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Silhak foi um movimento de reforma social confucionista coreano no final da dinastia Joseon. Sil significa "real" ou "prático", e hak significa "estudos" ou "aprendizagem". Desenvolveu-se em resposta à natureza cada vez mais metafísica do neoconfucionismo (성리학) que parecia desconectado das rápidas mudanças agrícolas, industriais e políticas que ocorreram na Coreia entre o final do século XVII e início do século XIX.[1] Silhak foi projetado para combater o seguimento "acrítico" dos ensinamentos confucionistas e a estrita adesão ao "formalismo" e "ritual" pelos neoconfucionistas.[2] A maioria dos estudiosos Silhak eram de facções excluídas do poder e outros estudiosos descontentes pedindo reforma.[3] Eles defendiam um confucionismo empírico profundamente preocupado com a sociedade humana no nível prático.[4]
| Silhak | |
|---|---|
| Nome em coreano | |
| Hangul | 실학 |
| Hanja | 實學 |
| Romanização revisada | silhak |
| McCune-Reischauer | sirhak |
Seus proponentes geralmente defendiam a reforma da rígida estrutura social confuciana, reformas agrárias para aliviar a situação dos camponeses, promovendo a própria identidade e cultura nacional da Coreia, incentivando o estudo da ciência e defendendo o intercâmbio de tecnologia com países estrangeiros.[5] Os estudiosos de Silhak queriam usar abordagens realistas e experimentais para problemas sociais com a consideração do bem-estar das pessoas.[6] Estudiosos de Silhak encorajaram a igualdade humana e avançaram em direção a uma visão mais centrada na história coreana.[5] A escola Silhak é creditada por ajudar a criar uma Coreia moderna.
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