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माई नाक फ्रा खानोंग ( थाई: แม่นากพระโขนง , [1] जिसका अर्थ है ' फ्रा खानोंग की लेडी नाक'), या केवल माई नाक ( थाई: แม่นาก , 'लेडी नाक') या नांग नाक ( थाई: นางนาก , 'मिस नैक'), एक प्रसिद्ध थाई भूत है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार कहानी राजा राम चतुर्थ के शासनकाल के दौरान हुई घटनाओं पर आधारित है। [2]
वाट महाबुत में नाक को समर्पित एक मंदिर का निर्माण किया गया था। 1997 में, मंदिर को आधुनिक बैंकॉक के पास के सुआन लुआंग जिले में स्थानांतरित कर दिया गया था।
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नाक नाम की एक खूबसूरत युवती, जो फ्रा खानोंग नहर के किनारे रहती थी, का अपने पति माक से अटूट प्रेम था।
जब नैक गर्भवती थी, तो माक को थाई सेना में भरती कर लिया गया और युद्ध के लिए भेज दिया गया, जहां वह गंभीर रूप से घायल हो गया (कुछ संस्करणों में यह केंगतुंग युद्ध है, जबकि अन्य विशिष्ट नहीं हैं)। जबकि केंद्रीय बैंकॉक में स्वास्थ्य के लिए उनकी देखभाल की जा रही थी, नाक और उनके बच्चे दोनों की प्रसव के दौरान मृत्यु हो गई। लेकिन जब माक घर लौटा, तो उसने अपनी प्यारी पत्नी और बच्चे को अपना इंतज़ार करते पाया। पड़ोसियों ने उसे चेतावनी दी कि वह एक भूत के साथ रह रहा है लेकिन उसने उन्हें मना कर दिया।
एक दिन, जब नाक नाम फ़्रीक तैयार कर रही थी, उसने पोर्च से एक चूना गिरा दिया। उसे वापस लाने की जल्दबाजी में, उसने अपने हाथ को एक असंभव लंबाई तक फैलाया और उसे नीचे जमीन से उठा लिया। यह देखकर माक को अहसास हुआ कि उसकी पत्नी भूत है। उस रात, माक घर से बाहर निकल गया और पीछा करते हुए नाक के साथ भाग गया। थाई लोककथाओं के अनुसार, भूत चिपचिपी ब्लुमिया पत्तियों से डरते हैं इसलिए माक एक ब्लुमिया बलसामिफेरा ( थाई: หนาด के पीछे छिप गया। ; उच्चारित नट ) झाड़ी। [3] फिर वह भागकर वाट महाबुत मंदिर गया, जिसमें पवित्र भूमि होने के कारण भूत प्रवेश नहीं कर सकता।
अपने दुःख में, नाक ने फ्रा खानोंग के लोगों को आतंकित किया, उन पर क्रोधित होकर माक को छोड़ने का कारण बना। हालाँकि, एक शक्तिशाली ओझा ने नाक के भूत को पकड़ लिया; और उसे एक मिट्टी के घड़े में बंद करके फ्रा खानोंग नहर में फेंक दिया।
कहानी के बाकी हिस्सों में क्षेत्रीय विविधताएँ हैं। एक में, फ्रा खानोंग के लिए नया एक पुराना जोड़ा मछली पकड़ने के दौरान जार ढूंढता है; दूसरे में दो मछुआरे जार को साफ़ करते हैं। दोनों ही मामलों में, जार खोलने पर नाक मुक्त हो जाता है।
वैकल्पिक संस्करणों में, सोमदेट फ्रा फुथाचन (टू फ्रॉमरांगसी) नाम के एक आदरणीय साधु ने नाक को उसके माथे की हड्डी में उसकी आत्मा को सीमित करके उसे अपने कमरबंद से बांध दिया। किंवदंती कहती है कि कमरबंद वर्तमान में थाई शाही परिवार के कब्जे में है। चुम्फॉन के राजकुमार, एडमिरल प्रिंस अभकारा कीर्तिवोंगसे ने भी अवशेष होने का दावा किया। दूसरे में, भिक्षु ने नाक को आश्वासन दिया कि भविष्य के जीवन में वह अपने प्यारे पति के साथ फिर से मिल जाएगी, इसलिए वह स्वेच्छा से परलोक चली गई।
एक थाई इतिहासकार, अनेक नविकामुल ने कहानी पर शोध किया और 10 मार्च, 1899 को केएसआर कुलप द्वारा लिखित सियाम प्राफेट अखबार में एक लेख पाया। कुलप ने दावा किया कि माई नाक की कहानी अमदांग नाक (อำแดงนาก, 'श्रीमती नाक') के जीवन पर आधारित थी, जो खुन सी नाम के एक तम्बॉन फ्रा खानोंग नेता की बेटी थी। Amdaeng Nak की मृत्यु गर्भवती होने के दौरान ही हो गई थी। उसका बेटा, चिंतित था कि उसके पिता पुनर्विवाह कर सकते हैं और उसकी विरासत उसकी सौतेली माँ के साथ साझा की गई, उसने भूत की कहानी का आविष्कार किया। उसने महिलाओं के कपड़े पहने और गुजरने वाली नावों पर पत्थर फेंके ताकि लोगों को लगे कि यह नाक का भूत है। कुलप ने यह भी सुझाव दिया कि नाक के पति का नाम चुम था, माक नहीं। [4] [5]
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Mae Nak का मंदिर Klong Phra Khanong के बगल में, Wat Mahabut में, Sukhumvit Road (नट रोड पर) से सोई 77 पर एक बड़ा मंदिर है। मंदिर एक छत के साथ बड़े पेड़ों के नीचे एक नीची इमारत है जो पेड़ के तने को घेरती है। मुख्य मंदिर के चारों ओर कई छोटे मंदिर हैं। [6]
माई नाक और उसके शिशु की एक मूर्ति मंदिर का केंद्रबिंदु है। भक्त अक्सर मदद के लिए अनुरोध के साथ प्रसाद चढ़ाते हैं, आम तौर पर आसान प्रसव चाहने वाली महिलाओं द्वारा या अपने पति को सैन्य भरती से छूट देने के लिए। [7] प्रसाद आम तौर पर रंगीन कपड़े की लंबाई होती है, जो बो पेड़ के तने के चारों ओर लपेटा जाता है। अन्य प्रसाद में फल, कमल और अगरबत्ती शामिल हैं।
उसके बच्चे के लिए खिलौने और भूत के चित्र मंदिर के आंतरिक गर्भगृह में प्रदर्शित किए गए हैं। उनकी प्रतिमा के पीछे उन्हें दी जाने वाली बेहतरीन पोशाकों का संग्रह प्रदर्शित किया गया है।
फ्रा खानोंग नहर में भी प्रसाद चढ़ाया जाता है, जहाँ बाजारों में खरीदी गई मछलियों को बाल्टियों में नहर के किनारे लाया जाता है और मुक्त किया जाता है। तीर्थस्थल पर स्टाल खिलौने, मछली, कमल की कलियाँ, अगरबत्ती और मालाएँ बेचते हैं, जो भेंट चढ़ाना चाहते हैं। [6] [7] [8] [9]
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