Après avoir grandi en Algérie dans les années 1950, puis avoir vécu la guerre d'Algérie, un homme est parti en exil. Il revient au pays mais ne reconnaît plus sa terre natale[1].
Harzoune Mustapha, «La disparition de la langue française, Assia Djebar, 2003», Hommes & Migrations, no1247, , p.128-129.
Loubna Achheb et Fatsiha Touati, «Le thème du retour, une source créatrice d’une écriture paratopique dans La disparition de la langue française d’Assia Djebar», Cahiers ERTA, no17, , p.25-38 (lire en ligne, consulté le ).
Cristina Boidard Boisson, «La Disparition de la langue française d'Assia Djebar: le mirage de l'impossible retour», dans Najib Redouane et Yvette Bénayoun-Szmidt, Assia Djebar, L'Harmattan, .
Montserrat Serrano Mañes, «La Disparition de la langue française d’Assia Djebar: espaces au féminin, ombres et lumières, ou le tangage entre les langues et le temps», Çédille, revista de estudios franceses, no14, abril de 2018 (ISSN1699-4949).
Veronic Algeri, «De la langue de l'autre à l'autre langue: l'écriture polyphonique d'Assia Djebar dans La Disparition de la langue française», Francofonia, no58, primavera 2010, p.15-32 (lire en ligne, consulté le ).
Kahina Bouanane, «Esthétique de l’écriture de l’Histoire: une nouvelle dynamique des jeux et enjeux dans Nulle part dans la maison de mon père et La disparition de la langue française d’Assia Djebar», Insaniyat / إنسانيات, no67, (lire en ligne, consulté le ).
Michael F. O'Riley, «Victimes, héros et spectres du passé colonial dans La Disparition de la langue française d'Assia Djebar», Nouvelles Études Francophones, vol.21, no1, , p.153-167 (lire en ligne, consulté le ).