Eva ultima

Eva ultima è un romanzo fantastico-fantascientifico del 1923 di Massimo Bontempelli. Scritta in origine come opera teatrale probabilmente tra il 1918 e il 1919 ma mai rappresentata, venne riadattata in romanzo.^[1]

Eva ultima
Autore	Massimo Bontempelli
1ª ed. originale	1923
Genere	romanzo
Sottogenere	fantastico, fantascienza, realismo fantastico
Lingua originale	italiano

Ispirato dai dipinti dell'amico Giorgio de Chirico,^[2] Bontempelli riscrive con questa sua opera l'Eva futura di Auguste de Villiers de L'Isle-Adam, invertendo i ruoli: ora è una donna a innamorarsi di un automa, suo uomo ideale.^[3]

Storia editoriale

Il testo nacque come pièce teatrale composta tra il 1919 e il 1920 ed è rimasta inedita in questa forma fino al XXI secolo.^[4]

La prima edizione come romanzo in volume è del 1923.^[5] L'edizione critica della versione teatrale è del 2020, a cura di Irene Bertelloni.^[4] Un autografo del copione è conservato alla Research Library del Getty Research Institute di Los Angeles.^[6]

Il testo è stato tradotto in francese^[7] e rumeno.^[8]

Trama

Eva, giovane borghese, giunge a una fiera di paese e incontra l'enigmatico Evandro.^[9] Evandro la invita a seguirlo in «un mondo fuori dal mondo» popolato da figure mascherate.^[10] Durante un banchetto notturno Evandro anima Bululù, marionetta perturbante definita «nipotino di Dio», che dialoga con Eva di libero arbitrio e identità.^[11] L'indovina del villaggio profetizza alla ragazza che «sarà Regina» ma anche prigioniera del nuovo regno, lasciando presagire il conflitto fra volontà e destino.^[12]

In una lunga processione allegorica, Evandro offre a Eva «la corona dei regni metafisici» e proclama la fusione fra carne e artificio.^[13] La festa degenera quando le marionette si ribellano: Bululù osserva che «niente può fare un salto», mettendo in crisi l'ordine voluto dal creatore.^[14]

Smarrita, Eva fugge nel «folto degli abeti» e ritrova Evandro. È qui che l'uomo svela la propria natura di automa superiore, incapace di provare sentimenti: «Io sono io, e basta».^[15] La rivelazione costringe la protagonista a scegliere tra l'abbraccio dell'artificio e il ritorno alla realtà umana.

Eva rifiuta la metamorfosi. Al termine, viene mostrata sola sul margine del mercato: il giorno ricomincia con la processione del 7 maggio, lasciando irrisolto se l'avventura sia stata sogno o realtà.^[16]

Personaggi

Eva

Giovane visitatrice della fiera, attratta da un «mondo fuori dal mondo».^[17]

Evandro

Figura ambigua, automa “superiore” che guida Eva nei regni metafisici.^[15]

Bululù

Marionetta senziente, «nipotino di Dio», simbolo della scissione fra uomo e oggetto.^[11]

Indovina

Profetizza il destino regale (e prigioniero) di Eva.^[17]

Il Filosofo

Commentatore ironico del banchetto, voce scettica.

Critica

Simona Storchi legge Eva ultima alla luce dell'estetica della pittura di Giorgio de Chirico: mette in evidenza l'ambientazione "metafisica" popolata di manichini e marionette che svuotano l'identità umana.^[18] Giuseppe Sandrini sottolinea la struttura ibrida romanzo-copione, con dialoghi impaginati come in un testo teatrale, eredità delle sperimentazioni d'avanguardia del dopoguerra.^[19] L'edizione critica 2020 di Irene Bertelloni restituisce l'originaria stesura scenica e colloca l'opera fra le nuove esperienze teatrali del primo ventennio del Novecento.^[20]

Edizioni

• Eva ultima, Roma, Alberto Stock, 1923.
• Eva ultima: racconto, 2ª ed., A. Mondadori, 1924.
• Eva ultima: racconto, A. Mondadori, 1932.
• Eva ultima, in Due favole metafisiche, Racconti di Massimo Bontempelli n.3, Arnoldo Mondadori Editore, 1940.
• Eva ultima, prefazione di Paolo Pinto, Roma, Lucarini, 1988, ISBN 88-7033-289-6.
• Irene Bertelloni (a cura di), Eva ultima, Lucca, Maria Pacini Fazzi Editore, 2020, ISBN 978-88-6550-763-6.

Traduzioni

• (RO) Eva ultima. Proza, traduzione di Constanta Tanasescu, prefazione di Edgar Papu, vol. 1, Bucarest, Pentru Literatura, 1969.^[21]
• (FR) Ève ultime. Suivi de Ma vie, mort et miracles, collana Les derniers mots, traduzione di [non indicato], prefazione di Gérard-Georges Lemaire, Paris, Christian Bourgois Éditeur, 1992, ISBN 978-2-267-00880-7.^[22]