Liste des encycliques promulguées par les papes de l'Église catholique romaine , par ordre chronologique.
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N°
Nom
Date
Sujet
1
Ubi Primum
3 décembre 1740 [1]
Sur les devoirs des évêques
2
Pro Eximia Tua
30 juin 1741 [1]
Condamnant certains abus liés aux offrandes de messes dans le diocèse du Piémont
3
Quamvis Paternae
26 août 1741 [2]
sur le renouvellement des juges par les évêques
4
Satis Vobis Compertum
17 novembre 1741 [2]
sur le sacrement du mariage
5
Etsi Minime
7 février 1742 [2]
sur la formation chrétienne et la transmission de la doctrine par les évêques
6
Certiores Effecti
13 novembre 1742 [2]
sur la participation à la célébration de l'Eucharistie
7
Cum Illud Semper
14 décembre 1742 [2]
sur les nominations au sein du clergé
8
Quemadmodum Preces
23 mars 1743 [2]
sur la prescription de prières approuvées par l'Église
9
Inter Omnigenas
2 février 1744 [2]
sur les persécutions de l'Église de Serbie par les Turcs
10
Cum Semper Oblatas
19 août 1744 [2]
sur l'obligation de célébrer la messe
11
Libentissime Quidem
10 juin 1745 [2]
sur le jeûne du Carême
12
Gravissimum Supremi
8 septembre 1745 [2]
sur la correction des mœurs corrompues, un nouvel élan missionnaire, l'exemple de saint Vincent de Paul , saint Jean François Régis , Robert Bellarmin ..
13
Vix Pervenit
1er novembre 1745[2]
Au sujet du prêt à intérêt .
14
Accepimus Praestantium
16 juillet 1746 [2]
sur l'exposition d'un crucifix sur l'autel pendant la messe
15
Inter Caetera
1er janvier 1748 [2]
sur les dérives des carnavals et le respect du Carême
23
Magnae Nobis
29 juin 1748 [2]
sur les mariages mixtes en Pologne
24
Annus qui hunc
19 février 1749 [3]
sur le jubilé de l'année 1750 , la propreté des églises, la récitation des prières des Heures canoniales , le caractère sacré que doit garder le chant dans la liturgie , l'utilisation de l'orgue dans les églises..
27
Apostolica Constitutio
26 juin 1749 [3]
à propos des pèlerinages à Jérusalem et à Rome
28
Gravissimo animi
31 octobre 1749 [3]
sur le respect de la clôture religieuse
29
Inter praeteritos
3 décembre 1749 [3]
sur le jubilé de l'année 1750 et les constitutions apostoliques déjà publiées à ce sujet
31
Celebationem magni
1er janvier 1751 [3]
sur le bon déroulement du jubilé de l'année 1750 et son extension, évocations de jubilés précédents
32
Prodiit jamdudum
30 janvier 1751 [3]
sur les dérives des carnavals et le respect du Carême
33
Elapso proxime anno
20 février 1751 [3]
sur le jugement des hérétiques et l'amnistie
36
Magno cum animi
2 juin 1751 [3]
sur les lieux de prières privés (chapelles , oratoires ..) en Pologne
35
A Quo Primum
14 juin 1751 [3]
sur les relations entre chrétiens et juifs en Pologne
38
Cum religiosi Aeque
26 juin 1754 [3]
Sur la catéchèse
39
Quod provinciale
1er août 1754[3]
Sur l'usage de noms musulmans par les chrétiens
40
Allatae sunt
26 juillet 1755 [3]
Sur l'observance des rites orientaux
42
Ex quo primum
1er mars 1756[3]
Sur l'Euchologion
43
Ex Omnibus Christiani
16 octobre 1756 [3]
Sur la constitution apostolique Unigenitus
44
Quam grave
2 août 1757 [3]
sur le fait que seuls les prêtres peuvent réciter la messe.
