آرادان
شهری طبرینشین در استان سمنان From Wikipedia, the free encyclopedia
شهری طبرینشین در استان سمنان From Wikipedia, the free encyclopedia
آرادان یا اَرادان یکی از شهرهای ایران در استان سمنان است. از نامهای قدیمی این شهر میتوان به «اردهان» و «اَردوان» اشاره کرد و در زبان محلی به نام «اَرادون» نامیده میشود.
برای تأییدپذیری کامل این مقاله به منابع بیشتری نیاز است. |
آرادان ارادان | |
---|---|
از بالا: کاروانسرای شاهعباسی، آبانبار آرادان، آبانبار علیآباد، مسجد جامع و حسینیه آرادان، قلعه پاده، امامزاده شاه نظر. | |
کشور | ایران |
استان | سمنان |
شهرستان | آرادان |
بخش | مرکزی |
نام(های) دیگر | اَرادون |
نام(های) پیشین | اردهن-اردوان[1] |
سال شهرشدن | ۱۳۳۹[2] |
مردم | |
جمعیت | ۲۲٬۲۵۷ نفر (۱۳۹۵)[3] |
تراکم جمعیت | ۲٫۷ نفر بر کیلومتر مربع |
جغرافیای طبیعی | |
ارتفاع | ۸۷۳متر |
آبوهوا | |
میانگین دمای سالانه | ۱۷٫۸ سانتی گراد[4] |
میانگین بارش سالانه | ۱۴۱میلیمتر[4] |
اطلاعات شهری | |
شهردار | سیدعباس سجادی |
رهآورد | پنبه، خَربُزه، گندم، خیار رویال، انار، انجیر، نان تفتان و فتیر |
پیششمارهٔ تلفن | ۰۲۳ |
شناسهٔ ملی خودرو | ایران ۹۶د |
کد آماری | ۱۵۴۹ |
سابقاً، شهر آرادان دارای قلعه تاریخی بوده که در حال حاضر وضعیت مناسبی ندارد. قلعه تاریخی آرادان، یکی از قدیمیترین قلاع ایران زمین بوده است. در دورههای مختلف تاریخی به علت مرکزیت حاکم نشین خوار (گرمسار فعلی) و ادامه روندهای نظامی، سیاسی و اداری موجب اهمیت این شهر بوده است؛ بنابراین، با توجه به پژوهشها و فرضیات صورت گرفته، به نظر میرسد قلعه مزبور دارای کارکرد سیاسی و اداری بوده است.[5] محمود احمدینژاد، ششمین رئیسجمهور ایران، در این شهر به دنیا آمده است.
آرادان در گذشته مرکز گرمسار یا به اصطلاح آن زمان حاکم نشین خوار بود. این شهر در دوران پارتها هم جزو مناطق مهم آنها بهشمار میرفته و در تاریخچه گرمسار در دوره امپراتوری اشکانیان نام آرادان آمده است. این احتمال وجود دارد که تعریف شده نام اردوان بوده باشد و به قول احمد کسروی در کتاب اسامی شهرها نام آرادان بمعنی جایگاه رادان آمده است. در سفرنامه ناصر الدین شاه «اردوان» و نام اصیلش «اردون» آمده و از عهد اردوان اشکانی و اردشیر بابکان ساسانی باید باقیمانده باشد. قلعه آرادان که امروزه خرابهای از آن باقی مانده است، طبق احتمالاتی به دوران اشکانیان تخمین زده میشود و نشان از بنیاد این شهر به قبل از اسلام به ایران دارد.[6]
در کتاب فرهنگ جغرافیایی ایران در وصف آرادان چنین آمده است:
«آرادان- قصبه مرکز دهستان ارادان- بخش گرمسار- شهرستان دماوند. ۱۴ ک شمال خاور گرمسار-۲ک جنوب راه شوسه شمال راهآهن گرمسار به سمنان- درجلگه معتدل- سکنه ۲۵۰۳- شیعه- فارسی. رودخانه حبله رود- غلات پنبه، بن شن، انار، انجیر، انگور، شغل زراعت. راه فرعی به ایستگاه یاتری و راه شوسه دارد. شعبه بهداری-دبستان-صندوق پست- تلفن دارد. از آثار قدیمی قلعه خرابه و ساختمان امامزاده سلطان شاهنظر است. مزارع-سرآسیاب- میرزا علی آقا- امیرمحمدی- امامزاده خلیلالله- ماشین خانه- جز این ده میباشد»[7]
در کتاب وجه تسمیه شهرها و روستاهای ایران در وصف آرادان آمده است:
«آرادان در ۱۴ کیلومتری مشرق گرمسار واقع شده و باید از زمان اردوان اشکانی و اردشیر بابکان ساسانی باقیمانده باشد. در مورد نام آن دو روایت مشاهده گردیده است: الف - شاید تحریف شده اردوان باشد. ب - ارادان بمعنی جایگاه رادان میباشد».[8]
از شهر آرادان در کتب و سفرنامههای مختلف نام برده شده است. نکته جالب توجه در اکثر کتابها در وصف آرادان این جمله است که «آرادان؛ از دهات معتبر و آباد ری{شهر ری امروزی} و پایتخت خوار[گرمسار فعلی] است».[9] در ادامه به بررسی برخی از این کتب میپردازیم.
