השורש ה/י־ל־ך ניטה על דרך גזרת נפ"יו בבניינים הפעיל והופעל, וכן בציווי, עתיד ושם הפועל של בניין קל. יתר ההטיות נעשות על דרך גזרת השלמים.
ניתוח דקדוקי לשורש |
משמעות עיקרית | תנועה מעבר ממקום אל מקום |
גזרה | |
הופיע לראשונה בלשון | במקרא |
נטיות הפעלים
ה/י־ל־ך |
עבר |
הווה/בינוני |
עתיד |
ציווי |
שם הפועל |
קַל |
הָלַךְ |
הוֹלֵךְ |
יֵלֵךְ |
לֵךְ |
לָלֶכֶת או לֵילֵךְ |
נִפְעַל |
נֶהֱלַךְ |
נֶהֱלָךְ |
יֵהָלֵךְ |
הֵהָלֵךְ |
לְהֵהָלֵךְ |
הִפְעִיל |
הוֹלִיךְ |
מוֹלִיךְ |
יוֹלִיךְ |
הוֹלֵךְ |
לְהוֹלִיךְ |
הֻפְעַל |
הוּלַךְ |
מוּלָךְ |
יוּלַךְ |
-אין- |
-אין- |
פִּעֵל |
הִלֵּךְ |
מְהַלֵּך |
יְהַלֵּך |
הַלֵּךְ |
לְהַלֵּךְ |
פֻּעַל |
-אין- |
-אין- |
-אין- |
-אין- |
-אין- |
הִתְפַּעֵל |
הִתְהַלֵּךְ |
מִתְהַלֵּךְ |
יִתְהַלֵּךְ |
הִתְהַלֵּךְ |
לְהִתְהַלֵּךְ |
הערות
- בבניין הפעיל- המטה לפי "הֵילִיךְ" (בלא כיווץ דיפתונג)-איננו משתבש, מאחר שמזדמנת במקרא פעם אחת צורה זו: ”וַתֹּאמֶר לָהּ בַּת פַּרְעֹה, הֵילִיכִי אֶת הַיֶּלֶד הַזֶּה וְהֵינִקִהוּ לִי...“ (שמות ב, פסוק ט)
- בבניין קל- השורש ה-ל-ך ניטה בֶּעתיד גם על-דרך השלמים (וזוהי דרך גם לצורת הציווי): יַהֲלֹךְ, תַּהַלְכִי, תַּהֲלֹכְנָה וכו'...
- הפועל הלך הוא אחד ממספר פעלים יוצאי דופן בשפה העברית, שלהם צורת הטיה שונה ומורכבת (כמו הפעלים נתן,יכל,יגר,לקח,יהב,נגש ועוד...).
|