raccolta di canti gregoriani Da Wikipedia, l'enciclopedia libera
Il Kyriale è una collezione di partiture in canto gregoriano dell'Ordinario della Messa. Comprende diciotto Messe, ognuna delle quali è composta di un Kyrie, Gloria (non presente per le Messe destinate alle ferie e alle domeniche di Avvento e Quaresima), Sanctus e Agnus Dei, oltre alle Messe il Kyriale contiene sei Credo e altri canti ad libitum. La Missa XVII prevede due toni diversi, risalenti a epoche differenti, per il Kyrie: la seconda, più antica, è preceduta dalla rubrica «Vel, ubi moris est» ("oppure, dove è consuetudine").
Il Kyriale è parte del Graduale Romanum e del Liber Usualis, ma è anche pubblicato come libro liturgico separato dai monaci dell'abbazia di Solesmes. Un Kyriale più breve è contenuto nella seconda edizione del Graduale Simplex.
Ogni Messa ha un'indicazione per il tempo liturgico per cui è prevista. Tuttavia, ogni Messa può essere cantata lecitamente e indifferentemente in ogni giorno dell'anno ed è anche possibile combinare nella stessa Messa parti provenienti da Messe diverse. Oltre alle Messe composte di Kyrie, Gloria (per le Messe da I a XV, assente nelle Messe da XVI a XVIII), Sanctus e Agnus Dei, il Kyriale offre undici Kyrie, tre Sanctus e 2 Agnus Dei che possono essere sostituiti a piacere con quelli delle Messe.
Il Credo inoltre non entra in nessuna Messa e va scelto a parte.
L'indicazione sull'epoca di composizione della musica copre un periodo di otto secoli, dal X al XVIII secolo.
Asperges me (per l'aspersione dei fedeli, ad eccezione del Tempo pasquale, XIII secolo), con altri due toni alternativi (rispettivamente del X e XII secolo)
Vidi aquam (per l'aspersione dei fedeli nel Tempo pasquale, X secolo)
Missa I Lux et origo (Tempo pasquale, tutta del X secolo)
Missa II Kyrie fons bonitatis (per le feste di I classe, Kyrie e Agnus Dei del X secolo, Gloria del XIII secolo, Sanctus del XII-XIII secolo)
Missa III Kyrie Deus sempiterne (per le feste di I classe, Kyrie e Gloria dell'XI secolo, Sanctus e Agnus Dei dell'XI-XII secolo)
Missa IV Cunctipotens Genitor Deus (per le feste di II classe, Kyrie e Gloria del X secolo, Sanctus dell'XI secolo e Agnus Dei del XII-XIII secolo)
Missa V Kyrie magnae Deus potentiae (per le feste di II classe, Kyrie del XIII secolo, Gloria, Sanctus e Agnus Dei del XIII secolo)
Missa VI Kyrie Rex Genitor (per le feste di II classe, Kyrie e Gloria del X secolo, Sanctus e Agnus Dei dell'XI secolo)
Missa VII Kyrie Rex splendens (per le feste di II classe, Kyrie del X secolo, Gloria del XII secolo, Sanctus dell'XI secolo e Agnus Dei del XV secolo)
Missa VIII de Angelis (per le feste di II classe, Kyrie del XV-XVI secolo, Gloria del XVI secolo, Sanctus dell'XI-XII secolo e Agnus Dei del XV secolo)
Missa IX Cum jubilo (per le feste della Beata Vergine Maria, Kyrie del XII secolo, Gloria dell'XI secolo, Sanctus del XIV secolo e Agnus Dei del X o XIII secolo)
Missa X Alme Pater (per le feste della Beata Vergine Maria, Kyrie dell'XI secolo, Gloria del XV secolo, Sanctus senza indicazione e Agnus Dei del XII secolo)
Missa XI Orbis factor (per le domeniche infra annum, cioè dopo l'Epifania e dopo la Pentecoste, Kyrie del (X) XIV-XVI secolo, Gloria del X secolo, Sanctus dell'XI secolo e Agnus Dei del XIV secolo)
Missa XII Pater cuncta (per le feste di III classe, Kyrie e Gloria del XII secolo, Sanctus del XIII secolo e Agnus Dei dell'XI secolo)
Missa XIII Stelliferi Conditor orbis (per le feste di III classe, Kyrie dell'XI secolo, Gloria del XII secolo, Sanctus del XIII secolo e Agnus Dei senza indicazione)
Missa XIV Jesu Redemptor (per le feste di III classe, Kyrie e Gloria del X secolo, Sanctus del XII secolo e Agnus Dei del XIII secolo)
Missa XV Dominator Deus (per le ferie del Tempo di Natale, Kyrie dell'XI-XIII secolo, Gloria e Sanctus del X secolo, Agnus Dei del (XII) XIV secolo)
Missa XVI (per le ferie per annum, cioè dopo l'Epifania e dopo la Pentecoste, Kyrie dell'XI-XIII secolo, Sanctus del XIII secolo, Agnus Dei del X-XI secolo)
Missa XVII (per le domeniche in Avvento e in Quaresima, Kyrie del XV-XVII secolo, altro Kyrie del XIV secolo, Sanctus dell'XI secolo, Agnus Dei del XIII secolo)
Missa XVIII Deus Genitor alme (per le ferie d'Avvento e Quaresima, per le vigilie, per le Quattro tempora e per le Rogazioni, Kyrie dell'XI secolo, Sanctus del XIII secolo, Agnus Dei del XII secolo)
Credo I, dell'XI secolo
Credo II, senza indicazioni
Credo III, del XVII secolo
Credo IV, del XV secolo
Credo V, del XII secolo
Credo VI, dell'XI secolo
Cantus ad libitum
Kyrie I Clemens Rector, del X secolo
Kyrie II Summe Deus, dell'XI secolo
Kyrie III Rector cosmi pie, dell'XI secolo
Kyrie IV Kyrie altissime, dell'XI secolo
Kyrie V Conditor Kyrie omnium, del X secolo
Kyrie VI Te Christe Rex supplices, del X secolo
Kyrie VII Splendor aeterne, dell'XI secolo
Kyrie VIII Firmator sancte, del XIII secolo
Kyrie IX O Pater excelse, dell'XI secolo
Kyrie X Orbis factor (per le domeniche per annum, del X secolo)
Kyrie XI Kyrie Salve (per le domeniche in Avvento e in Quaresima, del X secolo)
Missa pro defunctis, per la Messa di requiem, comprende tutta la Messa, non sono l'Ordinario, ma anche il Proprio, fino all'assoluzione
(LA) Kyriale, estratto dal Graduale Romanum del 1961
(LA) Kyriale, estratto dal Graduale Romanum, Bardorum, Bonnae ad Rhenum, 2001: include un quarto tono per l'Asperges me e un secondo tono per il Vidi aquam, sono assenti i Cantus ad libitum e la Missa pro defunctis, le indicazioni sono parzialmente diverse
