Tempio di Lingaraj
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Il tempio di Lingaraj è un mandir indù dedicato ad Harihara, una forma unita di Shiva e di Visnù, ed è uno dei più antichi templi presenti a Bhubaneswar, la capitale dello stato orientale dell'Orissa. La zona templare è il più importante punto di riferimento della città e una della maggiore attrazioni turistiche[1][2][3].
Tempio di Lingaraj | |
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Stato | India |
Divisione 1 | Orissa |
Località | Bhubaneswar |
Coordinate | 20°14′18″N 85°50′01″E20°14′18″N, 85°50′01″E |
Religione | induista |
Titolare | Harihara |
Inizio costruzione | VI secolo |
Completamento | anni 1090 ca. |
Sito web | www.lordlingaraj.org.in/ |
Il tempio di Lingaraj è il più vasto complesso templare di Bhubaneswar, con la torre centrale che misura 55 m di altezza; esso rappresenta la quintessenza dell'architettura di stile Kalinga (repubblica) e culminante nelle sue fasi medioevali nella tradizione presente proprio a Bhubaneswar[4]. Il complesso totale del tempio contiene oltre 50 santuari ed è racchiuso da un grande muro di cinta.
Si crede che il tempio possa essere stato fatto costruire dai re della dinastia Somavamsi, con aggiunte successive provenienti dai governanti Ganga. Il tempio è costruito in forma "Deula" (struttura dell'edificio costruito con un particolarissimo stile) e che ha quattro componenti, ovverosia il vimana (struttura a forma di carro contenente il sanctum), una sala riunioni o "Jaga mohan", una sala concerti-natamandira, ed infine una sala delle offerte (bhoga-mandapa) e ciascuna svettante più in alto della sua precedente.
La città di Bhubaneswar viene denominata anche Ekamra Kshetra (o "città del mango") in virtù del fatto di come la divinità di Lingaraj fosse posta originariamente sotto un albero di mango, come raccontato anche nell'Ekamra Purana, un trattato scritto in sanscrito risalente come minimo al XIII secolo. Il tempio è attivo ancor oggi nelle pratiche di culto, a differenza di molti altri complesso della zona, ed il dio Shiva vi è qui adorato come detto nella sua figura di Harihara, una forma combinata di Vishnu e Shiva.
La presenza di innumerevoli immagini di Vishnu sono state causate forse dalla prominenza crescente della setta che seguiva il culto di Jagannātha, propagata dai governanti Ganga che hanno fatto costruire il tempio di Jagannath a Puri nel corso del XII secolo.