Blumari
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I blumari sono le maschere protagoniste del carnevale di Montefosca, che fra i carnevali ancora presenti nel comune di Pulfero è forse quello apparentemente più semplice, ma non per questo meno interessante.
Ultima traccia rimasta di un carnevale assai più complesso e completo, il rituale dei Blumari si ripete come ogni anno a Montefosca, la più remota ed isolata frazione montana del comune di Pulfero nell'alta val Natisone in Friuli-Venezia Giulia[1].
Giovani, rigidamente maschi e non sposati, in numero variante, si preparano per tempo in un luogo isolato vestendo gli abiti bianchi, i campanacci e gli alti cappelli che caratterizzano l'aspetto dei Blumari[2].
Percorreranno nel pomeriggio fino al tramonto del sole un itinerario prefissato, da sempre lo stesso, che attraversa e racchiude le due frazioni vicine di Paceida e Montefosca un numero di volte tante quante sono le maschere dei Blumari. Si usa dire che sette sarebbe il numero giusto, non si sono comunque a memoria d'uomo mai contate meno di cinque e più di undici[3].
Le rigide regole che caratterizzano l'azione dei Blumari ed il soccorso che abbiamo potuto trovare nella ricca tradizione orale locale, ci permettono di individuare in questa traccia carnevalesca lo svolgersi di un vero e proprio rito di iniziazione, ancor prima e ancor più che di propiziazione, come vorrebbe o dovrebbe essere quello di carnevale.
Questo dei Blumari fino a qualche tempo fa era solo un episodio del carnevale di Montefosca che infatti prevedeva anche il contemporaneo agire di una compagnia mascherata che nei giorni precedenti e anche contemporaneamente all'azione dei Blumari, questuava ed interagiva col paese dove poi, a fine carnevale, si sarebbe fatta una festa con banchetto, musica e ballo.
Il calo demografico anche qui come in larga parte del circostante territorio, non ha più permesso di tenere in vita il complesso delle antiche azioni che costituivano il tradizionale carnevale. Solo una traccia è rimasta e significativamente questa è rappresentata dai Blumari. Forse una delle tracce più arcaiche, a sincero testimonio di uno spaccato storico ricco ed interessante e ancora per certi versi perfettamente leggibile dietro il suono di un campanaccio, il significato di una parola, i colori di una maschera.