آرادان با ۸۸۰ متر ارتفاع، در ۳۵۰ و ۱۴۰ عرض شمالی و در آغاز سده ۱ قم، در آراخوسیا و نواحی شرقی، پادشاهانی ۵۲۰ و ۲۹ طول شرقی و تقریباً در ۱۴ کیلومتری شرق شهر همچون گندوفر و پاکر که عنوان و نام اشکانی داشتند و ظاهراً گرمسار قرار دارد. . از جمله آثار کهن این شهر میتوان به قلعه آرادان، سلطان شاه نظر، امام زاده خلیلالله، تکیه، آب انبار و یخچال اشاره کرد.[10]
«بزرگ آنجا مرتضی قلی بیک، برادر کوچکتر آقا میرزا علی اکبر است که ۶ نفر پسر دارد. میرزاآقا و… و آرادان مختص خودشان است. غله بلوک آرادان۱۵۰۰ خروار، نقدی ۶۵۰ تومن، شلتوک ۳۱۰ خروار و صیفی ۷۵ خروار و این آرادان دو قلعه دارد. قلعه وسطی در بالای تپه بلند است و منزل اربابان در قلعه تپه میباشد و دور این قلعه تپه، همه خانههای رعایا است و مسجد و تکیه، حمام یخچال و آب انبار بسیار بزرگ، آب سرد و صاف و سبزی کاری هم دارد. و قلعه دیگر دور از اینهاست و کسی نشان نمیدهد که در چه عهدی ساخته شده است. از قراری که مذکور شد باید در عهد رستم و افراسیاب بنا شده باشد. و از قلعه تپه که نگاه میکنی جمیع صحرا و سبزی کاری نمایان است. بسیار جای باصفا و دلکش است. ۱۱۰ خانوار اند و خودآرادان یک بلوک است. سه قریه یکی پاده، یکی کند و دیگری آرادان و همین قلعه قبل از نادرشاه، ۹/نه ماه در محاصره افغان بود تا اینکه آذوقه قلعه تمام شد و به تصرف افغان درآمد. اسم امامزاده آرادان، امامزاده سلطان شاه نظر است و اهل آرادان طایفه سنگسری و ده نمکی هستند، قلعه آرادان بسیار جا شکسته است. لیکن یک دروازه بالاتر ندارد و در مقابل دروازه و بیرون باغ میوه جات انجیر، انار، توت، زردآلو، گل قرمز و افرا دارد. کوه بزرگ شمالی آرادان، سرحر است و سیاه کوه سمت قبله آرادان است که به کاشان و نطنز و اردستان میروند».[11]
«شب پنج شنبه نهم ماه از قشلاق حرکت کرده و به طرف منزل ده نمک روانه شدیم. در سر دو فرسخی قریه آرادان است که پایتخت بلوک خوار است. حاکم خوار در اینجا منزل دارد. کاروانسرایی در اینجا است که تجار و کسبه در حجرات آن منزل دارند. یک دکان بلور فروشی مختصر در اینجاست و عطار و بنک دار معتبر دارد. در خارج از کاروانسرا ده باب دکان است که دو باب آن مخصوص آهنگری است خانه حاکم بالای تپه بلندی است که سابقاً در روی این تپه قلعه معتبری بود و سه طبقه داشته است. لکن بناهای قدیم آن را خراب کردهاند و اکنون بعضی بناهای جدید در روی آن کردهاند. حاکم جناب احتشام الممالک که از طایفه البرزی هایست که خانواده ایشان در تهران است. خلاصه آرادان ده بسیار آبادی است قهوهخانه دایر و خانواده بسیار دارد. تلگراف خانه هم اینجاست. در نهاین شب جمعه دهم ماه از دهنمک که آخر منزل بلوک خوار و در جمع تهران است به سمت لاسگرد حرکت کردهایم».[12]
«در سه فرسخی قشلاق، آرادان است که تلگراف خانه دارد. از آرادان تا پاده سه مایل انگلیسی است و از پاده الی دهنمک آب ندارد و نه مایل و ربع انگلیسی، مسافت دارد».[13]
