Bāb (chef religieux)
Fondateur de la religion Bābi et, pour les Baha'is, précurseur de Bahāʾullāh / De Wikipedia, l'encyclopédie encyclopedia
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Sayyid ʿAlī Muḥammad Šīrāzī (سيد علی محمد شیرازی en persan), né le à Chiraz et mort fusillé le à Tabriz, est un marchand et chef religieux iranien fondateur du babisme. En 1844, il déclare être une manifestation nouvelle de Dieu et le mahdi (ou al-qāʾim) attendu par les musulmans. Il se donna dès lors le titre de Bāb (باب), qui signifie « porte » en arabe. Sa renommée, acquise avec la nouvelle religion indépendante de l’islam qu'il fonde, lui vaut d'être fusillé à l'âge de 30 ans.
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Nom dans la langue maternelle | |
Nom de naissance | |
Nationalité | |
Activités |
Religieux, Manifestation of God, prédicateur, marchand |
Conjoint |
Khadíjih-Bagum (en) (de à ) |
Le Báb a composé de nombreuses lettres et livres dans lesquels il a présenté les idées d'un nouvel ordre social et la promesse de l'arrivée prochaine d'un nouveau messager divin[1],[2]. Les bahá'ís le revendiquent comme prédécesseur de leur propre religion. Bahāʾ-Allāh, le prophète fondateur de la religion baha’ie, était un de ses disciples et annonça être la réalisation de sa prophétie concernant « Celui que Dieu rendra manifeste » (en arabe : من يظهره الله (man yuẓhiruh Allāh) et en persan : مظهر کلّیه الهی .
La présentation de ses enseignements a beaucoup évolué : quand 'Abbâs Effendi caractérise la doctrine du Bab comme consistant « à briser les nuques, à brûler les livres et les papiers, à détruire les sanctuaires et à massacrer en masse, à l'exception de ceux qui croyaient et étaient fidèles », l'historiographie baha'ie ultérieure le présenta comme pacifique et encourageant l'étude des sciences[3],[1] — à noter toutefois que dans la traduction autorisée du Kitāb-i Aqdas, dans la note concernant l'abrogation du commandement de détruire les livres, il est reconnu que c'est une loi babie qui est ainsi abrogée[4]. Bien que plusieurs bouleversements aient donné lieu à des affrontements entre le gouvernement et les bábís qui se défendaient, la littérature baha'ie présente rétrospectivement que le Báb a enseigné à ses disciples à être pacifiques et à ne pas convertir par l'épée[5],[3].