From Wikipedia, the free encyclopedia
Nan literati, yon esè se yon travay refleksyon sou sijè ki pi divès kalite epi prezante nan yon fason pèsonèl, menm subjectif pa otè a. Kontrèman ak etid, esè an kapab polemik oswa patizan. Se yon tèks literè ki prete byen pou refleksyon filozofik, men tou pou lòt domèn: esè istorik, esè syantifik, esè politik Yo rele otè yon esè yon "eseyis". Tèm "esè" a soti nan Laten "exagium", "jije, egzamine, peze".
Jan an te kreye nan XVIe syèk, epi li te fè popilè pa Michel de Montaigne (1533-1592); nan Essais li a (premye pibliye an 1580), li apwoche anpil matyè etid apati yon pwen de vi pèsonèlman. Li te souvan fè remake ke li te atache yon enpòtans konsa nan ang sa a nan apwòch ke li te dekri an detay pwòp sansasyon li yo, pèsepsyon ak, pafwa, maladi li yo. Men fason travay sa a pèmèt li fonde refleksyon filozofik ki bay anpil pitit. Li te lanse genre sa a ki ta enspire filozòf angle ak politisyen Francis Bacon Essays of morality and politics. (en) (1597).
Fòm esè an, akòz karaktè k ap deplase ak etewojèn li yo[1], te pran anpil tan pou yo teyorize. Vreman vre, anvan XXe syèk yo, gen anpil teyori literè remakab sou sijè a. Pami premye teorisyen li yo genyen Georg Lukács, ki tabli konsepsyon li genyen sou genre nan tèks li Nati ak fòm redaksyon an ki te pibliye an 1972. Answit, plizyè lide parèt sou jan an san yo pa janm mennen nan yon teyori solid[2].
Pou Lukács, esè an fòme pa pran an kont de kalite reyalite, ke li rele respektivman « lavi nan tèt li » ak « lavi konkrè »[3]. Nan je l , gen yon sèten tansyon ant de reyalite sa yo, ki reprezante sa nou fè eksperyans materyèlman (lavi konkrè) ak sa nou konsèptualize (lavi nan tèt li). Apati sa a, li diskite ke esè an toujou konsène yon bagay ki deja egziste (oswa ki deja egziste). Nan je Lukács, wòl redaksyon an se pa pou « pote nouvo bagay soti nan vid nan anyen, men pou bay yon nouvo òganizasyon sou bagay ki deja, nan nenpòt moman, posede lavi a »[4]. Nan lòt mo, jan Anne Caumartin di l nan atik li a "The thought that forks: Dislocation of thought in the contemporain Quebecois essai", redaksyon « ofri posiblite pou w konprann sa ki bò kote w men ke nou pa konnen, posiblite pou oryante mond lan tou nan pèmèt ekriven an pou yo nan li pi pre ke posib nan defini ak eksplike li tou, byenke nan distans la nan meditasyon, nan pwopoze altènatif »[5]. Se poutèt sa, redaksyon an konsiste de yon refleksyon konseptyèl sou lavi konkrè. Pou ekriven kebek la André Belleau, aktivite redaksyon an deklanche pa "evènman kiltirèl" oswa "lide k ap parèt nan domèn kilti"[6].
Pami karakteristik fondamantal jan an, nou jwenn an patikilye tras subjectivite ak agimantasyon[7]. Menmsi ekri ak "mwen" souvan se yon garanti subjectivite sa a, li pa konstitye sèlman reprezantasyon li. Vreman vre, daprè Pascal Riendeau, subjectivite sa a fèt sitou nan « relasyon ak tèt ou » nan redaksyon an ansanm ak nan aparans yon « apwòch diskisyon pèsonèl redaksyon an » [2]. Se poutèt sa, redaksyon an karakterize « pa tansyon li kreye ant panse subjectif ak agimantasyon plis objektif »[2]. Li prete « yon estetik nan fwagmantasyon, disparates ak rupture, kote dekonstriksyon agiman an domine sou afimasyon yon doktrin »[8]. Diskou redaksyon karakterize tou pa yon diskou enthymeme, sa vle di pa konstriksyon yon agiman ki baze sou digression[2].
Esè an se yon deklarasyon otè a pran. Li bay tèt li vwa atravè mwayen tèks la.
Gen kèk esè ki eksprime yon angajman (politik, sosyal, imanis, egzistans ak vital):
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
