آسبیا

آسِبیا (به یونانی باستان: ἀσέβεια به معنای بی‌تقوایی) یک اتهام جنایی در یونان باستان برای "هتک حرمت و تمسخر اشیاء مقدس"، "بی احترامی به خدایان ممکلت " و بی‌احترامی به والدین و اجداد درگذشتگان بود.^[1] بیشتر شواهد وجود چنین جُرمی از آتن می‌آید.

متضاد آسبیا یوسبیا (εὐσέβεια) است که می‌توان آن را «تقوا» ترجمه کرد. از آنجایی که تقوا شکل عمومی مطلوب و مورد انتظار رفتار و طرز فکر بود، نداشتن تقوا و دچار آسبیا (ἀσεβής) شدن نوعی مجازات در پی داشت.^[2][3]

محاکمه در آتن

هر شهروند منفرد، از جمله شخص ثالث، می‌توانست این اتهام (graphē asebeias) را به محاکم قضایی ارجاع دهد. به جای قانون یا متن واحدی که اتهام و دادرسی در مورد آسبیا را مشخص کند، مجموعه ای از متون وجود داشت که شرایط این جرم را مشخص می‌کرد. پلوتارک، پولیبیوس، دموستنس و ارسطو در متون خود به آن اشاره کرده‌اند.

محاکمه‌ها به‌طور علنی در Heliaia برگزار می‌شد و در دو مرحله بود: ابتدا تماشاگران (هلیاست یا دیکاستس) از طریق رای دادن مشخص می‌کردند که متهم مجرم شناخته شود یا خیر. اگر اکثریت آن‌ها شخص را مقصر می‌دانست، از آنجا که مجازات مشخصی برای این جرم تعیین نشده بود، مخاطبان هلیایا در مرحله دوم می‌بایست دربارهٔ چگونگی مجازات تصمیم می‌گرفتند. مجازات‌های شناخته شده جریمه نقدی، تبعید، اعدام، مصادره اموال و آتیمیا (سلب حقوق) بودند ولی اعدام رایج‌ترین حکم بود.^[4] حق اعتراض به حکم صادره وجود نداشت. احکام توسط قضات یازده قبیله (οἱ ἕνδεκα) اجرا یا نظارت می‌شد. شناخته‌شده‌ترین یونانیان باستان که به آسبیا متهم شده‌اند عبارتند از:

• آیسخلوس (تبرئه شد)^[5]
• آناکساگوراس (تبرئه، تبعید یا محکوم به اعدام غیابی)^[6]
• آندوسیدس در ۳۹۹ یا ۴۰۰ قبل از میلاد تبرئه شد.^[7]
• ارسطو (قبل از محاکمه گریخت)^[8]
• آسپاسیا (تبرئه شد)^[9]
• پروندهٔ هرموکوپیدائه: خرابکاران هرمای آتن در ۴۱۵ قبل از میلاد. ۲۲ نفر به اعدام محکوم شدند.^[10]

• آلکیبیادس (محکوم به مرگ، اما فرار کرد)

• دمادس (جریمه)^[11]
• دیاگوراس ملوسی (از آتن گریخت)^[12]
• دیوپیتس
• اوریپید^[13]
• نینوس
• فرینه (تبرئه شد)
• پروتاگوراس (که گفته می‌شود محکوم به اعدام یا تبعید شده‌است)^[14]
• سقراط: در محاکمه مجرم شناخته شد و به اعدام محکوم شد و در سال ۳۹۹ قبل از میلاد اعدام گردید.^[15]
• تئودوروس ملحد^[16]
• تئوفراستوس (تبعید، بعداً لغو شد)

تاریخی بودن

اگرچه در منابع مختلف متأخر ادعا شده‌است که افراد فوق به آسبیا متهم شده‌اند، اما شواهد تاریخی کمی وجود دارد و احتمال می‌رود که برخی از اتهامات توسط مورخان و سایر نویسندگان در دوره‌های بعد پرداخته شده باشد.^[17]

خارج از آتن

در خارج از آتن آسبیا احتمالاً به عنوان یک وضعیت ذهنی اشتباه به جای یک جنایت دیده می‌شد.^[18]

منابع

1. Thür, Gerhard (Graz), “Asebeia”, in: Brill's New Pauly, Antiquity volumes edited by: Hubert Cancik and Helmuth Schneider, English Edition by: Christine F. Salazar, Classical Tradition volumes edited by: Manfred Landfester, English Edition by: Francis G. Gentry. Consulted online on 10 July 2020 <http://dx.doi.org/10.1163/1574-9347_bnp_e203010> First published online: 2006
2. Aurian Delli Pizzi, " Impiety in Epigraphic Evidence ", Kernos [Online, 24 | 2011, Online since 01 February 2014, connection on 11 July 2020.]
3. Delli Pizzi, Aurian (2011). "Impiety in Epigraphic Evidence". Kernos (24): 59–76. doi:10.4000/kernos.1934.
4. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, page 18.
5. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, pages 23–25.
6. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, pages 26–27, 30.
7. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, pages 42–43.
8. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, pages 72–73.
9. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, page 28.
10. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, pages 40; 42.
11. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, page 71.
12. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, page 46ff.
13. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, page 51.
14. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, page 36.
15. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, pages 52–57.
16. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, pages 75–76.
17. Filonik, J. (2013). Athenian impiety trials: a reappraisal. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, page 59.
18. Impiety

منبع‌شناسی

• فیلونیک، جی (2013). محاکمه‌های بی تقوای آتن: ارزیابی مجدد Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico، ۱۶، ۱۱–۹۶.
• لئو، دلفیم. (2012). " Asebeia"، در راجر اس. بگنال، کای برودرسن، کریج بی. چمپیون، اندرو ارسکین، و سابین آر. 10.1002/9781444338386.wbeah17057.