Amenardis II

Amenardis II est une princesse nubienne, haute prétresse d'Amon sous la XXV^e dynastie.

Amenardis II
Relief représentant les divines adoratrices Chepenoupet II et Amenardis II - Karnak
Période	Troisième Période intermédiaire
Dynastie	XXVe dynastie
Fonction principale	Divine adoratrice d'Amon
Prédécesseur	Chepenoupet II
Dates de fonction	650 (670) à 640 av. J.-C.
Successeur	Nitocris Ire
Famille
Père	Taharqa
Fratrie	Atlanersa, roi de Napata
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Éléments biographiques

Elle est de descendance royale, fille du roi kouchite et pharaon Taharqa, appartenant à XXV^e dynastie, d'origine nubienne^[1],[2], et la sœur de Atlanersa.

À partir de 670 av. J.-C. environ, elle est adoptée par Chepenoupet II, divine adoratrice d'Amon (ou épouse de Dieu, le plus haut rang de la hiérarchie des prêtresses d'Amon avec une unique détentrice), fille du roi kouchite Piânkhy et de Peksater, qui l’a adoptée^[1],[2]. Elle a été longtemps présentée comme ayant succédé à Chepenoupet II, en tant que Divine adoratrice d'Amon. Selon une publication de 2002 d'Aidan Mark Dodson, elle n'aurait peut-être jamais accédé à la position d'épouse de Dieu, mais aurait occupé une fonction désignée par le titre de main de Dieu, successivement sous Chepenoupet II et Nitocris I^re.

Puis en 656 av. J.-C. environ, après d'intenses négociations (à la suite de la défaite de Taharqa face aux Assyriens et au passage à la XXVI^e dynastie, marquant la fin de la Troisième Période intermédiaire : les Assyriens, après leur victoire, quittent le pays et laissent le pouvoir au roi de Saïs, Psammétique I^er), elle adopte à son tour Nitocris I^re, appelée à lui succéder.

Les épouses d'Amon sont des vierges qui se vouent exclusivement au dieu. Elles se succèdent par voie d'adoption, transmettant cette prêtrise à une « fille adoptive », issue d'une descendance royale, et, à partir de la Troisième Période intermédiaire jusqu'à l'époque saïte, elles forment d’authentiques dynasties sacerdotales et temporelles. C'est une dynastie féminine parallèle, ayant un pouvoir considérable dans la région de Thèbes, et un rôle de contre-pouvoir face à celui des pharaons s'exerçant au nord de l'Égypte. L'importance de cette hiérarchie féminine a été présentée notamment en 2018 dans une exposition du Musée de Grenoble, consacrée à ce culte d'Amon et à ses divines adoratrices^[3].

Titulature

Notes et références

1. Dodson 2000, p. 181, 184, 188.
2. Dodson 2002, p. 179–186.
3. « Le plus puissant temple d'Égypte antique exposé à Grenoble », Le Point,‎ 26 octobre 2018 (lire en ligne)

Bibliographie

• (en) Aidan Dodson, Monarchs of the Nile, Americain University in Cairo Press, 2000 (lire en ligne).
• (en) Aidan Dodson, « The problem of Amenirdis II and the heirs of the office of God's Wife of Amun during the Twenty-sixth Dynasty », Journal of Egyptian Archaeology, vol. 88,‎ 2002 (DOI 10.1177/030751330208800112, S2CID 190737173).

Article connexe

• Servir les dieux d'Égypte

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