सना की महान मस्जिद
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सना की महान मस्जिद (अरबी: [الجامع الكبير بصنعاء] Error: {{Lang}}: text has italic markup (help) Al-Jāmiʿ al-Kabīr bi-Ṣanʿāʾ) सना, यमन में एक प्राचीन मस्जिद है, जो पुराने घुमदान पैलेस के पूर्व में स्थित है। [1] यह सातवीं शताब्दी में बसा साना के पुराने शहर है जो आज यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल का हिस्सा है। यह कथित तौर पर घमदान महल की सामग्री से बनाया गया था।
| सना की महान मस्जिद अल-जामीʿ अल-कबीर बि-सनाʿआʾ الجامع الكبير بصنعاء | |
|---|---|
 सना की महान मस्जिद. | |
| धर्म संबंधी जानकारी | |
| सम्बद्धता | इस्लाम |
| चर्च या संगठनात्मक स्थिति | चालू |
| नेतृत्व | प्रारंभिक पैगंबर मुहम्मद बाद में उमैयद खलीफा अल-वालिद I |
| निर्माण वर्ष | 7th–8th शताब्दी |
| वर्तमान स्थिति | चालू |
| अवस्थिति जानकारी | |
| अवस्थिति |  Yemen |
| नगर निकाय | सना |
  यमन के मानचित्र पर अवस्थिति | |
| भौगोलिक निर्देशांक | 15.3531°N 44.2149°E |
| वास्तु विवरण | |
| प्रकार | मस्जिद |
| शैली | उमय्यद |
| शिलान्यास | 630 AD |
| निर्माण पूर्ण | मरम्मत 705 and 715 AD |
| आयाम विवरण | |
| लम्बाई | 80 मी |
| चौड़ाई | 60 मी |
| मीनारें | दो |
| निर्माण सामग्री | ईंट और पत्थर |
प्रामाणिक इस्लामिक धर्मग्रंथों के अनुसार,यह मस्जिद जिसका इतिहास मुहम्मद के समकालीन दर्शाया गया है। [2] इस इमारत में बाद की शताब्दियों में कई बार जीर्णोद्धार हुए हैं। [3] एक महत्वपूर्ण पुरातात्विक खोज सना की पांडुलिपि थी, जिसे 1972 में बहाली के दौरान वहां खोजा गया था।
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इस मस्जिद को घुमदान पैलेस की स्थान पर बनाया गया, जो सना के अल-कुआती और अल-सलेह के दो क्षेत्रों के बीच बना है। धार्मिक भवन से निकटता के कारण शहर के बज़ार को मस्जिद के निकट में स्थानांतरित कर दिया गया था, जो की सुरक्षा की दृष्टि से ठीक था। [4] मस्जिद के साथ-साथ, महल की पास एक जेल और सशस्त्र बलों के लिए एक बैरक भी था, जो ओटोमन साम्राज्य के दौरान बनाया गया था। [5][6]
बाद के वर्षों में, शहर की योजना, विस्तार और अभिविन्यास महान मस्जिद और शहर के उत्तर की ओर दो अन्य मस्जिदों के निर्माण से काफी प्रभावित हुए थे। [4] हालांकि पुराने शहर में सौ से अधिक मस्जिदें हैं, सना की महान मस्जिद उनमें से सबसे बड़ी और उल्लेखनीय है। [7]
प्रामाणिक इस्लामिक धर्मग्रंथों के अनुसार, [2] पैगंबर मुहम्मद 630 ईस्वी (6 हिजरी ) के आसपास मस्जिद की योजना और निर्माण से जुड़े हुए थे। हिजरी काल के बाद के समय में सना इस्लामी धर्म के प्रचार केंद्र था। सना की महान मस्जिद में खोजे गए कई पुरातात्विक खोज मुहम्मद के जीवन कल की समय इसके निर्माण को प्रमाणित करते हैं।
