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A visão de satisfação na expiação é uma teoria[1] da teologia cristã relacionada com o significado e efeito da morte de Jesus Cristo, ela é tradicionalmente ensinada nos círculos católicos, luteranos, e reformados. Teologicamente e historicamente, a palavra "satisfação" não significa gratificação como em seu uso comum, mas sim "fazer restituição": consertar algo que foi quebrado, reembolsar o que foi tirado. Está, portanto, relacionada com o conceito legal de equilibrar uma injustiça. Esboçada principalmente nas obras de Anselmo de Cantuária, a teoria da satisfação ensina que Cristo sofreu como substituto em nome da humanidade para satisfazer as exigências da glória de Deus pelo seu mérito infinito. Anselmo considerava a sua teoria como um aperfeiçoamento da antiga teoria do resgate, que ele via como inadequada. A teoria de Anselmo foi precursora para os requintes de Tomás de Aquino e João Calvino, que introduziram a ideia de punição para cumprir as exigências da justiça divina.