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N°
Nom
Date
Sujet
2
A Quo Die
14 septembre 1758 [4]
sur la paix et la charité entre les fidèles, sur les devoirs des évêques
4
Cum Primum (de)
17 septembre 1759 [4]
réprobation du désir de gains temporels et des occupations mondaines de certains ecclésiastiques
5
Appetente Sacro
20 décembre 1759 [4]
sur la pénitence et plus particulièrement le jeûne du Carême
6
In Dominico Agro
14 juin 1761 [4]
sur le discours que doivent tenir les évêques et l'utilisation du catéchisme du concile de Trente
10
Quam graviter
25 juin 1766 [4]
sur le respect dû au pouvoir de l'Église par le royaume de France à la suite de décrets publiés en mai 1766 concernant une réforme des ordres religieux
11
Christianae Reipublicae
25 novembre 1766 [4]
condamnation de livres allant à l'encontre de la foi catholique
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N°
Nom
Date
Sujet
1
Decet quam maxime
21 septembre 1769 [5]
Contre l'avarice du clergé, la simonie
2
Cum summi apostolatus
12 décembre 1769 [5]
sur la prière, le respect dû aux rois..
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Diu satis , 15 mai 1800 [8] , à l'occasion de son élection, sur le retour aux principes évangéliques
Ex quo Ecclesiam , 24 mai 1800 [8] , à propos d'un jubilé
Il trionfo , 4 mai 1814 [8] , sur la libération du pape Pie VII des mains de l'empereur Napoléon Ier et sur la défaite de ce dernier
Vineam quam plantavit , 12 juin 1817 [8] , sur une nouvelle répartition des diocèses en France
Ubi Primum , 5 mai 1824 [9] , sur les erreurs modernes et l'indifférence à l'égard du catholicisme
Ad Plurimas , 25 janvier 1825 [9] , sur la rénovation de la Basilique Saint-Paul-hors-les-Murs , à la suite d'un incendie
Traditi humilitati , 24 mai 1829 [10] , sur le programme de son pontificat
Quel Dio , 5 avril 1831 [11] , remerciement à François Ier (empereur d'Autriche) pour la défense des états pontificaux
Le armi valorose , 12 juillet 1831 [11] , sur la paix à la suite de la défense des États pontificaux
Cum Primum (de) , 9 juin 1832 [11] , sur l'obéissance due aux autorités civiles
Mirari vos , 15 août 1832 [11] , sur le libéralisme et l'indifférentisme religieux
Singulari Nos , 25 juin 1834 [11] , sur les erreurs de Lamennais
Commissum Divinitus , 17 mai 1835 [12] , sur l'Église et l'État
Augustissimam beatissimi , 21 décembre 1840 [13] , sur la consécration de la Basilique Saint-Paul-hors-les-Murs , rénovée après un incendie
Inter ea , 1er avril 1842[13] , sur l'inviolabilité des monastères , sur les droits et les biens dont ils jouissent
Inter Praecipuas , 8 mai 1844 [13] , sur les sociétés bibliques
Qui pluribus , 9 novembre 1846 [14] , sur le rationalisme et l'infaillibilité
Praedecessores Nostros , 25 mars 1847 [14] , sur la Grande Famine en Irlande
Ubi primum , 17 juin 1847 [14] , sur les ordres réguliers
Ubi primum , 2 février 1849 [14] , à propos d'une consultation concernant le dogme de l'Immaculée Conception
Nostis et nobiscum , 8 décembre 1849 [14] , aux archevêques et évêques d'Italie , contre le socialisme et le communisme
Exultavit cor nostrum , 21 novembre 1851 [14] , à propos du jubilé et des tentatives de perversions des ennemis de l'Église
Ex aliis Nostris , 21 novembre 1851 [14] , à propos du jubilé
Nemo certe ignorat , 25 mars 1852 [14] , sur l'unité de l'Église d'Irlande
Inter multiplices , 21 mars 1853 [15] , sur l'utilisation de la liturgie romaine en France
Neminem vestrum , 2 février 1854 [15] , sur la situation de l'Église d'Arménie
Optime noscitis , Rome, 20 mars 1854 [15] , sur la fondation d'une université catholique en Irlande
Singulari quidem , 17 mars 1856 [15] , sur la situation de l'Église en Autriche
Cum nuper , 20 janvier 1858 [15] , sur les tremblements de terre aux royaumes des Deux-Siciles
Amantissimi Redemptoris , 3 mai 1858 [15] , sur l'Eucharistie
Cum Sancta Mater , 27 avril 1859 [15] , exhortation à la paix entre les nations catholiques
Qui nuper , Roma, 18 juin 1859 [15] , exhortation à la prière en raison de la persécution infligée à l'Église en Italie .
