Utraquismo

Utraquismo (dal latino sub utraque specie, significante "in entrambi i tipi") era il dogma principale e uno dei quattro articoli dei Calixtini, cioè gli Hussiti che sostenevano che sia il pane che il vino dovevano essere somministrati alle persone durante l'Eucaristia.^[1][2]

Sermone Hussita, dipinto di K.F. Lessing, 1836, Alte Nationalgalerie

Storia

L'Utraquismo era un dogma cristiano proposto per primo da Giacomo di Mies, professore di filosofia presso l'Università di Praga, nel 1414. Affermava che l'Eucaristia doveva essere somministrata "in entrambi i generi" - sia come pane che vino - per tutta la comunità, compresi i laici. (La pratica di prendere il vino tra i cattolici romani del tempo era solo per i sacerdoti).^[2]

Gli "utraquisti" erano una fazione moderata degli Hussiti (in contrasto con l'ala più radicale dei Taboriti, Horebiti e Orphani). Erano conosciuti anche come il partito di Praga o i Calixtini - dal latino calix, per il loro emblema, il calice.^[2]

Gli "utraquisti", alla fine riuniti con la Santa Sede, sconfissero i taboriti più radicali e gli orphani nella battaglia di Lipany nel 1434.^[2] Dopo la battaglia, quasi tutte le varianti del credo hussita riemerse erano utraquisti, come si è visto con Giorgio di Boemia, che è riuscito anche a portare la città di Tábor, la roccaforte taborita, alla conversione all'Utraquismo.

Come termine in filosofia

Un altro uso del termine "utraquismo" appare nel libro, The Meaning of Meaning, da C.K. Ogden e I.A. Richards,^[3] in cui sotterfugio Utraquista è descritto come l'uso di un termine che può riferirsi sia al suo fisico che alla sua mente, e questa ambiguità è lasciata aperta all'interpretazione del singolo lettore o ascoltatore. Un esempio citato è la parola "percezione".