX | ||||||
| População total | ||||||
| Regiões com população significativa | ||||||
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| Línguas | ||||||
| Suano e georgiano | ||||||
| Religiões | ||||||
 Igreja Ortodoxa Georgiana | ||||||
| Etnia | ||||||
| Caucasianos | ||||||
| Grupos étnicos relacionados | ||||||
| Georgianos, lazes e Mingrélios |
Historicamente, os suanos são identificados com os sanos (ou "soanas") e macrones da Antiguidade,[5] assim como com os misimianos e sanigues do Medievo.[6] Não há estatísticas oficiais para sua população atual, visto que são atualmente contados com os georgianos em censos nacionais da Geórgia.[7] Estimativas independentes, contudo, põem seu número em faixas tão diversas como entre 14 mil[8] e 30 mil.[9]
Os suanos adotaram o cristianismo entre os séculos IV e VI, embora até hoje a Bíblia não tenha sido traduzida para seu idioma natal.[8] A maioria dos suanos é afiliada à Igreja Ortodoxa Georgiana, mas crenças nativas sincréticas entre o cristianismo ortodoxo, o paganismo propriamente georgiano e o mazdaísmo (provavelmente por contato osseta) são bastante difusas. Nas tradições sincréticas suanas, a título de exemplo, Jesus Cristo é tratado como o senhor do mundo dos mortos, a Virgem Maria (venerada como a deusa Lamäria, em suano ლამა̈რია) como protetora das mulheres, do parto, do lar e do gado, São Jorge como protetor da humanidade e dos lobos, e Santa Bárbara como uma deidade da fertilidade.[10][11] É frequente que estes santos sincretizados sejam referidos no plural, como uma legião de espíritos.[12] O Deus cristão pode receber teônimos de origem pagã como "grande divindade" (em suano: ხოშა ღერბე̄თ, transl. Xoša ɣērbet) ou "o velhos dos [picos] pelados" (em suano: ბერ შიშჳლიშ, transl. Ber šišwliš).[12] Ao lado destes, figura a deusa selvagem Däl (em suano: და̈ლ; em georgiano: დალი, transl. Dali), que os suanos creem favorecer os caçadores se agradada com ofertas e a observância de tabus.[10][12] Däl é considerada inimiga de São Jorge: ela protege os animais, e ele, o caçador.[12]
Algumas de suas festas sincréticas podem mesmo vir a ser praticadas dentro de igrejas, com a entrada de homens ou de mulheres sendo vedada em dias específicos. Os suanos também creem tradicionalmente que pessoas à beira da morte possuem o dom da clarividência, pelo que é comum que morram rodeados de parentes que lhes fazem perguntas.[10]
Os suanos têm suas próprias tradições de canto litúrgico, pertencentes à família de cantos georgianos e executadas no rito bizantino. Suas características mais marcantes são a ênfase na voz intermediária da trifonia e algumas instâncias de melodias monofônicas, incluindo solos. Seus cantos podem ser divididos basicamente entre uma variedade alta e uma baixa.[13]
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