Diocesi di Ortosia di Fenicia
sede soppressa e sede titolare cattolica Da Wikipedia, l'enciclopedia libera
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La diocesi di Ortosia di Fenicia (in latino Dioecesis Orthosiensis in Phoenicia) è una sede soppressa e sede titolare della Chiesa cattolica.
| Ortosia di Fenicia Sede vescovile titolare Dioecesis Orthosiensis in Phoenicia Patriarcato di Antiochia | |
|---|---|
| |
| Vescovo titolare | sede vacante |
| Istituita | XIX secolo |
| Stato | Libano |
| Diocesi soppressa di Ortosia di Fenicia | |
| Suffraganea di | Tiro |
| Eretta | ? |
| Soppressa | ? |
| Dati dall'annuario pontificio | |
| Sedi titolari cattoliche | |
Ortosia di Fenicia, identificabile con le rovine di Bordj-Hacmon-El-Yeoudi nel nord del Libano, è un'antica sede vescovile della provincia romana della Fenicia Prima nella diocesi civile d'Oriente. Faceva parte del patriarcato di Antiochia ed era suffraganea dell'arcidiocesi di Tiro, come attestato da una Notitia episcopatuum del VI secolo.[1]
Le Quien attribuisce a Ortosia quattro vescovi. Fosforo prese parte al concilio indetto ad Antiochia del 445 per giudicare l'operato di Atanasio di Perre e al concilio di Calcedonia del 451. Nonno sottoscrisse nel 458 la lettera dei vescovi della Fenicia Prima all'imperatore Leone I dopo la morte di Proterio di Alessandria. Il vescovo Stefano fu denunciato durante il sinodo di Costantinopoli del 518 per essere un sostenitore del patriarca monofisita Severo di Antiochia e per alcune ordinazioni illecite compiute nella diocesi di Antarado.[2] Infine, nella vita di sant'Eutimio si fa menzione del vescovo Nilo, consacrato da Leonzio di Tripoli, in un'epoca successiva al 518.[3]
In epoca crociata, fu sede di una diocesi di rito latino, suffraganea dell'arcidiocesi latina di Tiro e sottomessa al patriarcato di Antiochia dei Latini. Gams riporta il nome di un solo vescovo, Radolfo, menzionato nel 1136.
Dal XIX secolo Ortosia di Fenicia è annoverata tra le sedi vescovili titolari della Chiesa cattolica; la sede è vacante dal 7 febbraio 1964.
La cronotassi di Ortosia di Caria potrebbe comprendere anche alcuni vescovi di questa sede, in quanto nelle fonti citate le due cronotassi non sono distinte
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