Nullis certe , 19 janvier 1860 [15] , remerciement pour le soutien reçu lors de la persécution infligée à l'Église en Italie .
Amantissimus humani , 8 avril 1862 [15] , sur l'autorité du Saint-Siège et du pape envers les fidèles
Quanto conficiamur , 10 août 1863 [16] , [17] , sur les persécutions infligées à l'Église à travers le monde
Incredibili afflictamur , 17 septembre 1863 [16] , [17] , sur la persécution infligée à l'Église dans la République de Nouvelle-Grenade
Ubi urbaniano , 30 juillet 1864 [16] , [17] , sur la persécution du gouvernement russe infligée à l'Église de Pologne
Maximae quidem , 18 août 1864 [16] , [17] , sur une conférence d'évêques à Bamberg en Bavière
Quanta cura , 8 décembre 1864 [16] , [17] , les erreurs politico-religieuses du XIXe siècle , accompagnée du Syllabus
Levate , 17 octobre 1867 [16] , [17] , sur les persécutions infligées à l'Église par le gouvernement du Piémont
Iam vos omnes , 13 septembre 1868 [16] , sur l'organisation d'un nouveau concile œcuménique (Vatican I )
Arcano divinae, 8 septembre 1868 [16] , sur la réconciliation avec les protestants
Respicientes ea , 1er novembre 1870[18] , sur les persécutions infligées à l'Église par le gouvernement du Piémont
Ubi Prima , 11 mars 1871 [18] , sur les églises schismatiques de Constantinople à la suite de la publication de « Reversurus » le 12 juillet 1867
Ubi Nos , 15 mai 1871 [18] , remerciement des fidèles pour leur comportement lors de la suspension du concile Vatican I à la suite de l'invasion de Rome
Beneficia Dei , 4 juin 1871 [18] , sur la suspension du concile Vatican I à la suite de l'invasion de Rome et les persécutions de l'Église de France
Saepe, Venerabiles , 5 août 1871 [18] , sur les persécutions dont étaient victimes les états pontificaux
Quartus supra , 6 janvier 1873 [18] , sur les Églises orientales
Etsi Multa , 21 novembre 1873 [18] , contre les sociétés secrètes
In magnis illis , 27 décembre 1873 [18] , sur les persécutions dont étaient victimes les états pontificaux
Vix dum a Nobis , 7 mars 1874 [18] , sur les persécutions dont était victime l'Église de l'empire d'Autriche-Hongrie
Omnem sollicitudinem , 13 mai 1874 [18] , sur la liturgie des Églises orientales
Gravibus Ecclesiae , 24 décembre 1874 [18] , sur le jubilé universel de l'année 1875
Quod nunquam , 5 février 1875 [18] , contre le Kulturkampf
Quae in Patriarchatu , 1er septembre 1876 [18] , sur la véritable situation dans l'Église catholique chaldéenne
Inscrutabili Dei Consilio , 21 avril 1878 [19] , sur les dangers de la société moderne
Quod apostolici , 28 décembre 1878 [19] , sur les erreurs modernes
Æterni Patris , 4 août 1879 [19] , sur Thomas d'Aquin et la théologie scolastique
Arcanum divinæ , 10 février 1880 [19] , sur le mariage chrétien
Grande Munus , 30 septembre 1880 [19] , sur saint Cyrille et saint Méthode
Sancta Dei Civitas , 3 décembre 1880 [19] , sur les œuvres pontificales missionnaires
Diuturnum illud (it) , 29 juin 1881 [20] , sur l'origine du pouvoir civil
Licet Multa , 3 août 1881 [20] , sur les catholiques en Belgique
Etsi Nos , 15 février 1882 [20] , sur l'Église et l'État en Italie
Auspicato Concessum , 17 septembre 1882 [20] , sur saint François d'Assise
Cum Multa , 8 décembre 1882 [20] , sur l'Église et l'État en Espagne
