Utilisateur:Michel Abada/Article en cours de modification8
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Les Elkasaïtes, Elcésaïtes, Helcésaïtes ou Elcésaïens, étaient une secte judéo-chrétienne baptiste, de tendance gnostique. Ce mouvement religieux est documenté de manière indirecte à partir du IIe siècle et ce jusqu'au Xe siècle. Il s'agit apparemment d'un mouvement de chrétiens d'origine juive qui a émergé au IIe siècle et a disparu après le Xe siècle, à une date indéterminée[1]. Il est attesté aussi bien dans l'empire romain (dès les années 220) que dans l'aire perse où il semble naître au début du IIe siècle. À cette époque, cette région est dominée par les parthes et les arméniens séparés par le royaume d'Adiabène (région appelée Assyrie), puis au cours du IIIe siècle par les perses sassanides[2]
Le mouvement tire son nom de son fondateur, Elkasaï dont le nom connait de multiples graphies, notamment chez les hérésiologues chrétiens écrivant en grec. Le Livre d'Elkasaï (ou Apocalypse d'Elkasaï) a complètement disparu aujourd'hui. Il n'est donc connu qu'indirectement notamment par les écrits de ces hérésiologues chrétiens, qui racontent que pour ses disciples ce livre était descendu du ciel[3]. Certains auteurs détectent aussi des passages de ce livre dans la Vita Mani, livre de référence du manichéisme.
Le mouvement elkasaïte semble issu du mouvement nazaréen ou ébionite[4], c'est à dire des premiers adeptes de Jésus/Îsâ. Epiphane de Salamine affirme que sous Trajan (98-117), Elkasaï se serait affilié au groupe des osséens (c'est à dire des esséniens), formant un nouveau mouvement se désignant sous le nom de sampséens[5],[6]. Le même hérésiologue indique au IVe siècle, que le livre d'Elkasaï a été adopté par les osséens, les nasaréens, les nazôréens et les ébionites[7].
L'elkasaïsme pourrait avoir donné naissance au manichéisme[8]. Mani son fondateur a été élevé à Mésène (près de Ctésiphon) dans une communauté baptiste probablement elkasaïte. Le mouvement Elkasaïte semble aussi avoir influencé l'Islam[9], monde dans lequel quelques groupes de ce mouvement survivaient encore au Xe siècle.
Certains spécialistes estiment que les Mandéens, mouvement baptiste existant encore en Iran et en Irak, pourraient être les derniers héritiers du mouvement Elkasaïte[10],[11]. Ce point de vue ne fait toutefois pas consensus.