Maurice Blondel

Maurice Blondel adalah seorang filsuf Prancis yang juga merupakan salah satu filsuf Katolik terbesar pada abad ke-20.^[1] Blondel dilahirkan di kota Dijon pada tahun 1861.^[1][2] Pada tahun 1881, Blondel belajar filsafat di Paris.^[1] Setelah itu, pada tahun 1895, Blondel diangkat sebagai dosen di Universitas Lille.^[1] Kemudian ia menjadi dosen filsafat di Universitas Aix-en-Provence dan mengajar di sana sampai tahun 1927, ketika ia mengundurkan diri karena alasan kesehatan.^[1] Ia menetap di kota Aix-en-Provence hingga meninggal pada tahun 1949.^[1]

Maurice Blondel

Biografi
Kelahiran	2 November 1861 Dijon (Kekaisaran Perancis Kedua)
Kematian	4 Juni 1949 (87 tahun) Aix-en-Provence (Prancis)
Data pribadi
Agama	Gereja Katolik Roma
Pendidikan	École Normale Supérieure (1881–1884) Universitas Paris
Kegiatan
Tesis akademis	Action: Essay on a Critique of Life and a Science of Practice (en)  (1893 )
Pekerjaan	dosen (1899–1927), adjunct professor (en)  (1896–1899), dosen (Eropa) (1895–1896), guru (1885–1889), filsuf, penulis
Bekerja di	Aix-Marseille University (1896-1971) (en) , adjunct professor (en) , dosen (1896–1927) Universitas Lille, dosen (Eropa) (1895–1896)
Karya kreatif
Karya terkenal (1893) Action: Essay on a Critique of Life and a Science of Practice (en)
Murid doktoral	Gaston Berger (mul)
Keluarga
Anak	Charles Blondel (en)
Saudara	Georges Blondel (en)
Kerabat	André Blondel (mul) (sepupu laki-laki pertama) Édith Royer (en) (Ibu mertua)
Penghargaan (1948)  Officer of the Legion of Honour (en) (1933)  Prix Jules Davaine (en)
Tanda tangan [[Berkas: |220x250px|alt=]]

Blondel pernah menyebabkan polemik karena tulisan-tulisannya tentang hubungan filsafat dan agama.^[1] Dari pihak orang-orang Kristen, Blondel dituduh telah merasionalisasikan agama dan menjadikan agama Kristen semacam filsafat.^[1] Sedangkan kalangan akademisi filsafat juga menuduh Blondel berusaha mengingkari kemandirian filsafat dari agama dan berusaha mencampuradukkan filsafat dengan agama.^[1] Blondel menjawab pelbagai tuduhan itu melalui banyak artikel dan surat namun akhirnya Blondel memilih berdiam diri saja.^[1]

Pokok filsafat Blondel adalah "perbuatan", yang sebenarnya tidak terlalu lazim dalam tema filsafat waktu itu.^[1][2] Blondel berupaya menjadikan perbuatan sebagai ikatan yang menyatukan antara manusia yang satu dengan yang lainnya.^[1] Selain itu, perbuatan juga menyatukan pemikiran dan kehidupan, tata susunan sosial, dan juga iman kepercayaan.^[1] Tema "perbuatan" inilah yang dipakai Blondel menjembatani hubungan antara filsafat dan agama, sebab pada waktu itu filsafat cenderung menyingkirkan seluruh pembicaraan tentang agama.^[1]

Referensi

1. K. Bertens. 2006. Filsafat Barat Kontemporer Prancis. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Hal. 29-38.
2. (Inggris)Gvozden Flego. 1999. "Blondel, Maurice". In The Cambridge Dictionary of Philosophy. Robert Audi, ed. 90-91. London: Cambridge University Press.