Supremi apostolatus , 1er septembre 1883[20] , sur le Rosaire
Nobilissima Gallorum gens , 8 février 1884 , sur la situation religieuse en France
Humanum genus , 20 avril 1884 [20] , condamnant la franc-maçonnerie et les sociétés secrètes
Superiore Anno , 30 août 1884 [20] , sur la récitation du Rosaire
Immortale Dei , 1er novembre 1885[20] , sur la Constitution chrétienne des États
Spectata Fides , 27 novembre 1885 [20] , sur l'éducation chrétienne
Quod Auctoritate , 22 décembre 1885 [20] , proclamant un jubilé extraordinaire
Iampridem , 6 janvier 1886 [20] , sur le catholicisme en Allemagne
Quod Multum , 22 août 1886 [20] , sur la liberté de l'Église
Pergrata , 14 septembre 1886 [20] , sur l'Église du Portugal
Vi è Ben Noto , 20 septembre 1887 [20] , sur le Rosaire
Officio Sanctissimo , 22 décembre 1887 [20] , sur l'église bavaroise
Quod Anniversarius , 1er avril 1888 [20] , sur le jubilé sacerdotal
In plurimis , 5 mai 1888 [20] , sur l'abolition de l'esclavage
Libertas Præstantissimum , 20 juin 1888 [20] , sur la liberté humaine
Saepe Nos , 24 juin 1888 [21] , sur les boycotts en Irlande
Paterna Caritas , 25 juillet 1888 [21] , sur la réunion avec Rome
Quam Aerumnosa , 10 décembre 1888 [21] , sur les immigrés italiens
Etsi Cunctas , 21 décembre 1888 [21] , sur l'Église d'Irlande
Exeunte Iam Anno , 25 décembre 1888 [21] , sur la vraie hiérarchie dans la vie chrétienne
Magni Nobis , 7 mars 1889 [21] , sur l'université catholique aux États-Unis
Quamquam Pluries , 15 août 1889 [21] , sur la dévotion à saint Joseph
Sapientiae Christianae , 10 janvier 1890 [21] , sur les principaux devoirs des chrétiens
Dall'alto dell'Apostolico Seggio , 15 octobre 1890 [21] , sur la franc-maçonnerie en Italie
Catholicae Ecclesiae , 20 novembre 1890 [21] , sur l'esclavage dans les missions
In Ipso , 3 mars 1891 [21] , sur les réunions épiscopales en Autriche
Rerum novarum , 16 mai 1891 [21] , sur la question du syndicalisme et des ouvriers , et de façon plus générale sur la doctrine sociale de l'Église catholique
Pastoralis vigilantiae , 25 juin 1891 [21] , sur l'union religieuse
Pastoralis Officii , 12 septembre 1891 [21] , sur la moralité des duels
Octobri Mense , 22 septembre 1891 [21] , sur le Rosaire
Au milieu des sollicitudes , 16 février 1892 [21] , sur l'Église et l'État en France , qui marque le début du Ralliement
Quarto Abeunte Saeculo , 16 juillet 1892 [21] , sur le 4e centenaire du jour de Christophe Colomb
Magnae Dei Matris , 8 septembre 1892 [21] , sur le Rosaire
Inimica Vis , 8 décembre 1892 [21] , sur la franc-maçonnerie
Custodi di quella Fede , 8 décembre 1892 [21] , sur la franc-maçonnerie
Ad extremas , 24 juin 1893 [22] , sur la création de séminaires pour le clergé local
Constanti Hungarorum , 2 septembre 1893 [22] , sur l'Église de Hongrie
Laetitiae Sanctae , 8 septembre 1893 [22] , exhortation à la dévotion du Rosaire
Non Mediocri , 25 octobre 1893 [22] , sur le collège espagnol à Rome
Providentissimus Deus , 18 novembre 1893 [22] , sur l'étude des Saintes Écritures
Caritatis , 19 mars 1894 [22] , sur l'Église de Pologne
Inter Graves , 1er mai 1894[22] , sur l'Église du Pérou
Litteras a Vobis , 2 juillet 1894 [22] , sur le clergé au Brésil
Iucunda Semper Expectatione , 8 septembre 1894 [22] , sur le Rosaire
