Xenófanes
filósofo pré-socrático crítico do antropomorfismo, defendeu a unidade divina e a observação dos fósseis / De Wikipedia, a enciclopédia encyclopedia
Xenófanes de Cólofon[nota 1] (em grego clássico: Ξενοφάνης ὁ Κολοφώνιος; ca. 570 a.C. – 475 a.C.) foi um filósofo grego, nascido na cidade de Cólofon, na Jónia (atual costa ocidental da Turquia). Cedo deixou sua cidade para levar vida errante na qualidade de rapsodo. Acredita-se que tenha passado algum tempo na Sicília e também em Eleia. Segundo a tradição, Xenófanes teria sido mestre de Parmênides de Eleia. Escreveu unicamente em versos em oposição aos filósofos jônios como Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto e Anaxímenes de Mileto.
Xenófanes | |
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Escola/Tradição | Escola Eleata |
Data de nascimento | ca. 570 a.C. |
Local | Cólofon, Jónia (atual costa ocidental da Turquia) |
Morte | ca. 475 a.C. (95 anos) |
Era | Pré-socráticos |
Influenciados | Parmênides de Eleia |
É a primeira pessoa conhecida a utilizar a observação de fósseis como evidência para a teoria da história da Terra. Ele verificou a existência de fósseis de peixes e conchas em localidades distantes da costa marinha, chegando à conclusão que tais locais em outras épocas estavam embaixo da água[1] e foram fundo de mares.[2]
Da sua obra restaram uma centena de versos.
A sua concepção filosófica destaca-se pelo combate ao antropomorfismo, afirmando que se os animais tivessem o dom da pintura, representariam os seus deuses em forma de animais, ou seja, à sua própria imagem.
As suas críticas à religião não tinham como objectivo um ataque pleno à dita mas, "dar ao divino uma pura e elevada ideia: o verdadeiro deus é único, com poder absoluto, clarividência perfeita, justiça infalível, majestade imóvel; que em pouco se assemelha aos deuses homéricos sempre a deambular pelo mundo sob o império das paixões", ou seja: só existe um deus único, em nada semelhante aos homens, que é eterno, não-gerado, imóvel e puro.