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Arquidiocese de Cesareia da Palestina (em latim: Archidiœcesis Caesariensis in Palaestina), ou Metrópole de Cesareia (em grego: Μητρόπολη Καισαρείας), foi uma circunscrição eclesiástica do Patriarcado de Antioquia. Foi uma das quatro primeiras dioceses sufragâneas do Patriarcado Latino de Jerusalém, no Reino Latino de Jerusalém, situada na Palestina (atual Israel), em Cesareia Marítima.
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| Metrópole de Cesareia (Μητρόπολη Καισαρείας) Archieparchia | |
|---|---|
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| Localização | |
| País |  Império BizantinoReino Latino de Jerusalém Sultanato Mameluco Império Otomano  Israel |
| Território | Palestina Prima |
| Arquieparquia Metropolita | Cesarea |
| Eparquias Sufragâneas | Aelia Capitolina |
| Estatísticas | |
| Informação | |
| Denominação | Patriarcado de Antioquia Patriarcado de Jerusalém |
| Rito | bizantino |
| Criação da Eparquia | 216 |
| Elevação a Arquieparquia | 451 |
| Governo da Arquidiocese | |
| Arquieparca | sede vacante (2012) |
| Jurisdição | Arquidiocese |
| Contatos | |
| Arquidiocese de Cesareia da Palestina Archidiœcesis Cæsariensis in Palæstina | |
|---|---|
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| Localização | |
| País | Reino Latino de Jerusalém Sultanato Mameluco Império Otomano Israel |
| Local | Cesareia Marítima |
| Arquidiocese metropolitana | Patriarcado Latino de Jerusalém |
| Sufragâneas | Dora Antipátrida Lidda Jamnia Nicópolis Sozusa Gadara Ascalão Gaza Joppe Rafia Sarifea Antedão Eleuterópolis Dioclecianópolis Neapolis Sebaste Jericó Liviade Azoto, entre outras |
| Informação | |
| Denominação | Igreja Católica Romana |
| Rito | Romano |
| Criação | 1101 |
| Supressão | 1266 |
| Instituição como Sé titular | século XIV |
| Situação atual | Sé titular da Igreja Católica Romana |
| Governo da diocese | |
| Arcebispo-titular | sede vacante (1967) |
| Jurisdição | Arquidiocese |
| dados em catholic-hierarchy.org dados em gcatholic.org Sés titulares da Igreja Católica | |
Atualmente é uma sé metropolitana do Patriarcado de Jerusalém e também uma sé titular da Igreja Católica Romana.[1]
É uma diocese muito antiga, criada em uma comunidade cristã primitiva fundada por São Pedro e São Paulo, há notícias sobre essa comunidade que datam do século II. Na época romana era a sé do metropolita de Palestina Prima, então sujeito ao Arcebispo de Antioquia, e tinha entre suas dioceses sufragâneas, Jerusalém (Sé de Aelia Capitolina), até 451, sendo posteriormente submetido à jurisdição do novo patriarcado criado em Jerusalém.
A diocese teve uma história conturbada após o colapso do Império Romano do Oriente no século VII. A cidade foi saqueada pelos persas no século VII e posteriormente a conquista da Terra Santa pelos exércitos islâmicos, no século VII, a diocese e a cidade sofreram terrivelmente, e em constante declínio no tamanho e importância. No entanto, manteve-se predominantemente cristã, e na ausência de controle imperial e independência, o arcebispo se tornou o governante efetivo da região. No século IX havia um grande assentamento franco construído por Carlos Magno para facilitar a peregrinação dos latinos. No século X, por causa das perseguições periódicas e o ressurgimento islâmico do Império Bizantino, a diocese caiu sob a influência do Patriarca de Constantinopla para a proteção e fiscalização e, gradualmente, subjugada à autoridade bizantina. Portanto, após o Grande Cisma entre Roma e Constantinopla, em 1054, permaneceu uma diocese ortodoxa com uma comunidade católica apenas de forma marginal.
Depois que os cruzados conquistaram Cesareia em 1101 dos muçulmanos, a comunidade remanescente era predominantemente católica, sendo elegida uma arquidiocese de rito romano, que se tornou cada vez mais importante até que teve dez sufragâneas, incluindo a diocese de Samaria. Mais tarde, no Reino Latino de Jerusalém, muitas vezes o arcebispo de Cesareia ou de Tiro tornaram-se o Patriarca Latino de Jerusalém. A comunidade católica em Cesareia foi mantida até sua destruição pelo Sultanato Mameluco.
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