«میتوان چنین گفت که هیچکدام از ما دونفر، درباره یک موضوع ِ خوب و پاکیزه، هیچ اطلاعی نداریم، اما این یکی فکر میکند که میداند ولی درواقع چیزی نمیداند. اما من که بهاندازه او ناآگاهم، چنین فکری ندارم، پس میتوان چنین نتیجه گرفت که من کمی داناتر از او هستم زیرا چیزی را که نمیدانم، فکر نمیکنم که میدانم.»
«مرد کامل آن است که دشمنان از او در امان زیست کنند نهآن که دوستان از او در هراس باشند.»
«میتوانی هر آرزویی را که بخواهی داشته باشی، ولی انتظار برآورده شدن همهٔ آنها را نداشته باش.»
«نزدیک ترین چیزها مرگ، و دورترین چیزها آرزو است.»
«زمان خود را به بهتر کردن خود با مطالعه نوشته های دیگران اختصاص دهید. بنابراین شما به سادگی آنچه را بدست می آورید که دیگران سخت برای آن زحمت کشیده اند.»
«بهترین راه زندگی شرافتمندانه این است که به همان کسی که تظاهر میکنیم تبدیل شویم.»
«شاهان هخامنشی برای دلگرمی و سپاسگزاری از کشاورزان، به هرکس که زمین را آباد میکرد آن زمین را تا پنج سال به او میدادند. آن کشاورز میبایست زمین را زهکشی و جویهای آب برای آن بکشد.»
«ادیان و مذاهب علت اساسی جنگها و مخالفت با اندیشههای فلسفی و تحقیقات علمی هستند. کتابهایی که به نام مقدس آسمانی معروفاند، کتب خالی از ارزش و اعتبارند و آثار کسانی از قدما مانند افلاطون و ارسطو و سقراط خدمت مهمتر و مفیدتری به بشر کرده است.»
«سقراط که نفوذ وصفناپذیری روی مردم روزگار خود و اندیشمندان نسلهای آینده داشت، هیچگونه نوشتهای از خود برجای نگذاشت. اندیشههای او را گزنفون و افلاطون به آیندگان منتقل کردند؛ هنوز این مسئله مورد بحث است که کدامیک از این دو بهتر توانستهاند آموزههای استاد را به ما برسانند.»
↑ «بخش اول؛ اولین مکتبهای سیاسی یونان باستان».گاستون بوتو.درStoria delle dottrine politiche[تاریخ عقاید و مکتبهای سیاسی].ترجمهٔحسین شهیدزاده.انتشارات مروارید،۱۳۶۳ش.۴۹.