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personnalité politique française De Wikipédia, l'encyclopédie libre
Pour les articles homonymes, voir Allard et Maurice Allard.
Maurice Édouard Eugène Allard, né le à Amboise, Indre-et-Loire, et mort le dans cette même ville, est un avocat, journaliste et député socialiste du Var de 1898 à 1910.
| Maurice Allard | |
| |
| Fonctions | |
|---|---|
| Député français | |
| – (11 ans, 11 mois et 30 jours) |
|
| Élection | 22 mai 1898 |
| Réélection | 11 mai 1902 20 mai 1906 |
| Circonscription | Var |
| Législature | VIIe, VIIIe et IXe (Troisième République) |
| Groupe politique | Socialistes parlementaires (1898-1906) Socialistes unifiés (1906-1910) |
| Prédécesseur | Joseph-Auguste Jourdan |
| Successeur | Gustave Fourment |
| Biographie | |
| Nom de naissance | Maurice Edouard Eugène Allard |
| Date de naissance | |
| Lieu de naissance | Amboise |
| Date de décès | (à 82 ans) |
| Lieu de décès | Amboise |
| Parti politique | SFIO (Parti socialiste) |
| Profession | Journaliste |
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Il est rédacteur dans plusieurs journaux socialistes, notamment L'Humanité, journal fondé en 1904 par Jean Jaurès. Farouche adversaire du général Boulanger, dreyfusard[1], il est partisan d’une application plus stricte de la loi de séparation des Églises et de l'État de 1905[2].
Lors des débats à la Chambre des députés, il dépose de nombreux amendements, notamment sur l’interdiction du port de la tenue ecclésiastique en public, le remplacement des jours fériés religieux par des jours fériés laïcs et sur la confiscation des lieux de culte, pour un usage qu’il estime être de service public. Il est de ceux qui pensent que l’éclatement de l’Église catholique en plusieurs mouvements schismatiques peut réduire son influence sur la société. En réponse à cet argument, Jean Jaurès déclare, devant cette même assemblée : « La France n’est pas schismatique mais révolutionnaire ! ».
Lors de ces débats, il déclare que « la religion n'est que la caricature de la philosophie » (), que « ce que nous poursuivons, c'est la lutte contre l'Église qui est un danger politique et un danger social » et que « le christianisme est un obstacle permanent au développement social de la République et à tout progrès vers la civilisation » ()[3].
Lorsqu’il meurt en 1942, il est l’un des derniers grands témoins de ce changement du paysage politique de la France et il voit le régime de Vichy de Philippe Pétain revenir sur cette loi, en s’appuyant sur l’Église catholique pour asseoir son autorité sur le pays[réf. nécessaire].
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