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A paleo-ortodoxia (do grego antigo παλαιός "antigo"; e do grego koiné ὀρθοδοξία "crença/glória correta") é um movimento teológico protestante do fim do século XX e começo do século XXI que foca no entendimento consensual da fé entre os Concílios Ecumênicos e os Pais da Igreja. Ainda que entenda este consenso dos Pais da Igreja como ortodoxia propriamente dita, chama a si mesma paleo-ortodoxia para distinguir-se da neo-ortodoxia, um movimento que foi influente em igrejas protestantes em meados do século XX.[1]
A paleo-ortodoxia busca o essencial da teologia Cristã no consenso da Igreja antiga antes do Grande Cisma entre a Igreja Ortodoxa e a Igreja Católica Romana e antes da separação do protestantismo da Igreja Católica (a Reforma Protestante). Descreve-se através do cânon de Vicente de Lérins: "Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus" ("O que [é crido] em todo lugar, sempre e por todos").
A figura dominante do movimento, o teólogo metodista da UMC Thomas C. Oden da Universidade de Drew, publicou uma série de livros não somente chamando a retornar-se para o "cristianismo clássico", mas também tem buscado prover as ferramentas para fazê-lo. A coleção de ensaios de 2002 em honra de Oden, Ancient & postmodern Christianity: Paleo-orthodoxy in the 21st Century, oferece um vislumbre para o conteúdo do trabalho de alguns teólogos ativos nessa área: Robert Jenson, Christopher Hall, Amy Oden, Bradely Nassif, David Mills, Robert Webber, Geoffrey Wainwright, Carl Braaten, Stanley Grenz, John Franke, Alan Padget, Wolfhart Pannenberg, Richard John Neuhaus, e outros. Abordagens similares emergem na teologia de Marva Dawn (luterano), Alister McGrath (evangélico calvinista da Igreja Anglicana), Andrew Purves (presbiteriano), Timothy George (batista); e Christopher Hall (um episcopal).
Entre as obras de Oden, seja como escritor ou editor, em suporte à paleo-ortodoxia, estão:
Obras de outros autores:
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