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르우벤(히브리어: רְאוּבֵן)은 성경 창세기에 등장하는 야곱과 레아의 맏아들이다. 르우벤 지파의 시조로 인식된다.
창세기에는 두 종류의 어원이 전해진다. 첫째는 레아가 야곱이 자신보다 라헬을 더 사랑해주는 것에 대한 슬픔을 하나님 알아주었다고 하는 창세기 29장 32절의 내용에서 기인한 것으로, "내 슬픔을 보셨다"는 뜻의 라베오니(raa beonyi)에서 왔다는 가설이다. 둘째는 야곱이 자신을 사랑해주리라는 기대에서 기인한 것으로, "나를 사랑하리라"는 뜻의 이하바니(yeehabani)에서 왔다는 것이다. 이외에도 고전 랍비 문학에서는 "보라, 아들이다"는 의미의 라아벤(ra'a ben)에서 기인했다고 설명한다.[1][2]
일부 학자들은 요세푸스의 기록을 인용하며 마지막 자음인 n이 원래 히브리어 l이었는데 철자의 유사성때문에 n으로 와전되었을 가능성을 지적하는데, 르우벤의 이름이 "늑대"를 의미하는 라아빌(Ra'abil)에서 왔을 수도 있다고 말한다.[3]
창세기에서 르우벤은 아버지 야곱의 첩인 빌하를 범했다고 기록한다.[4] 르우벤은 이후 야곱이 임종 전에 자식들을 축복할 때 이 사건을 들먹이며 장자권을 회수한다.[5] 이후 장자권은 요셉에게 주어진다.[6] 고전 랍비 문헌들은 장자의 권한 중 다른 지파들을 자스릴 수 있는 권리는 유다에게, 제사의 권리는 레위에게 이양되었다고 해석한다.
일부 문헌에서는 사실 르우벤이 빌하를 범하지 않았고, 야곱이 레아보다 빌하를 아끼는 것에 분노하여 빌하를 해쳤다고 전한다. 이 문헌에 의하면, 야곱이 가장 사랑하는 부인인 라헬의 죽음 이후 정실의 자리를 빌하에게 넘겨주려고 하자, 분노한 르우벤이 빌하의 침상을 치워버렸다는 것이다. 그러나 르우벤은 자신의 행동을 즉시 뉘우치며 고기와 포도주를 멀리했다. 이런 점 때문에 호세아가 그의 후손중에서 나왔고, 말세에도 르우벤 지파는 특별한 보상을 받을 것이라는 유대교 기록이 있다.[1]
또한 다른 형제들이 요셉을 죽이려고 모의할 때, 요셉을 해치지 못하도록 보호해준 사람이 바로 르우벤이다.[7] 르우벤은 요셉을 살리려고 했는데, 형제들이 미디안 사람들에게 요셉을 팔아버리자 슬피 부르짖었다. 요셉도 후에 르우벤이 자신을 구하려고 했던 일을 언급한다.[8] 랍비 문헌에서는 르우벤이 형제들로부터 요셉을 구하려고 했기 때문에 첫 번째 도피성이 바로 르우벤 지파의 땅에 위치했다고 전한다.[1]
이슬람교 전승에는 르우벤의 무덤이 나비 루빈 마을이 있던 곳의 사원에 있다고 전한다. 이 사원은 1948년 이스라엘이 건국되기 전에 순례자들의 순례 루트에 있었다.[9]
창세기 46장 9절에 의하면, 르우벤은 하녹, 발루, 헤스론, 가르미의 네 아들을 두었다. 여호수아기 15장 6절에서는 르우벤의 아들 보한이 세운 바위가 유다 지파와의 경계를 이룬다고 기록한다.
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에서 | 야곱 | 라헬 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
빌하 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
에돔 | 실바 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
레아 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. 르우벤 2. 시므온 3. 레위 4. 유다 9. 잇사갈 10. 스불론 디나 (딸) | 7. 갓 8. 아셀 | 5. 단 6. 납달리 | 12. 요셉 13. 베냐민 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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