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トルラク方言（セルビア語:Торлачки дијалект / Torlački dijalekt セルビア語発音: [tɔ̌rlaːk]、ブルガリア語:Торлашки диалект / Torlashki dialekt）は、セルビア南東部（クニャジェヴァツ - ニシュ - プレシェヴォ）、コソボ（グニラネ - プリズレン）、マケドニア共和国北東部（クラトヴォ - クマノヴォ）、ブルガリア西部（ベログラトチク - ゴデチ - トルン - ブレズニク）といった地方で話される方言であり、セルビア・クロアチア語とブルガリア・マケドニア語の中間に位置する遷移方言である。
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言語学者によってはこの言語（方言）を、シュト方言、カイ方言、チャ方言と並ぶセルビア・クロアチア語の4つめの主要方言群とする。一方でこの言語をブルガリア語西部方言の一部とみなす言語学者もいる。トルラク方言には標準形はなく、またトルラク方言に属する諸方言にも多くの多様性がある。
この言語を話すのは、民族的にはセルビア人、ブルガリア人、マケドニア人にまたがっている。また、ルーマニアに住む少数のクロアチア人（クラショヴァ人）や、コソボ南部に住むブルガリア人・マケドニア人と近縁のゴーラ人もトルラク方言の話者である。
19世紀の間、トルラク方言やマケドニア語はブルガリア語の一部とみなされることも多かった。19世紀から20世紀初頭にかけて、ブルガリア人、セルビア人それぞれの言語学者は、それぞれの軍隊と同様にセルビア語とブルガリア語の境界を策定するために闘争を繰り広げた[1]。
パヴレ・イヴィッチ（Pavle Ivić）やアシム・パツォ（Asim Peco）などのセルビア人の言語学者たちは、トルラク方言をセルビア語のシュト方言の一部とみなし、プリズレン＝ティモク方言と呼んだ[2][3]。パヴレ・イヴィッチは、ブルガリア語の方言の一部はブルガリア語よりもむしろセルビア語に近いとして、プリズレン＝ティモク方言は完全にセルビア語に属するものと主張し、ブルガリア語遷移方言やショプ人といったものは東部南スラヴ語群（ブルガリア語など）よりも西部南スラヴ諸語（セルビア語など）に近いとした[2][3]
他方で、クルステ・ミシルコフやベニョ・ツォネフ（Benyo Tsonev）、ガヴリル・ザネトフ（Gavril Zanetov）といったブルガリアの言語学者らはトルラク方言をブルガリア語の方言に分類している。彼らは、格の消失などの文法的な特徴をもとに、トルラク方言をブルガリア語に属するものとしている。ストイコ・ストイコフ、ランゲル・ボジコフ（Rangel Bozhkov）などは、この言語をブルガリア語のベログラトチク＝トルン方言に分類し、シュト方言の範疇に含めるべきではないとしている。ストイコフはトルラク方言の文法はブルガリア語のものに近く、その起源がブルガリア語にあることを示しているとしている[4]。
クロアチアの言語学者ミラン・レシェタルは、トルラク方言（レシェタルによれば「スヴルリグ方言 (Svrlijg)」はシュト方言とは異なる方言群であるとしている[5]。別のクロアチアの言語学者ダリボル・ブロゾヴィッチもまた、トルラク方言はシュト方言とは異なるとしている[6]。
トルラク方言は、ブルガリア語・マケドニア語とセルビア語が入り交じる地域で見られる。
トルラク方言の基礎語彙はほとんどがセルビア語、ブルガリア語およびマケドニア語同様にスラヴ祖語に起源を持つものであるが、シャル山脈のゴーラではアルーマニア語、ギリシャ語、トルコ語、アルバニア語などからの借用語も多く見られる。また、多くの主要言語では使われなくなったり意味が変わってしまった古い語が残されている。なお、トルラク方言に属する諸方言の間でも差異は大きく、例えばルーマニアのクラショヴァ人はゴーラ人の言語を理解できるとは限らない。
スラヴ系の各国で話されるトルラク方言は、特に新しく導入された単語や概念において、それぞれその国の標準形の言語の影響を受けている。この例外はルーマニアであり、オスマン帝国の衰退後に誕生したスラヴ各国の標準語の影響を免れている。この地方に古来より住むスラヴ人はクラショヴァ人（カラショヴァ人）と呼ばれており、彼らはセルビア東部のティモチュカ・クライナから移住した人々と移住先のルーマニアに住むスラヴ人とが混合した民族集団である。
マケドニア語およびブルガリア語は現代のスラヴ諸語において数少ない、ほぼすべての格が失われた言語であり、名詞の多くは主格の形のみのこされている。トルラク方言もこの特徴を持っている。北西においては具格が属格と統合され、さらに処格と属格が統合される。更に南ではあらゆる屈折が消失し、意味的関係は前置詞のみによって決まるようになる。
マケドニア語、トルラク方言、ならびにブルガリア語やセルビア語の一部の方言では、他のスラヴ諸語と異なり、[x]、[ɦ]、[h]といった音価は存在しない。この他のスラヴ諸語では、スラヴ祖語の「*g」に由来する[x]や[ɦ]といった音価は広く一般的である。マケドニア語における「h」の大部分は、借用語や、ペフチェヴォ（Пехчево / Pehčevo）などの一部の方言が話される地方の地名にみられるものである。これに対してマケドニア語標準形はプリレプの方言を土台としている。「千」や「強要」はマケドニア語標準形ではそれぞれ「iljada」、「itno」であるのに対してセルビア語標準形では「hiljada」、「hitno」となっている。また、「ホラ」や「美しい」はマケドニア語標準形の「oro」、「ubav」に対してブルガリア語標準形では「horo」、「hubav」となっている。この違いを分け隔てる等語線は、マケドニア共和国南端でプリレプとペフチェヴォの間を通り、中央セルビアのシュマディヤに達する。シュマディヤの土着の民謡では、「私は欲する」を意味する語として「оћу / oću」が使われており、これはセルビア語標準形では「хоћу / hoću」となる。