Christi Nomen , 24 décembre 1894 [22] , sur la propagation de la Foi dans les Églises de l'Est
Longinqua , 6 janvier 1895 [22] , sur le catholicisme aux États-Unis
Permoti Nos , 10 juillet 1895 [22] , sur les conditions sociales en Belgique
Adiutricem (de) , 5 septembre 1895 [22] , sur le Rosaire
Insignes , 1er mai 1896[22] , sur le millénaire de la fondation de la Hongrie
Satis cognitum , 29 juin 1896 [22] , sur le rapprochement des Églises
Fidentem Piumque Animum , 20 septembre 1896 [22] , sur le Rosaire
Divinum Illud Munus , 9 mai 1897 [22] , sur le Saint-Esprit
Militantis Ecclesiae , 1er août 1897 [22] , sur saint Pierre Canisius
Augustissimae Virginis Mariae , 12 septembre 1897 [22] , sur la Confraternité du Saint Rosaire
Affari vos , 8 décembre 1897 [22] , aux archevêques , évêques et autres ordinaires du Canada
Caritatis Studium , 25 juillet 1898 [23] , sur l'Église d'Écosse
Spesse Volte, 5 août 1898 [23] , sur la suppression des institutions catholiques
Quam Religiosa, 16 août 1898 [23] , sur la loi du mariage civil au Pérou
Diuturni Temporis , 5 septembre 1898 [23] , sur le Rosaire
Quum Diuturnum , 25 décembre 1898 [23] , sur le concile plénier des évêques d'Amérique Latine
Annum sacrum , 25 mai 1899 [23] , sur la consécration au Sacré-Cœur
Depuis le jour , 8 septembre 1899 [23] , aux archevêques , évêques et au clergé de France
Paternae , 18 septembre 1899 [23] , sur la formation du clergé
Omnibus Compertum , 21 juillet 1900 [23] , sur l'unité dans l'église grecque melkite
Tametsi Futura Prospicientibus , 1er novembre 1900 [23] , sur Jésus-Christ Rédempteur
Graves de communi re , 18 janvier 1901 [23] , sur la démocratie chrétienne
Gravissimas , 16 mai 1901 [23] , sur les ordres religieux au Portugal
Reputantibus , 20 août 1901 [23] , sur la question du langage en Bohème
Urbanitatis Veteris , 20 novembre 1901 [23] , sur la fondation d'un nouveau séminaire à Athènes
In Amplissimo , 15 avril 1902 [23] , sur l'Église aux États-Unis
Quod Votis , 30 avril 1902 [23] , sur la création d'une nouvelle université catholique
Mirae Caritatis , 28 mai 1902 [23] , sur la Sainte Eucharistie
Quæ ad Nos , 22 novembre 1902 [23] , sur l'Église en Bohème et Moravie
Fin dal Principio , 8 décembre 1902 [23] , sur la formation du clergé
Dum Multa , 24 décembre 1902 [23] , sur le mariage civil en Equateur
E Supremi , 4 octobre 1903 [24] , première encyclique de Pie X
Ad Diem Illum , 2 février 1904 [24] , sur la dévotion à la Vierge Marie
Iucunda Sane , 12 mars 1904 [24] , à l'occasion du 13e centenaire de saint Grégoire Ier
Acerbo Nimis , 15 avril 1905 [24] , sur l'enseignement de la doctrine chrétienne
Il Fermo Proposito , 11 juin 1905 [24] , sur l'Action Catholique ou Action des Catholiques
Vehementer nos , 11 février 1906 [24] , sur la loi de séparation des Églises et de l'État en France
Tribus Circiter , 5 avril 1906 [24] , sur les mariavites ou prêtres mystiques en Pologne
Pieni L'Animo , 28 juillet 1906 [24] , sur le clergé en Italie
Gravissimo officii munere , 10 août 1906 [24] , sur les associations cultuelles en France
Une fois encore , 6 janvier 1907 [24] , sur la séparation des Églises et de l'État en France
Pascendi Dominici gregis , 8 septembre 1907 [24] , contre les erreurs du modernisme
Communium Rerum , 21 avril 1909 [24] , sur saint Anselme d'Aoste
