Muladara

Muladhara (Sanskerta: मूलाधारcode: sa is deprecated , IAST: Mūlādhāra, lit. "akar dan dasar Keberadaan." Mula berarti akar dan adhara berarti dasar.) atau 'root chakra' adalah salah satu dari tujuh chakra utama menurut Hindu tantrisme. Ini dilambangkan dengan teratai dengan empat kelopak dan warna merah muda atau merah.

Alt = Sebuah lotus empat kelopak merah dengan empat kelopak bertuliskan huruf Sansekerta va, scha, sha dan sa. Pusat lam dikelilingi oleh kotak kuning.

Deskripsi

Muladhara terletak di dekat coccygeal plexus di bawah sakrum itu,^[1] sedangkan kshetram , atau titik aktivasi dangkal, terletak di antara perineum dan tulang ekor atau tulang panggul. Karena lokasi dan hubungannya dengan tindakan ekskresi, berhubungan dengan anus. Muladhara dikatakan sebagai landasan dari mana tiga saluran utama psikis atau nadi muncul: Ida, Pingala dan Sushumna.^[2] Juga diyakini bahwa Muladhara adalah tempat tinggal halus dari Dewa Hindu Ganapati.

Dalam doa tertinggi untuk Ganapati, Ganapati Atharvashirsha, disebutkan bahwa "orang yang menyembah Dewa Ganapati akan dengan mudah memahami konsep dan mewujudkan Brahman". Templat:Rujukan diperlukan

Penampilan

Ini dilambangkan dengan teratai merah dengan empat kelopak dengan kotak kuning di tengahnya. Setiap kelopak memiliki salah satu Sansekerta suku kata वं vaṃ , शं śaṃ , षं ṣaṃ, dan सं saṃ yang tertulis di atasnya dengan emas, mewakili empat vritti: kegembiraan terbesar, kesenangan alami, kegembiraan dalam mengendalikan nafsu, dan kebahagiaan dalam konsentrasi. Atau, mereka mungkin mewakili dharma (kerinduan psiko-spiritual), artha (kerinduan psikis), kama (kerinduan fisik) dan moksha (kerinduan akan pembebasan spiritual).^[3] Delapan titik tombak keluar dari sisi dan sudut alun-alun.

Dewa Indra dikaitkan dengan Muladhara. Dalam penggambaran ini, dia berwarna kuning, berlengan empat, dan memegang vajra dan teratai biru di tangannya. ^{[butuh klarifikasi]} Ia dipasang di atas gajah putih Airavata, yang memiliki tujuh batang yang menunjukkan tujuh unsur yang diperlukan untuk menopang kehidupan. Kadang-kadang, Ganesha juga dikaitkan dengan Muladhara. Dalam penggambaran ini, ia memiliki kulit oranye, memakai dhoti kuning, dan syal sutra hijau menutupi bahunya. Dengan tiga tangan ia memegang laddu, sekuntum bunga teratai, dan kapak, dan tangan keempat diangkat dalam mudra untuk menghilangkan rasa takut.

Biji Mantra

Suku kata mantra benih adalah लं laṃ .^[4] Di dalam bindu, titik yang menjadi bagian dari surat itu adalah Brahma. Ia berwarna merah tua, dengan empat wajah dan empat lengan, memegang tongkat, vas sakral nektar, dan japa mala, dan membuat gerakan untuk menghilangkan rasa takut. Sebagai alternatif, sebagai pengganti tongkat dan japa mala, dia mungkin memegang bunga teratai dan kitab suci. Dia duduk di atas angsa. Dewi Dakini, shakti nya, digambarkan bersamanya. Dia cantik, dengan tiga mata dan empat lengan. Dakini biasanya digambarkan dengan kulit merah atau putih, memegang trisula, tongkat tengkorak, angsa, dan bejana minum, dan duduk di atas angsa. Kadang-kadang, bukannya angsa dan wadah minum, dia memegang pedang dan perisai.

Letak kundalini

Di tengah alun-alun, di bawah suku kata benih, ada segitiga terbalik berwarna merah tua. kundalini dikatakan tidur di sini, menunggu untuk dibangkitkan dan dibawa kembali ke Brahman, sumber dari mana asalnya. Ini diwakili oleh seekor ular yang dibungkus tiga setengah kali di sekeliling abu-abu berasap lingam.

Referensi

1. Judith (1996: p.52)
2. Swami Sivananda, Kundalini Yoga
3. "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 16 July 2011. Diakses tanggal 13 May 2010. Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
4. Maheshwarananda, Paramhans Swami (2004). muladhara / kualitas-dan-simbol "Kualitas dan Simbol Cakra Mūlādhāra" Periksa nilai |chapter-url= (bantuan). The Hidden Power in Humans: Chakra and Kundalini. ISBN 9783850521970. Parameter |penerbit= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)