Rhodopis (hetaera)

Rhodopis (bahasa Yunani: Ῥοδῶπις, nama sebenarnya mungkin Doricha) merupakan seorang Hetaira Yunani abad ke-6 yang dikenal asal Trakia.^[1] Ia adalah satu dari dua Hetaira yang disebutkan namanya di dalam diskusi Herodotos mengenai profesinya (yang lainnya adalah Archidike yang agak kemudian).^[2]

Rhodope yang cantik, jatuh cinta dengan Aesop; diukir oleh Bartolozzi, 1782, asli dari Kauffman

Menurut Herodotos, ia adalah sesama budak dari seorang pengisah dongeng Aesop, yang dengannya di dalam satu versi veritanya ia memiliki hubungan asmara rahasia; keduanya milik Samian, Iadmon. Ia kemudian menjadi milik Xanthes, Samian lainnya, yang membawanya ke Naucratis di Mesir, pada masa pemerintahan Amasis II, di mana ia bertemu Charaxus, saudara penyair Sapfo, yang pergi ke Naucratis sebagai pedagang. Charaxus jatuh cinta dengannya, dan menebusnya dari perbudakan dengan sejumlah besar uang, sehingga untuk selanjutnya semua uang yang ia hasilkan dari profesinya adalah miliknya sendiri.^[3] Sapfo kemudian menulis sebuah puisi yang menuduh Rhodopis merampok Charaxus miliknya.^[4]

Rhodopis terus tinggal di Naucratis setelah pembebasannya dari perbudakan, dan memberikan sepersepuluh dari pendapatannya ke kuil di Delfi. Ia mengubah persepuluhan ini menjadi cairan besi yang besar untuk memasak sapi, dan mengirim ini ke Delfi: "Ini terbaring di tumpukan sampai hari ini, di belakang altar yang didirikan oleh orang-orang Chians dan di depan tempat suci itu sendiri." di mana sejumlah besar sepuluh tempat memanggang besi dipersembahkan atas namanya; tempat-tempat ini terlihat oleh Herodotos.^[1][5]

Sekitar 400 tahun setelah Herodotos, Strabo menyatakan bahwa Sapfo disebut Rhodopis "Doricha". Dan 200 tahun setelah Strabo, Athenaios berpendapat bahwa Herodotos membingungkan dua wanita terpisah.^[6] Karena "rhodopis" berarti "pipi kemerahan", itu mungkin nama samaran profesional,^[7] namun tidak jelas apakah "Doricha" adalah nama sebenarnya.

Terdapat arus cerita di Yunani bahwa Rhodopis membangun piramida ketiga. Herodotos sangat bersusah payah untuk menunjukkan absurditas ceritanya, tetapi ceritanya terus berlanjut dan terkait dengan Plinius yang Tua sebagai fakta yang tidak diragukan lagi.^[8] Sebuah varian dari cerita ini dikisahkan baik oleh Diodoros Sikolos dan Strabo, di mana piramida dibangun oleh para pecinta Rhodopis untuk menjadi makamnya.^[9] Asal usul kisah ini, yang tidak diragukan lagi salah, dijelaskan dengan sangat banyak kemungkinan oleh Georg Zoega dan Christian Charles Josias von Bunsen. Sebagai konsekuensi dari nama Rhodopis, ia dikecualikan dengan Nitokris, ratu Mesir, dan pahlawan dari banyak legenda Mesir, yang dikatakan oleh Julius Africanus dan Eusebius dari Kaisarea telah membangun piramida ketiga.^[1]

Kisah lain tentang Rhodopis yang terkait dengan Strabo dan Aelian membuatnya menjadi ratu Mesir, dan dengan demikian membuat anggapannya sama seperti Nitocris masih lebih mungkin terjadi. Dikatakan bahwa saat Rhodopis suatu hari mandi di Naucratis, seekor elang mengambil salah satu sandalnya, terbang melewatinya, dan menjatuhkannya ke pangkuan raja Mesir, karena ia mengelola keadilan di Memphis. Dipukul oleh kejadian aneh dan keindahan sandal, ia tidak beristirahat sampai ia menemukan pemilik sandal yang cantik itu, dan segera setelah ia menemukannya membuatnya menjadi ratu.^[1] Ini adalah cerita Rhodopis, yang terkenal sebagai cerita Cinderella terawal.

Referensi

1. William Smith, ed. "Rhodopis" in the Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology (1870), vol. 1, p. 268.
2. Laura McClure. Courtesans at Table: Gender and Greek Literary Culture in Athenaus. London, 2003. Page 12
3. Herodotus. Persian Wars. II.135.: Loeb Library / Harvard University Press. hlm. 438–439.
4. Campbell, A. David, (1990). Greek Lyric I: Sappho and Alcaeus. 2nd ed. Cambridge: Harvard University Press. p. 189
5. Herodotus. Persian Wars. II.135.: Loeb Library / Harvard University Press. hlm. 439.
6. Campbell, D. A. (ed.), Greek Lyric 1: Sappho and Alcaeus, Harvard University Press, Cambridge, Mass., (1982) ISBN 0-674-99157-5; p. 15.
7. Robert Garland. Celebrity in Antiquity. London: Duckworth, 2006, ISBN 0-7156-3448-8 p. 164 (note 4).
8. Smith, referencing Plinius yang Tua Naturalis Historia, xxxvi. 12. § 17
9. Lidov, Joel B. (2002). "Sappho, Herodotus, and the Hetaira". Classical Philology. 97 (3): 215.

 Artikel ini menyertakan teks dari suatu terbitan yang sekarang berada pada ranah publik: Smith, William, ed. (1870). "Mohon masukkan judul artikel di DGRBM". Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. The History and Amours of Rhodopi - London - Printed for E.M. Diemer.