Editae Saepe , 26 mai 1910 [24] , sur saint Charles Borromée
Iamdudum , 24 mai 1911 [24] , sur la loi de séparation des Églises et de l'État au Portugal
Lacrimabili statu , 7 juin 1912 [24] , sur les Indiens d'Amérique du Sud
Singulari Quadam , 24 septembre 1912 [24] , sur les syndicats
Ad Beatissimi Apostolorum , 1er novembre 1914[25] , sur les horreurs de la guerre et les exigences de la paix
Humani Generis Redemptionem , 15 juin 1917 [25] , sur la prédication de la parole de Dieu
Quod Iam Diu , 1er décembre 1918[25] , sur la future conférence de paix
In Hac Tanta , 14 mai 1919 [25] , sur saint Boniface
Paterno Iam Diu , 24 novembre 1919 [25] , sur les enfants d'Europe centrale
Pacem, Dei Munus Pulcherrimum , 23 mai 1920 [25] , sur la paix et la réconciliation des Chrétiens
Spiritus Paraclitus , 15 septembre 1920 [25] , sur l'étude de la Bible
Principi Apostolorum Petro , 5 octobre 1920 [25] , sur saint Ephrem de Syrie
Annus iam plenus , 1er décembre 1920[25] , sur les enfants d'Europe centrale (une seconde fois)
Sacra propediem , 6 janvier 1921 [25] , sur saint François d'Assise à l'occasion du septième centenaire de la fondation du Tiers-Ordre franciscain .
In praeclara summorum , 30 avril 1921 [25] , sur Dante
Fausto appetente die , 29 juin 1921 [25] , sur saint Dominique de Guzmán
Ubi arcano Dei consilio , 23 décembre 1922 [26] , sur la paix du Christ dans son royaume
Rerum omnium perturbationem , 26 janvier 1923 [26] , sur saint François de Sales
Studiorum ducem , 29 juin 1923 [26] , sur le thomisme
Ecclesiam Dei , 12 novembre 1923 [26] , à l'occasion du troisième centenaire de la mort de saint Josaphat
Maximam gravissimamque , 18 janvier 1924 [26] , sur les associations diocésaines
Quas primas , 11 décembre 1925 [26] , sur la royauté sociale de Jésus-Christ et l'institution de la fête du Christ-Roi
Rerum Ecclesiae , 28 février 1926 [26] , sur les missions catholiques
Rite expiatis , 30 avril 1926 [26] , sur saint François d'Assise
Iniquis afflictisque , 18 novembre 1926 [26] , sur la persécution de l'Église au Mexique
Mortalium Animos , 6 janvier 1928 [26] , sur l'unité de la véritable Église
Miserentissimus Redemptor , 8 mai 1928 [27] , [26] , sur la réparation des offenses faites au Sacré-Cœur
Rerum orientalium , 8 septembre 1928 [27] , sur l'œcuménisme
Mens Nostra , 20 décembre 1929 [27] , à l'occasion du 50e anniversaire du sacerdoce du pape, sur la promotion des exercices spirituels
Quinquagesimo ante anno , 23 décembre 1929 [27] , à l'occasion du 50e anniversaire du sacerdoce du pape, sur les événements de l'année écoulée
Divini illius Magistri , 31 décembre 1929 [27] , sur l'éducation chrétienne de la jeunesse
Ad Salutem Humani , 20 avril 1930 [27] , sur le 1500e anniversaire de la mort de saint Augustin
Casti connubii , 31 décembre 1930 [27] , sur le mariage chrétien
Quadragesimo anno , 15 mai 1931 [27] , sur le 40e anniversaire de Rerum novarum
Non abbiamo bisogno 29 juin 1931 [27] , contre le fascisme italien
Nova Impendet , 2 octobre 1931 [27] , concernant la crise économique de 1929
Caritate Christi Compulsi , 3 mai 1932 [27] , sur le Sacré-Cœur
Acerba animi , 29 septembre 1932 [27] , sur l'oppression subie par l'Église au Mexique
Dilectissima Nobis , 3 juin 1933 [27] , sur l'oppression subie par l'Église d'Espagne
