Pembunuhan Wounded Knee atau Pertempuran Wounded Knee (bahasa Inggeris: Wounded Knee Massacrecode: en is deprecated )) adalah pembunuhan beramai-ramai yang dilakukan askar-askar Tentera Darat Amerika Syarikat terhadap beberapa ratus orang Lakota; ia berlaku pada 29 Disember 1890[5] berhampiran Wounded Knee Creek ( Lakota: Čhaŋkpé Ópi Wakpála ) di Rizab Pine Ridge di negeri Dakota Selatan, Amerika Syarikat. Kejadian ini berlaku berikutan kegagalan pihak detasemen Rejimen Kavaleri ke-7 AS diketuai Mejar Samuel M. Whitside melucutkan senjata pihak Lakota puak Miniconjou dan Hunkpapa pimpinan Uŋpȟáŋ Glešká berhampiran Porcupine Butte ke Wounded Knee Creek, sejauh 5 batu (8.0km) arah barat.
Jangan dikelirukan dengan Kejadian Wounded Knee.
Fakta Segera Tarikh, Lokasi ...
Pembunuhan Wounded Knee
Sebahagian daripada Perang Ghost Dance dan Perang Sioux
Kubur besar untuk mayat Lakota selepas pembunuhan beramai-ramai
200 wanita dan kanak-kanak terbunuh 46 wanita dan kanak-kanak cedera[3][4]
Lokasi dalam Dakota Selatan
Papar peta Dakota Selatan
Pembunuhan Wounded Knee (Amerika Syarikat)
Papar peta Amerika Syarikat
Tutup
Pihak Lakota cuba melarikan diri berikutan suatu pergelutan, namun askar-askar tentera Amerika Syarikat berjaya mengepung mereka dan segera menembak ke arah mereka. Lebih daripada 250 orang lelaki, wanita, dan anak-anak Lakota telah terbunuh dan 51 lagi cedera (4 lelaki dan 47 wanita dan kanak-kanak, beberapa di antaranya meninggal kemudian); ada yang menganggarkan bilangan mangsa korban setinggi 300 orang. Dua puluh lima orang askar juga terkorban manakala tiga puluh sembilan orang askar lain cedera (enam daripada mereka mati akibat luka dibawa);[6] dua puluh orang askar dianugerahkan Pingat Kehormatan.[7]
Pada tahun 2001, Kongres Nasional Indian Amerika meluluskan dua resolusi yang mengecam sambil menggesa pembatalan pengiktirafan ini. [8]Lokasi berlakunya pembunuhan ini telah dijadikan suatu Mercu Tanda Bersejarah Kebangsaan oleh Jabatan Dalam Negeri Amerika Syarikat. [9] Pada tahun 1990, kedua-dua dewan Kongres meluluskan resolusi formal yang menyatakan "penyesalan mendalam" atas pembunuhan itu.[10]
Pada tahun-tahun sebelumnya, bangsa Lakota sering ditimpa penindasan oleh pemerintah Amerika Syarikat yang tidak sahaja merampas tanah milik mereka sekitar kawasan besar Gerat Plains, malah juga membenarkan pendudukan para pendatang Eropah yang memburu habis-habisan kawanan bison setempat yang merupakan sumber makanan utama mereka; hal ini turut melanggar perjanjian yang dimeterai melindungi tanah-tanah asli daripada dicerobohi para pelombong emas dan peneroka. [11][12]
Pada ketika ini juga, suatu gerakan agama baru mula tersebar sesama warga peribumi iaitu Nanissáanah - gerakan ini ditubuhkan Wovoka yang menyatakan bahawa Yesus Kristus telah kembali ke Bumi dalam jelmaan orang Asli Amerika,[13] malah leluhur mereka dipercayai dapat diseru untuk menghalau para pendatang Eropah sambil mengembalikan kawanan haiwan buruan mereka menjadi banyak.
Brown, m/s. 178, Brown states that at the army camp, "the Indians were carefully counted." Utley, p. 204, gives 120 men, 230 women and children; there is no indication how many were warriors, old men, or incapacitated sick like Foot. (Brown menyatakan bahawa di kem tentera, "orang India dihitung dengan teliti." Utley, hlm. 204, terdapat 120 lelaki, 230 wanita dan kanak-kanak; tidak ada petunjuk berapa banyak pahlawan, lelaki tua, atau sakit yang tidak mampu seperti Foot.)
Nelson A. Miles to the Commissioner of Indian Affairs, March 13, 1917, "The official reports make the number killed 90 warriors and approximately 200 women and children." (Laporan rasmi menjadikan jumlahnya terbunuh 90 pahlawan dan kira-kira 200 wanita dan kanak-kanak.)
Wounded Knee & the Ghost Dance Tragedy by Jack Utter, p. 25 Publisher: National Woodlands Publishing Company; 1st edition (1991) Language: English ISBN0-9628075-1-6
Green, Jerry (1994). "The Medals of Wounded Knee"(PDF). Nebraska State Historical Society, also available in Nebraska History #75, pp. 200–208. Nebraska State Historical Society History. Diarkibkan daripada yang asal(PDF) pada 29 Jun 2017-. Dicapai pada 1 Julai 2019.Check date values in: |archive-date= (bantuan)
Hall, Kermit L (ed.), The Oxford Guide to the Supreme Court of the United States, Oxford Press, 1992; section: "Native Americans," p. 580 ISBN0-19-505835-6
To this day, the Sioux have refused to accept compensation for the Black Hills land seized from them. A 1980 Supreme Court decision (United States v. Sioux Nation of Indians) ruled the taking was illegal and awarded compensation, increased by interest to $757 million, but not the return of the land which the Sioux sought. The Lakota have refused to take the money, demanding instead the return of the land.
"Wovoka."PBS: New Perspectives on the West. (retrieved August 6, 2010)
Andersson, Rani-Henrik. The Lakota Ghost Dance of 1890. Lincoln, NE: University of Nebraska Press, 2009.ISBN978-0-8032-1073-8.
Brown, Dee. Bury My Heart at Wounded Knee: An Indian History of the American West, Owl Books (1970). ISBN0-8050-6669-1.
Craft, Francis M. At Standing Rock and Wounded Knee: The Journals and Papers of Father Francis M. Craft, 1888-1890, edited and annotated by Thomas W. Foley, Norman, Oklahoma: The Arthur H. Clark Company (2009). ISBN978-0-87062-372-1.
Champlin, Tim. A Trail To Wounded Knee: A Western Story. Five Star (2001).
Coleman, William S.E. Voices of Wounded Knee, University of Nebraska Press (2000). ISBN0-8032-1506-1.
Cozens, Peter. The Earth is Weeping: The Epic Story on the Indian wars for the American West, Atlantic Books (20160) ISBN978-1-78649-151-0.
Foley, Thomas W. Father Francis M. Craft, Missionary to the Sioux, Lincoln, NE: University of Nebraska Press (2002). ISBN0-8032-2015-4.
Greene, Jerome A. American Carnage: Wounded Knee, 1890. Norman, OK: University of Oklahoma Press, 2014.