Nota: Para o músico britânico, veja Asher Quinn.

Asha (/ˈɑːʃə/; aša) é o termo (correspondente ao Sânscrito védico ṛta) na Língua avéstica para um conceito de extrema importância[1] na teologia e doutrina do Zoroastrismo. Na esfera moral, aša/arta representa o que tem sido chamado de "o conceito confessional decisivo do zoroastrismo."[2] O oposto védico de aša é druj, "mentira."

O significado do termo é complexo com uma gama altamente diferenciada de significados. É comumente resumido de acordo com suas implicações contextuais de 'verdade' e 'retidão', 'ordem' e 'trabalho correto'.[3][4]

A palavra também é o nome próprio da divindade Asha, a Amesa-Espenta que é a hipóstase ou "gênio"[5] da "Verdade" ou "Retidão". Na Avestá, esta figura é mais comumente referida como Asha Vahishta (Aša Vahišta, Arta Vahišta), "Melhor Verdade".[b] O descendente Persa médio é Ashawahist ou Ardwahisht; na Língua persa Ardibehesht ou Ordibehesht. Nos Gatas, os mais antigos textos do Zoroastrismo e pensados terem sido compostos pelo próprio profeta, raramente é possível distinguir entre o princípio moral e a divindade. Textos posteriores consistentemente usam o epíteto 'Melhor' ao falar da Amesa-Espenta, enquanto nos Gatas o adjetivo "melhor" de aša/arta é usado apenas uma vez.

Referências

  1. Lommel 1930, p. 48 qtd. in
      Boyce 1987, p. 389.
  2. Boyce 1975, p. 27.
  3. Zaehner 1961, pp. 34ff.
  4. Dhalla 1938, p. 323.

Bibliografia

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