Ad Catholici Sacerdotii , 20 décembre 1935 [27] , sur le presbytérat
Vigilanti Cura , 29 juin 1936 [27] , sur le cinéma
Mit brennender Sorge , 14 mars 1937 [27] , condamnation du nazisme
Divini Redemptoris , 19 mars 1937 [27] , contre le communisme
No es muy conocida , 28 mars 1937 [27] , sur la situation religieuse au Mexique
Ingravescentibus Malis , 29 septembre 1937 [27] , sur le Rosaire
Summi Pontificatus , 20 octobre 1939 [28] , « De l’unité du genre humain », contre les principes totalitaires
Sertum Laetitiae , 1er novembre 1939[29] , sur le 115e anniversaire de l'établissement d'un évêque aux États-Unis
Saeculo Exeunte Octavo , 13 juin 1940 [29] , à l'occasion du huit-centième anniversaire de l'indépendance du Portugal
Mystici Corporis Christi , 29 juin 1943 [29] , sur le corps mystique du Christ
Divino afflante Spiritu , 30 septembre 1943 [29] , sur l'étude biblique
Orientalis Ecclesiae , 9 avril 1944 [29] , sur saint Cyrille, patriarche d'Alexandrie
Communium Interpretes Dolorum , 15 avril 1945 [29] , sur la fin de la guerre et la prière pour la paix
Orientales Omnes Ecclesias , 23 décembre 1945 [29] , à l'occasion du 350e anniversaire de la réunion de l'Église ruthénienne au Saint-Siège
Quemadmodum , 6 janvier 1946 [29] , sur l'aide à apporter aux enfants défavorisés
Deiparae Virginis Mariae, 1er mai 1946[29] , sur la possibilité de définir l'Assomption de la Vierge Marie comme un dogme de foi
Fulgens Radiatur , 21 mars 1947 [29] , sur le 14e centenaire de la mort de saint Benoît
Mediator Dei , 20 novembre 1947 [29] , sur la liturgie
Optatissima Pax , 18 décembre 1947 [29] , pour une paix sociale et mondiale
Auspicia Quaedam , 1er mai 1948[29] , sur la prière à la Vierge Marie pour la paix (particulièrement en Palestine )
In Multiplicibus Curis , 24 octobre 1948 [29] , sur un appel à la prière pour la paix en Palestine
Redemptoris Nostri Cruciatus , 15 avril 1949 [29] , sur la guerre en Palestine
Anni Sacri , 12 mars 1950 [29] , sur un programme pour combattre la propagande athée
Summi Maeroris, 19 juillet 1950 [29] , contre la guerre
Humani generis , 12 août 1950 [29] , sur la théologie et la philosophie , contre certaines thèses anthropologiques
Mirabile Illud , 6 décembre 1950 [29] , sur la concorde entre les peuples, fruit de la paix intérieure
Evangelii Praecones , 2 juin 1951 [29] , sur les missions
Sempiternus Rex Christus , 8 septembre 1951 [30] , commémoration de concile de Chalcédoine
Ingruentium Malorum , 15 septembre 1951 [30] , sur la récitation du Rosaire
Orientales Ecclesias, 15 décembre 1952 [30] , sur les églises d'Orient et la situation inespérée en Bulgarie
Doctor Mellifluus , 24 mai 1953 [30] , sur saint Bernard de Clairvaux
Fulgens Corona , 8 septembre 1953 [30] , sur le centenaire de la proclamation du dogme de l'Immaculée Conception
Sacra Virginitatis , 25 mars 1954 [30] , sur le mariage et la virginité
Ecclesiae Fastos , 5 juin 1954 [30] , sur saint Boniface
Ad Sinarum Gentem , 7 octobre 1954 [30] , sur le caractère supranational de l'Église
Ad caeli Reginam , 11 octobre 1954 [30] , proclamant Marie, 'Reine du ciel' (et instituant la fête liturgique)
Musicæ sacræ , 25 décembre 1955 [30] , sur la liturgie et la musique sacrée
Haurietis aquas , 15 mai 1956 [30] , sur la dévotion au Sacré-Cœur