トルラク方言では、古語に見られる音節主音の/l/が残されており、/r/と同様に音節の主音として機能している。/l/は西スラヴ語群の一部では現代でも音節主音として残っている。シュト方言では、音節主音の/l/は/u/や/o/へと変化した。ブルガリア語では、/l/の前に「ъ」の文字で表される母音/ɤ/が挿入されることで、子音クラスタが切り分けられた。トルラク方言に属する全ての方言で/l/が完全に保存されているわけではなく、完全に音節主音となっているものから[ə]、[u]、[ɔ]、[a]といった母音を伴うようになったものまで様々である。音節主音の/l/は多くが軟口蓋化して[ɫ]へと変化している[7]。
| トルラク方言 | クラショヴァ方言（カラシュ） | влк vlk /vɫk/ |
пекъл pekăl /pɛkəl/ |
сълза sălza /səɫza/ |
жлт žlt /ʒɫt/ |
|---|---|---|---|---|---|
| 北部方言（スヴルリグ） | вук vuk /vuk/ |
пекал pekal /pɛkəɫ/ |
суза suza /suza/ |
жлът žlăt /ʒlət/ | |
| 中部方言（ルジュニツァ） | вук vuk /vuk/ |
пекъл pekăl /pɛkəɫ/ |
слъза slăza /sləza/ |
жлът žlăt /ʒlət/ | |
| 南部方言（ヴラニェ） | вълк vălk /vəlk/ |
пекал pekal /pɛkal/ |
солза solza /sɔɫza/ |
жълт žălt /ʒəɫt/ | |
| 西部方言（プリズレン） | вук vuk /vuk/ |
пекл pekl /pɛkɫ/ |
слуза sluza /sluza/ |
жлт žlt /ʒlt/ | |
| 東部方言（トルン） | вук vuk /vuk/ |
пекл pekl /pɛkɫ/ |
слза slza /slza/ |
жлт žlt /ʒlt/ | |
| 北東部方言（ベログラトチク） | влк vlk /vlk/ |
пекл pekl /pɛkɫ/ |
слза slza /slza/ |
жлт žlt /ʒlt/ | |
| 南東部方言（クマノヴォ） | влк vlk /vlk/ |
пекъл pekăl /pɛkəɫ/ |
слъза slăza /sləza/ |
жут žut /ʒut/ | |
| セルビア語標準形 | вук vuk /vuk/ |
пекао pekao /pɛkaɔ/ |
суза suza /suza/ |
жут žut /ʒut/ | |
| ブルガリア語標準形 | вълк vălk /vɤɫk/ |
пекъл pekăl /pɛkɐɫ/ |
сълза sălza /sɐɫza/ |
жълт žălt /ʒɤɫt/ | |
| マケドニア語標準形 | волк volk /vɔlk/ |
пекол pekol /pɛkol/ |
солза solza /sɔlza/ |
жолт žolt /ʒɔlt/ | |
| 日本語 | オオカミ | 焼いた | 涙 | 黄色 | |
すべてのトルラク方言において:
一部のトルラク方言において:
トルラク方言は歴史上、国の公用語として整備されたことがないため、トルラク方言で書かれた書物は少なく、古代教会スラヴ語を第一に用いる正教会の神品による文献がある程度である。トルラク方言の影響を受けた文体の書物として知られる限り最古のものとしては[8]、テムスカ修道院の手稿がある。これは、1762年にピロト出身のキリル・ジヴコヴィッチによって著されたものであり、自身はこの言語を「簡易なブルガリア語」とみなしていた[9]。
「トルラク」とは南スラブ語で羊の囲いを意味する「tor」に由来し、トルラクはかつて羊飼いを意味するとの説がある。また、トルラク方言の話者、すなわちトルラク人を独自の民族グループとみなす説もある[10][11]。トルラク人はショプ人の一部とされたり、逆にショプ人がトルラク人の一部とされることもあり、19世紀にはトルラク人とショプ人の明確な区別はなかった。オスマン帝国統治時代、この地方の人々はブルガリア人あるいはセルビア人といった民族意識を持っていなかった。このため、セルビア人やブルガリア人はいずれもトルラク人を自民族の一部であると主張しており、トルラク人の中にもセルビア人に同調する者もブルガリア人に同調する者もある。19世紀の文献で、トルラク人がブルガリア人としての民族意識を持っていると記しているものがある[12][13]。オスマン帝国の影響力が弱まった結果、19世紀後期から20世紀初頭にかけてバルカン半島では民族主義的感情が高まる。トルラク地域におけるブルガリアとセルビアの国境はベルリン条約、バルカン戦争、第一次世界大戦によって変動し、後にマケドニア共和国の成立によって更に国境が生じた。
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