Неоплатонизам
From Wikipedia, the free encyclopedia
Неоплатонизмот е гранка на платонската филозофија која се појавила во III век од н.е.[1] Терминот не опфаќа низа идеи онолку колку што опфаќа низа мислители што започнале од Амониус Сакас и неговиот ученик Плотин (о. 204/5 - 270 н.е.) и кој се протега до шестиот век од н.е. И покрај тоа што неоплатонизмот првенствено ги ограничува мислителите кои сега се познати како неоплатонисти, а не нивните идеи, постојат некои идеи кои се вообичаени за неоплатонистичките системи, на пример, монистичката идеја дека целата реалност може да се изведе од еден принцип, „Единствениот“ .
Оваа статија можеби бара дополнително внимание за да ги исполни стандардите за квалитет на Википедија. Ве молиме подобрете ја оваа статија ако можете. |
По Плотниј, во историјата на неоплатонизмот имало три различни периоди: делото на неговиот ученик Порфириј (III до почетокот на IV век); она на Јамблихус (III до IV век) и подоцнежното продолжение на тоа училиште во Сирија; и периодот во V и VI век, кога напредувале академиите во Александрија и Атина. [2]
Неоплатонизмот имал трајно влијание врз последователната историја на филозофијата. Во средниот век, неоплатонистичките идеи биле проучувани и дискутирани од муслимански, христијански и еврејски мислители. Во исламската културна сфера, неоплатонистичките текстови биле достапни на арапски и на персиски преводи, а големи мислители како Ал-Фараби, Соломон ибн Габирол (Авицеброн), Авицена и Мојсеј Мајмонид ги вградиле неоплатонистичките елементи во своето размислување. [3] Томас Акинас имал директен пристап до делата од Прокле, Симпликиј и Псевдо-Дионисиј Ареопагит, а тој знаел и за други неоплатонисти, како Плотин и Порфири, преку половни извори. [4]
Неоплатонизмот исто така имал силно влијание врз повеќегодишната филозофија на италијанските мислители од ренесансата - Марсилио Фичино и Пико дела Мирандола, и продолжува низ универзализмот и современата духовност и нундуализам во XIX век.