Osiris
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Cet article concerne le dieu égyptien Osiris. Pour une description des rites et du symbolisme du culte d'Osiris, voir Mystères d'Osiris. Pour les autres significations, voir Osiris (homonymie).
Osiris (du grec ancien : Ὄσιρις / Ósiris) est un dieu du panthéon égyptien et un roi mythique de l'Égypte antique. Inventeur de l'agriculture et de la religion, son règne est bienfaisant et civilisateur. Il meurt noyé dans le Nil, assassiné dans un complot organisé par Seth, son frère cadet. Malgré le démembrement de son corps, il retrouve la vie par la puissance magique de sa sœur Isis. Le martyre d'Osiris lui vaut de gagner le monde de l'au-delà dont il devient le souverain et le juge suprême des lois de Maât.
Osiris | ||||
Divinité égyptienne | ||||
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Osiris portant la couronne Atef et les attributs de la royauté. | ||||
Caractéristiques | ||||
Autre(s) nom(s) | Ousir, Ounennéfer, Khenty-Imentyou, Wesir | |||
Nom en hiéroglyphes | ||||
Translittération Hannig | Wsjr | |||
Fonction principale | Roi de l'au delà, Pharaon | |||
Fonction secondaire | Dieu de la végétation | |||
Représentation | Homme momifié | |||
Résidence | Au-delà (Égypte antique) | |||
Groupe divin | Grande Ennéade d'Héliopolis | |||
Parèdre | Isis | |||
Associé(s) | Khentamentiou | |||
Culte | ||||
Région de culte | Égypte antique | |||
Temple(s) | Abydos | |||
Lieu principal de célébration | Héliopolis | |||
Famille | ||||
Père | Geb | |||
Mère | Nout | |||
Fratrie | Isis, Nephtys, Seth | |||
Premier conjoint | Isis | |||
• Enfant(s) | Horus | |||
Deuxième conjoint | Nephtys | |||
• Enfant(s) | Anubis | |||
Symboles | ||||
Attribut(s) | Barbe postiche, sceptre Héqa, Nekhekh, couronne Atef, pilier Djed | |||
Couleur | Noir (représentant la mort) Vert (représentant la renaissance) |
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Au Moyen Empire, la ville d'Abydos devient la cité du dieu Osiris. Elle attire ainsi de nombreux fidèles en quête d'éternité. La renommée de cette cité repose sur ses festivités cultuelles du Nouvel An et sur une sainte relique, la tête du dieu.
Durant le premier millénaire avant notre ère, Osiris conserve son statut de dieu funéraire et de juge des âmes. Cependant, ses aspects de dieu des flots du Nil et, par là-même, de dieu de la fertilité, acquièrent la primauté, augmentant ainsi sa popularité auprès de la population nilotique. Des colons grecs installés à Memphis adoptent son culte dès le IVe siècle avant notre ère sous sa forme locale de Osiris-Apis, le taureau sacré mort et momifié. Les souverains lagides importent ce culte dans leur capitale Alexandrie sous la forme de Sérapis, le dieu syncrétique gréco-égyptien. Après la conquête de l'Égypte par les forces romaines, Osiris et Isis s'exportent vers Rome et son empire. Ils s'y maintiennent, avec des hauts et des bas, et ce jusqu'au IVe siècle de notre ère pour finalement être évincés par le christianisme (interdiction du paganisme à la suite de l'édit de Thessalonique). Le culte osirien, actif depuis le XXVe siècle avant notre ère, durera jusqu'au VIe siècle de notre ère, quand fermera vers 530 le temple d'Isis de l'île de Philæ, le dernier d'Égypte, fermeture ordonnée par l'empereur Justinien Ier[1].