Luctuosissimi Eventus , 28 octobre 1956 [30] , demandant des prières publiques pour la paix et la liberté en Hongrie
Laetamur Admodum , 1er novembre 1956[30] , demandant des prières publiques pour la paix en Europe de l'Est
Datis Nuperrime , 5 novembre 1956 [30] , sur les événements de Hongrie (voir l'article Insurrection de Budapest )
Fidei donum , 21 avril 1957 [30] , sur les missions catholiques
Invicti Athletae , 16 mai 1957 [30] , sur saint André Bobola
Le Pèlerinage de Lourdes , 2 juillet 1957 [30] , contre le matérialisme et sur le pèlerinage de Lourdes
Miranda Prorsus , 8 septembre 1957 [30] , sur les médias
Ad Apostolorum Principis , 29 juin 1958 [30] , sur le communisme et l'Église de Chine
Meminisse Iuvat, 14 juillet 1958 [30] , sur les prières pour l'Église persécutée
Ad Petri cathedram , 29 juin 1959 [31] , inauguration du pontificat
Sacerdotii nostri primordia , 1er août 1959 [31] , sur Jean-Marie Vianney , curé d'Ars
Gratia Recordatio , 26 septembre 1959 [31] , sur le Rosaire
Princeps Pastorum , 28 novembre 1959 [31] , sur les missions
Mater et Magistra , 15 mai 1961 [31] , commémoration de Rerum novarum
Aeterna Dei Sapientia , 11 novembre 1961 [31] , commémoration de Léon 1er et exhortation à l'unité chrétienne contre les mouvements externes (sécularisme , communisme )
Pænitentiam agere , 1er juillet 1962[31] , sur la nécessité de la pratique de la pénitence intérieure et extérieure (pour le concile Vatican II )
Pacem in Terris , 11 avril 1963 [31] , sur la paix
Ecclesiam Suam , 6 août 1964 [32] , sur le dialogue dans l'Église et hors de l'Église
Mense Maio (de) , 29 avril 1965 [32] , sur la dévotion à la Vierge Marie durant le mois de Mai
Mysterium fidei , 3 septembre 1965 [32] , sur l'Eucharistie
Christi Matri (en) , 15 septembre 1966 [32] , sur Marie mère de Dieu
Populorum progressio , 26 mars 1967 [32] , pour un développement équilibré du monde
Sacerdotalis caelibatus , 24 juin 1967 [32] , sur le célibat des prêtres
Humanæ vitæ , 25 juillet 1968 [32] , sur la vie humaine (et la régulation des naissances)
Redemptor Hominis , 4 mars 1979 [33] , sur la dignité humaine
Dives in misericordia , 30 novembre 1980 [33] , Sur la miséricorde divine
Laborem exercens , 14 septembre 1981 [33] , sur le travail humain
Slavorum Apostoli , 2 juin 1985 [33] , sur les saints Cyrille et Méthode
Dominum et Vivificantem , 18 mai 1986 [33] , sur l'Esprit Saint dans la vie de l'Église et du monde
Redemptoris Mater , 25 mars 1987 [33] , sur la place de la Vierge Marie dans la foi
Sollicitudo rei socialis , 30 décembre 1987 [33] , sur la question sociale, à l'occasion des 20 ans de Populorum progressio
Redemptoris missio , 7 décembre 1990 [33] , sur la valeur permanente du précepte missionnaire
Centesimus annus , 1er mai 1991[33] , mise à jour de Rerum Novarum, sur les connaissances et l'organisation sociale
Veritatis splendor , 6 août 1993 [33] , sur l'enseignement moral de l'Église
Evangelium vitæ , 25 mars 1995 [33] , sur la valeur et l'inviolabilité de la vie humaine
Ut unum sint , 25 mai 1995 [33] , sur l'engagement œcuménique
Fides et ratio , 14 septembre 1998 [33] , sur les relations entre la foi et raison
Ecclesia de Eucharistia , 17 avril 2003 [33] , sur l'Eucharistie dans son rapport à l'Église
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