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Charles Canning, I conte Canning
primo conte Canning e politico britannico / Da Wikipedia, l'enciclopedia encyclopedia
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Charles John Canning, I conte Canning (Brompton, 14 dicembre 1812 – Londra, 17 giugno 1862), è stato un politico e nobile britannico. Fu governatore generale e poi primo viceré d'India. Si guadagnò il soprannome di Clemency Canning ("Clemenza Canning") durante la ribellione indiana del 1857 che gestì durante il periodo in cui era governatore generale dello stato asiatico[1] e fu il primo viceré d'India dopo il trasferimento dei poteri dalla Compagnia britannica delle Indie orientali alla Corona d'Inghilterra nel 1858, proprio dopo la soppressione della rivolta.[2]
Charles Canning | |
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![]() | |
Viceré d'India | |
Durata mandato | 1º novembre 1858 – 21 marzo 1862 |
Monarca | Vittoria |
Predecessore | Titolo inesistente |
Successore | James Bruce, VIII conte di Elgin |
Governatore generale dell'India | |
Durata mandato | 28 febbraio 1854 – 1º novembre 1858 |
Monarca | Vittoria |
Predecessore | James Broun-Ramsay, I marchese di Dalhousie |
Successore | Titolo elevato a viceré |
Dati generali | |
Suffisso onorifico | Conte Canning |
Partito politico | Partito Conservatore |
Anche durante i momenti più aspri della ribellione, si prodigò a favore del popolo aprendo le prime tre università moderne dell'India, quella di Calcutta, quella di Madras e quella di Bombay.[3][4][5] Canning passò a legge il Hindu Widows' Remarriage Act, 1856, già abbozzato dal suo predecessore Lord Dalhousie prima della ribellione.[6][7] Passò a legge anche il The General Service Enlistment Act Of 1856.
Dopo la rivolta presiedette al trasferimento ed alla riorganizzazione del governo dalla Compagnia britannica delle Indie orientali alla Corona inglese,[8] rivedendo il codice penale indiano già abbozzato nel 1860 sulla base del codice di Macaulay e lo approvò definitivamente nel 1862.[9] Canning fronteggiò i momenti della rivolta '"con fermeza, confidenza, magnanimità e calma" come ebbe a dire il suo biografo.[10] Canning si dimostrò fermo nelle sue posizioni durante la rivolta ma si focalizzò in seguito sul tema della riconciliazione e della ricostruzione comune anziché sulla vendetta.[11][12][13]