美濃派

美濃派（みのは）は俳諧流派の一つ。松尾芭蕉門下の各務支考に始まる一派。支考の庵号獅子庵から獅子門を自称した^[1]。

概要

美濃は支考の出身地であり、晩年の拠点であった^[1]。支考は行脚による地方俳壇開拓と門弟獲得を目指し、加越能・中国地方に門戸を拡大し、「虚実」「俗談平話を正す」を理念として、俳書俳論の刊行や芭蕉追善会の主催によって蕉門をアピールして一大勢力となった^[1]。中興期には「田舎蕉門」「支麦の徒」と誹謗されたが^[1]、その系譜は21世紀に至っても継承されている。

　美濃派は、「獅子門」として継承されている。獅子門の祖師は彼の松尾芭蕉、始祖は蕉門十哲の高弟の一人、各務支考（かかみ しこう）である。芭蕉直系の結社であり、その歴史は350年以上とされ、日本一、すなわち世界一古い結社とされる。

    「獅子門」の名称は、支考の別号である「獅子老人」に由来している。支考は、全国行脚をしつつも本拠は美濃地方においており、また歴代の道統宗匠には美濃在住者が多いため、「美濃派」とも呼ばれることとなった。

　現在の「獅子門」の活動については、ホームページを参照されたい（獅子門 (https://shishimon-web8.webnode.jp)）。

系譜

系譜は獅子門美濃派資料館の系譜に拠る^[2]。

• 1世　松尾芭蕉
• 2世　各務支考
• 3世　仙石廬元坊
• 4世　田中五竹坊（以哉派と再和派に分裂）

以哉派

• 5世　 安田以哉派
• 6世　 大野是什坊
• 7世　 野村白寿坊
• 8世　 岡崎風廬坊
• 9世　 山本友左坊
• 10世　浅野逸歩仙
• 11世　青木奚花坊
• 12世　石原士游
• 13世　高木巒化
• 14世　桑原右麦
• 15世　国井化月坊
• 16世　大谷文寿坊　
• 17世　棚橋碌々翁
• 18世　田中専雅
• 19世　大野夢外仙
• 20世　清水一瓢
• 21世　西松吟風
• 22世　安藤迂言
• 23世　川合文化　
• 24世　三浦雲居
• 25世　熊谷夜城　
• 26世　国枝静也
• 27世　長屋其馨
• 28世　森桂園
• 29世　山田三秋　
• 30世　南谷翠濤　
• 31世　恩田憲和　
• 32世　高橋清斗　
• 33世　足立吾柳　
• 34世　武藤景行　
• 35世　益井一鴎　
• 36世　河井一白

再和派

• 5世　　河村再和坊　
• 6世　　佐々木森々庵
• 7世　　多賀雨岡庵　
• 8世　　渡辺一楽庵
• 9世　　多賀徐風庵
• 10世　田中五竹庵
• 11世　高橋遅楽庵
• 12世　市橋梔庵
• 13世　国枝廬松庵
• 14世　戸倉耕月庵
• 15世　長沼麦庵
• 16世　神野曙庵
• 17世　塩谷千秋庵　
• 18世　錦見古今庵　
• 19世　石田一味庵
• 20世　千葉汀庵
• 21世　野田徐庵
• 22世　高橋杜鵑庵
• 23世　高橋旭庵　
• 24世　田中盤古庵　
• 25世　丹羽玄々庵　

1973年　両派合同

• 37世　各務於菟
• 38世　澤田廬月
• 39世　國島十雨
• 40世　伊藤百雲
• 41世　大野鵠士（2023年現在）

脚注

1. 岡本勝・雲英末雄『新版近世文学研究事典』おうふう、2006年2月、295頁。
2. “長良川画廊　獅子門美濃派俳句資料館　美濃派の系譜”. www.nagaragawagarou.com. 2020年6月19日閲覧。