इसकी पुष्टि इतिहास की तारीखों में 705 से 715 (86–96 हिजरी) है, जब उमैयद खलीफा अल-वालिद प्रथम ने मस्जिद को बहुत बड़े आयामों तक विस्तारित किया। मस्जिद की सपाट छतों के आंतरिक पत्थर के अभिलेखों को एकसमाईट साम्राज्य की बाईज़न्टाइन स्थापत्य विशेषताओं से युक्त बताया गया है। एक पुन: उपयोग किया हुआ एक पत्थर पर पाए गए इस क्षेत्र के पूर्व-इस्लामिक भाषा में एक शिलालेख, यह इस बात को समर्थन देता है की यह बाईज़न्टाइन वास्तुकला है। [8] इसके लिए गहन जांच की आवश्यकता होगी क्योंकि यहाँ उपयोग किया गया उद्धारण इन दावों को प्रमाणित नहीं कर रहे है। मस्जिद के प्रांगण में एक और शिलालेख मिला, जो अब्बासिद काल के 753 ईस्वी का है।
यहां दो मीनारों का निर्माण किया गया था, पहला पूर्व की ओर जिसका निर्माण 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में किया गया था, दूसरा पश्चिम में जिसका निर्माण 12 वीं शताब्दी में किया गया था। दो बार बाढ़ से मस्जिद को काफी नुकसान पहुंचा, जिसके बाद इसे पूरी तरह से पुनर्निर्मित किया गया। [3] कुर्मियों ने 911 में शहर पर हमला किया और मस्जिद को काफी नुकसान पहुंचाया।
1130 में इस्माईली रानी अरवा इब्न अहमद द्वारा इस मस्जिद कि बहुत अधिक मरम्मत करवाइ गई थी। वह मस्जिद के पूर्वी, पश्चिमी और उत्तरी भागो में भव्य रूप से उकेरी गई छतो को बनवाने मे उनका हाथ था। वह मिस्र के फातिम राजवंश से निकटता से जुड़ी हुई थी। मस्जिद की पश्चिमी मीनार, जिसे उसने बनाया था, काहिरा में बनी उसी काल की मस्जिदों के समान थी।
16 वीं शताब्दी की शुरुआत में, मस्जिद को एक चौकोर गुंबददार संरचना और उसके आंगन के फ़र्श के साथ पुनर्निर्मित किया गया था। [8]
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आंतरिक दृश्य।
1972 में मस्जिद के मचान में कुरान के टुकड़े मिले।
केंद्रीय आंगन 80 मीटर लम्बा और 60 मीटर चौड़ा (260 फीट × 200 फीट) है, जिसमें प्रार्थना हॉल उत्तर से दक्षिण दिशा में है। पूर्व-पश्चिम दिशा के साथ संरेखित तीन गलियारों वाले हॉल अन्य क्षेत्रों से लाए गए पूर्व-इस्लामिक काल की सामग्रियों के साथ बनाए गए हैं। इस भवन डिजाइनों की विभिन्न व्याख्याएं हैं।
एक दृश्य यह है कि यह एक ओटोमन काल की संरचना थी, क्योंकि यह मस्जिद मक्का में काबा के साथ समानताएं साझा करती थी। एक अन्य दृश्य में कहा गया है कि अलग-अलग रंग की सामग्री की बारीक परतों के साथ इसका अब्लाक डिज़ाइन, इसे पूर्व-इस्लामिक काल से जोड़ता है। लकड़ी की छते जो लकनारी की लकड़ी से बनी नक्काशीदार और चित्रित थी । [9] इमारत का उपयोग वक्फ दस्तावेजों को संग्रहीत करने के लिए किया गया था, और इसमें एक बड़ी पुस्तकालय और अन्य प्राचीन पांडुलिपियां हैं।
