Loading AI tools
prêtre catholique, théologien et essayiste français De Wikipédia, l'encyclopédie libre
Jean-Joseph Gaume, né à Fuans (Doubs) le et mort le , est un prêtre catholique, théologien et essayiste français.
Jean-Joseph Gaume | |
![]() | |
Biographie | |
---|---|
Naissance | Fuans (Doubs |
Ordination sacerdotale | |
Décès | (à 77 ans) 7e arrondissement de Paris |
modifier ![]() |
Jean-Joseph Gaume entre au séminaire de Besançon où il reçoit l’enseignement de son frère aîné, de l’abbé Doney et de l’abbé Gousset. Il est fortement imprégné des écrits de l’abbé Nicolas-Sylvestre Bergier (en particulier son Dictionnaire de théologie), et des influences mennaisienne et liguorienne. Il est ordonné en 1825. Vicaire à Vesoul, il est nommé professeur de théologie au grand séminaire de Nevers en 1827 – sur recommandation de l’abbé Philippe Gerbet. Il est ensuite supérieur du petit séminaire de Nevers (1828-31), chanoine titulaire (1828), puis vicaire général de 1843 à 1852.
Il part pour Rome en 1841. Fait docteur en théologie à l'université de Prague, il est nommé protonotaire apostolique ad instar participantium en 1854 par Pie IX.
Ultramontain et vulgarisateur dans l'âme[1], il est l'auteur de nombreux ouvrages, pour la plupart parus chez ses frères, éditeurs à Paris, sur la théologie, l'histoire et l'éducation. Ceux de la première catégorie furent longtemps estimés, ceux de la deuxième sont tombés dans l'oubli et ceux de la troisième ont soulevé la question des classiques dans l'enseignement religieux. L'Abrégé de son Catéchisme de persévérance, paru en 1842, connait plus de 70 éditions jusqu'en 1933 et est publié à plus de 900 000 exemplaires[2].
Préoccupé par les questions religieuses de son temps, il attribuait les maux du XIXe siècle à la réintroduction des textes païens dans les collèges catholiques à la Renaissance. Il conçut une nouvelle manière de former la jeunesse et l'enfance, qui consistait principalement à enseigner davantage les auteurs chrétiens dans les classiques, et composa notamment à cette fin le Catéchisme de la Persévérance. L'ensemble de ses idées a reçu le qualificatif de « gaumisme ». Il publia par ailleurs une trentaine de manuels scolaires, dans une série intitulée la Bibliothèque des classiques chrétiens latins et grecs, pour toutes les classes.
Il était particulièrement intransigeant envers les révolutionnaires, les libéraux, les socialistes et les francs-maçons. Son ouvrage La Révolution reprend les thèses antimaçonniques de l'abbé Barruel, expliquant les événements de 1789 par un complot maçonnique. De 1849 à 1850, il entretient également une correspondance avec le penseur contre-révolutionnaire Juan Donoso Cortés dont il partage beaucoup des analyses.
Il vécut longtemps sous la protection de Mgr Gousset et Mgr Parisis, évêques de Reims et d'Arras, et trouva surtout des appuis dans les articles de Louis Veuillot dans L'Univers. Très imprimé, il eut même ses défenseurs au Canada, notamment Alexis Pelletier, qui gagna Henri-Raymond Casgrain à sa cause.
L'abbé Jean-François Landriot, écrivain polémiste parmi les plus distingués de l'époque, refusa de suivre les opinions de Mgr Gaume et de L'Univers sur la question des classiques de l'Antiquité[3],[4].
Mgr Dupanloup, l'évêque modéré d'Orléans, lui reprocha de rompre avec la tradition de l'Église qui privilégiait une interprétation chrétienne des ouvrages païens depuis le concile de Trente. Ses partisans maintinrent leurs revendications, et Rome dut finalement mettre fin à la controverse en donnant raison à Mgr Gaume par un Bref de Pie IX, publié dans le livre Pie IX et les études classiques de Mgr Gaume.
Il est enterré au cimetière des Longs Réages à Meudon (Ile-de-France).
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.