Louvor

Louvor significa estar prestando homenagem a alguém ou a algo, seja humano ou Deus. O louvor é feito de maneiras diferentes, dependendo da religião ou dos costumes do adorador. Pode ser oferendas, músicas ou danças; o adorador faz isso em um ato de gratidão a Deus.

O Antigo Testamento contém um livro, Salmos, que é uma coleção de canções de louvor e adoração. ^[1]

No Novo Testamento, o louvor não é mais atribuído a um local ou horário, ou a um ritual específico. O adorador deve ser alguém que louva a Deus em espírito e em verdade. ^[2] ^[3]

Depois de instituir a Última Ceia, Jesus cantou hinos com os apóstolos. ^[4] Na Primeira Epístola aos Coríntios, Paulo também incentiva os crentes a "cantarem a Deus" durante suas reuniões.^[5] Assim, a palavra "louvor" também é associada a um estilo de música e oração que descreve as músicas usadas para louvar e adorar Deus em diferentes igrejas cristãs.

Música católica

A Igreja Católica usa a música como parte de suas liturgias. ^[6] Muitas peças foram compostas como um cântico de louvor, começando com Glória que, a partir do século II, foi integrada à liturgia da missa de Natal.

Música protestante

Nas igrejas protestantes, os cantos (hinos religiosos) são enquadrados pela liturgia e geralmente acompanhados pelo Órgão ou instrumentos de banda, como a Guitarra, Violão, Baixo e Bateria.^[7] Algumas igrejas protestantes foram influenciadas pela música cristã contemporânea e oferecem serviços de adoração com música "tradicional" e música contemporânea.^[8]

Música evangélica

Nas igrejas evangélicas, cantar em comum (música cristã) ocupa um lugar muito importante; muitas vezes metade do tempo em um serviço. ^[9]^[10]

Com o movimento carismático na década de 1960, várias denominações evangélicas adotaram novas práticas de louvor e adoração, como bater palmas e levantar as mãos. ^[11]

Nos anos 1980 e 1990, música cristã contemporânea, incluindo uma grande variedade de estilos musicais, como o rock cristão e hip hop cristão já apareceu em louvor. ^[12]^[13] ^[14]

Este artigo foi inicialmente traduzido, total ou parcialmente, do artigo da Wikipédia em francês cujo título é «Louange».

[1]
Sigmund Mowinckel, The Psalms in Israel's Worship, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 2004, p. 28
[2]
Evangelho Segundo João, 4, v. 23
[3]
G.E Ladd, A Theology of the New Testament, Grand Rapids, Michigan, Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 1993, p. 328
[4]
Marcos 14.26, Mateus 26.30; John J. Pilch, A Cultural Handbook to the Bible, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 2012, p. 263
[5]
John Paul Heil, The Letters of Paul as Rituals of Worship, Casemate Publishers, USA, 2012, p. 38, 41
[6]
Frank K. Flinn, Encyclopedia of Catholicism, Infobase Publishing, USA, 2007, p. 467
[7]
Bruce E. Shields, David Alan Butzu, Generations of Praise: The History of Worship, College Press, USA, 2006, p. 343
[8]
Suzel Ana Reily, Jonathan M. Dueck, The Oxford Handbook of Music and World Christianities, Oxford University Press, USA, 2016, p. 491
[9]
Robert Dusek, Facing the Music, Xulon Press, USA, 2008, p. 65
[10]
Bruce E. Shields, David Alan Butzu, Generations of Praise: The History of Worship, College Press, USA, 2006, p. 307
[11]
Robert H. Krapohl, Charles H. Lippy, The Evangelicals: A Historical, Thematic, and Biographical Guide, Greenwood Publishing Group, USA, 1999, p. 171
[12]
Suzel Ana Reily, Jonathan M. Dueck, The Oxford Handbook of Music and World Christianities, Oxford University Press, USA, 2016, p. 443
[13]
Mathew Guest, Evangelical Identity and Contemporary Culture: A Congregational Study in Innovation, Wipf and Stock Publishers, USA, 2007, p. 42
[14]
Don Cusic, Encyclopedia of Contemporary Christian Music: Pop, Rock, and Worship: Pop, Rock, and Worship, ABC-CLIO, USA, 2009, p. 85-86

[1] [1]
Sigmund Mowinckel, The Psalms in Israel's Worship, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 2004, p. 28

[2] [2]
Evangelho Segundo João, 4, v. 23

[3] [3]
G.E Ladd, A Theology of the New Testament, Grand Rapids, Michigan, Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 1993, p. 328

[4] [4]
Marcos 14.26, Mateus 26.30; John J. Pilch, A Cultural Handbook to the Bible, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 2012, p. 263

[5] [5]
John Paul Heil, The Letters of Paul as Rituals of Worship, Casemate Publishers, USA, 2012, p. 38, 41

[6] [6]
Frank K. Flinn, Encyclopedia of Catholicism, Infobase Publishing, USA, 2007, p. 467

[7] [7]
Bruce E. Shields, David Alan Butzu, Generations of Praise: The History of Worship, College Press, USA, 2006, p. 343

[8] [8]
Suzel Ana Reily, Jonathan M. Dueck, The Oxford Handbook of Music and World Christianities, Oxford University Press, USA, 2016, p. 491

[9] [9]
Robert Dusek, Facing the Music, Xulon Press, USA, 2008, p. 65

[10] [10]
Bruce E. Shields, David Alan Butzu, Generations of Praise: The History of Worship, College Press, USA, 2006, p. 307

[11] [11]
Robert H. Krapohl, Charles H. Lippy, The Evangelicals: A Historical, Thematic, and Biographical Guide, Greenwood Publishing Group, USA, 1999, p. 171

[12] [12]
Suzel Ana Reily, Jonathan M. Dueck, The Oxford Handbook of Music and World Christianities, Oxford University Press, USA, 2016, p. 443

[13] [13]
Mathew Guest, Evangelical Identity and Contemporary Culture: A Congregational Study in Innovation, Wipf and Stock Publishers, USA, 2007, p. 42

[14] [14]
Don Cusic, Encyclopedia of Contemporary Christian Music: Pop, Rock, and Worship: Pop, Rock, and Worship, ABC-CLIO, USA, 2009, p. 85-86

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[12]

[13]

[14]

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Ver também

Notas e referências