1972-73 में, जब पुरातत्वविदों द्वारा प्लास्टर हटा दिया गया था, तो उन्होंने राजधानी से जुड़ी कुछ 65 कलाकृतियों की खोज की जब इसमें सना का कैथेड्रल शामिल था। [3] इन वस्तुओं में बड़ी मात्रा में पुरानी पांडुलिपियां और चर्मपत्र शामिल थे, साथ ही सना की पांडुलिपि, एक अटारी दीवार को पुनर्निर्मित करते हुए निर्माण श्रमिकों द्वारा पाई गई थी। अपनी खोज के मूल्य को महसूस नहीं करते हुए, उन्होंने दस्तावेजों को इकट्ठा किया और उन्हें आलू की बोरियों में भर दिया, और उन्हें मस्जिद की एक मीनार की सीढ़ी पर छोड़ दिया। [10]
इसके अलावा प्लास्टर को हटाते समय कुरान की बारह प्राचीन प्रतियां (कुफिक लिपि में चर्मपत्र) प्राप्त हुई हैं, साथ ही चार हजार दुर्लभ अरबी पांडुलिपियां जो की इस्लाम की शुरुआत से जुड़ी थी प्राप्त हुई , जो की उमय्यद काल और गम्दान का शीबा का महल और उसका विनाश के समय की थी। यहाँ पाए गए कुरान को इमाम अली ने लिखा या संकलित किया था। मस्जिद के पुस्तकालय ने इन खोजों को संरक्षित किया है। [11] मस्जिद में पाए जाने वाले शुरुआती किताबो की जिल्द को उर्सुला ड्रिबोलज़ (1997) [12] जैसे विद्वानों द्वारा अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया है। ग्रेट मस्जिद में अन्य पुरातात्विक खोजें वाल्ट और पुरानी इमारतों के अवशेष हैं, जो 2006 में एक फ्रांसीसी पुरातत्वविद् डॉ। मैरी लिन के मार्गदर्शन में पता लगाया गया था।
सना की महान मस्जिद को यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल सूची में शामिल किया गया है, जिसे 1986 में सूची सं। 345, मानदंड के तहत: (iv) (v) (vi), जिसमें 103 मस्जिद, 14 हमाम और सना के 6,000 से अधिक घर शामिल हैं, जो सभी ग्यारहवीं शताब्दी से पहले निर्मित थे। [13] सना की महान मस्जिद का संरक्षण, जो असाधारण धार्मिक और ऐतिहासिक मूल्य का है, को यूनेस्को के वर्ल्ड हेरिटेज इंस्टीट्यूट ऑफ ट्रेनिंग एंड रिसर्च-एशिया एंड पैसिफिक (शंघाई) ने समर्थन दिया है। कई शताब्दियों से मस्जिद को हुए नुकसान का विश्लेषण बाढ़, बारिश, मिट्टी के उप-विभाजन, पुराने बिजली के तारों और कनेक्शन, भूजल रिसाव, बर्बरता और युद्धों के कारण पहचाना गया है, और मस्जिद से सटे बहुत कमजोर पुराने इलाकों में भी। इन समस्याओं को अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया है।
2003 में शुरू किए गए मरम्मत और रखरखाव, बिजली प्रणाली नवीकरण जैसे चरणों में किए जाते हैं। प्लास्टरिंग को फिर से तैयार किया गया है, जिसमें पुराने पारंपरिक प्लास्टर काम की मरम्मत भी शामिल है जिसे क्वैड कहा जाता है। मंडियों में सुधार किया गया है और मीनारों को बहाल किया जा रहा है। अभयारण्य क्षेत्रों में सुधार किए गए हैं और आधुनिक शौचालय जोड़े गए हैं। पानी की आपूर्ति और सीवरेज सिस्टम में सुधार के साथ-साथ पुरानी इमारतों को हटाने के लिए अन्य सुधार किए गए हैं जो मस्जिद की ऐतिहासिक और स्थापत्य सुविधाओं से मेल नहीं खाते हैं। [11]
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