De Aetatibus Mundi Imagines

De Aetatibus Mundi Imagines (denominado em português Livro das Idades) é um caderno de desenhos literário e pictórico. O autor e ilustrador do manuscrito foi Francisco de Holanda (1517-1584).

Livro das Idades
De Aetatibus Mundi Imagines
De Aetatibus Mundi Imagines Frontispício. O autor o explica: "A primeira pagina é o título do livro com seu animalejo que em português chamamos Louva Ds, com a letra de baixo diz louva a Ds em tudo [in omnibvs]. O livro se chama Das Idades porque contém todas as idades do mundo."[1]
Linha temporal	1545-1573
Lançamento	1573

Descrição

Autorretrato do autor, com as "Imagens das Idades do Mundo" entregues à Malícia do Tempo, na forma de um cão, sob supervisão das três virtudes teologais. "O fim é para Deus".^[2]

Francisco de Holanda iniciou esta obra na cidade de Évora em 1545 e a finalizou em Lisboa durante 1573. É um manuscrito de 189 páginas. Contém 152 imagens de temas bíblicos, com composições altamente inovadoras, algumas desenhadas e pintadas com diversas cores em aquarela, outras em sépia.^[1] Há pincel, caneta, lápis preto, tinta marrom, guache e cores douradas, sobre papel vergé bege.^[3]

Havia 3 códices, e o terceiro sobreviveu.^[4]

Esqueletos do Amor e de Vênus

A última pintura ao final do livro, a imagem CLXXIII, denominada "Esqueletos do Amor e de Vênus", é descrita por Francisco de Holanda como sendo "a figura em que se torna o amor profano e sua mãe Vênus".^[2][1] Uma cena inédita sem igual, são identificados com letras gregas Afrodite e Eros em um ambiente tumular, aparecendo de forma inusitada como figuras esqueléticas: um contraste da morte em relação ao amor e à vida, podendo ter conotações de memento mori ou de paródia, em que os deuses pagãos e a sensualidade humana profana a que sugerem são passageiros. É um exemplar de maneirismo, glorificando o amor divino segundo a retomada dos ideias cristãos, bem como neoplatônicos.^[5][2] Sylvie Deswarte-Rosa considera que o Angelus Dominis a ela anterior faz-lhe uma confrontação como representante do Amor Divino.^[2]

Revela-se também o caráter de um humanista, em que são citados trechos de poemas latinos de Virgílio, Propércio e Ovídio. A frase Ubi sunt tua tella ("Cupido, conde estão tuas flechas?") remete a um emblema de Alciato, em Liber Emblematum, em que Anteros, considerado aqui no humanismo renascentista como o Amor da Virtude, sai vitorioso sobre Eros.^[2] As outras são:^[1]

Esqueletos do Amor e de Vênus

"Nunc seio quid sit amor." —(Virgílio, Bucólicas, 6,43) "Quicumque ille fuit, puerum qui pinxit amores/Nonne putas miras hunc habuisse manus" —(Propércio, Elegias, II, 12, 1-2) "O formose puer, nimium ne crede colori." —(Virgílio, Bucólicas, 2.17.) "Tenera cum matre Cupido." —(Ovídio, Amores, 1, VI, 11) "Longus amor tales corpus tenuavit in usus." —(Ovídio, Amores, 1, VI, 5) "Exorata meis illum Cytherea Camoenis/At quondam noctem simulacra que vana timebam." —(Ovídio, Amores, I, VI, 9.)

"Agora sei o que é o amor." "Posto que tenha pintado o amor em figura de menino/não crês que tenha mãos admiráveis?" "Ó formoso menino!, não confies demasiado na aparência." "Cupido com sua terna mãe." "Um comprido amor enfraqueceu bastante meu corpo para tais práticas." "Vénus a seduzo com meu canto mas antigamente eu temia-a à noite e os seus vãos fantasmas."

Galeria

• 
  Anjo do Apocalypsi
• 
  Caos e Criação da Luz
• 
  Criação dos Céus — Apartamento das Águas
• 
  Separação das Águas — Terra Habitável
• 
  Criação do Sol e da Lua
• 
  Criação dos Peixes e Aves
• 
  Criação do Homem
• 
  Adão Vivo
• 
  Nascimento da Mulher Eva
• 
  Engano de Eva
• 
  Aẽcarnaçã (A Encarnação)
• 
  Jesus entre os Doutores
• 
  Ressurreição
• 
  Ó morte, eu hei-de ser a tua morte. Ó inferno, eu hei-de ser o teu tormento
• 
  Apariação a Maria Magdala
• 
  Finamẽto de N. Sõra (Finamento de Nossa Senhora)
• 
  Assumpção
• 
  Coroação de Nossa Senhora
• 
  Maria de Magdala
• 
  Maria Aegiptiaca
• 
  Dia de Juizo

Referências

1. Francisco d'Ollanda. De aetatibus mundi imagines. Edição fac-similada com estudo de Jorge Segurado (1983). Lisboa: Academia Nacional de Belas-Artes.
2. Deswarte-Rosa, Sylvie (2008). «Ubi sunt tua tela Cupido?». In: Soares, Nair Castro. Génese e Consolidação da ideia de Europa: Idade Média e Renascimento. Coimbra: Imprensa da Universidade. ISBN 978-989-8074-51-5. Cópia arquivada em 6 de dezembro de 2022
3. «Visualización detallada». BDH (em espanhol). Biblioteca Digital Hispánica
4. de Holanda, Francisco. «De Aetatibus Mundi Imagines». Europeana
5. Lousa, Maria Teresa Viana (2013). Francisco de Holanda e a Ascensão do Pintor. Lisboa: Universidade de Lisboa.

Bibliografia

O Commons possui uma categoria com imagens e outros ficheiros sobre De Aetatibus Mundi Imagines

• Fac-símiles das figuras com análise em Francisco d'Ollanda. De aetatibus mundi imagines. Edição fac-similada com estudo de Jorge Segurado (1983). Lisboa: Academia Nacional de Belas-Artes.

• De Aetatibus Mundi Imagines. [S.l.]: Biblioteca Nacional de España

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