«روز پنجشنبه، دوم ذیحجه؛. آرادان که مال حاجی خان بابا خان خواری، است. خانه اولاد باباخان، همین قلعه آرادان است. قلعه خیلی معتبر خوبی دارد که روی تپه ساخته شده است. پایین تپه هم خانوار زیادی دورش دیوار کهنه از قدیم، ساختهاند. این ده، اسم اصیلش اردوان است که از عهد اردوان اشکانی و اردشیر بابکان ساسانی باید باقی مانده باشد و حال از کثرت استعمال، آرادان میگویند…».[14]
روز دوشنبه پنجم ماه ذیحجه سال ۱۳۰۰ ه.ق مینویسد: ...... راه امروز خوب بود. چندین جا نهرهای جاری و آبهای زیاد بود. در راه که میآمدیم، محمدحسن خان پسر مرحوم تقی خان حاجب الدوله قدیم را دیدیم که از شهر به استقبال میآمد و امروز علی حضرت همایونی ناهار را در امین آباد خالصه (یاتری امروز) که مرحوم امین السطان در آبادی آن اهتمام کرده و امارتی ساختهاند و حالا نایب بلوک خوار است آنجا منزل دارد تا عصر آنجا توقف کرده بودند.[15]
«این ده{آرادان} دویست خانوار جمعیت دارد که تقریباً ششصد یا هفصدنفر میشود. پایتخت و معتبرترین دهات خوار است. چندباب دکان خبازی (نانوایی) سنگکی، قصابی و رزازی و غیره هم دارد. نان بسیار بسیار خوب دارد که یک من و چهارسیر تبریز و پانصد دینار است. اهالی اینجا یعنی ارادونیها زبان فارسی را خوب تلکم میکنند. میرزا ابوالقاسم برادر حاجی خان بابا خان، کرقراگهر، چهار ساله ای آورده به اصرار تمام تعارف کرد و به ناچار قبول کردم. عصر، همان اسب را سوار شده به سمت دهات و زراعات مشرقی، پرداختم».[16]
در مورد قلعه آرادان و نقشآفرینی گسترده آن اطلاعات اندکی در دست است. با این تفاسیر، طی پژوهشها و کندکاو علمی و عملی که ماحصل مطالعه ششماهه در مورد این قلعه بوده است، نتایجی به شرح ذیل به دست آمده است:[18]
امیرزاده ابوبکر فرزند میرانشاه گورکانی چون به حدود خوار رسیدند امیر پیرحسین برلاس (مشاور نظامی و سیاسی خود را) به قلعه شهریار روانه گردانید و ایشان متعاقب روانه شدند. چون به شهریار رسیدند قلعه بدیشان سپردند، آن جایگاه معلوم کرد[میگویند اکنون و به جای خوار شهر آرادان واقع شده ولی آن ولایت همچنان به خوار مرسوم است] که امیرزاده عمر فرزن میرانشاه تیموری با وجود هوای تابستان به جانب قره باغ به جنگ امیر شیخ ابراهیم رفته است و چنانچه در حکایت امیرزاده عمر مذکور گشته- امیرزاده ابابکر پدر و مادر و … را در سابجبلاغ (شمال تهران) ری، ساکن گردانید و با دوهزار نفر ساکن سلطانیه شد.
در مجموع، مصادیق فوق، نمونههایی مذکور از اهمیت قلعه تاریخی آرادان است که در کتب مختلف ذکر شده است. لازم است ذکر شود، این پژوهش و یافتهها تا حصول نتیجه نهایی، همچنان باز است.[18]اردهن [اَ دَ] (اِخ) قلعه ای است حصین از اعمال ری از ناحیهٔ دنباوند و طبرستان، بین آن و ری سه روزه راه است. (معجم البلدان) (مرآت البلدان). بستانی در دائرةالمعارف گوید: اردهن از قلعههای باطنیان و اسماعیلیان است که ابوالفتوح خواهرزادهٔ حسن بن الصباح آن را بتصرف درآورد و آن از استوارترین قلاع زمین است و از این رو تاج الدین بسطامی حکایت کرده: آنگاه که خوارزمشاه از مقابلهٔ چنگیزخان فرار کرد و به عراق شد مرا احضار کرد و ده صندوق پر از جواهر و لاَّلی که خراج زمین با آن معادل نبود بمن سپرد و بفرمود تا آنرا بقلعهٔ اردهن که قلعه ای حصین بود برم. سپس تاتار آن قلعه بگشودند و بعضی گفتهاند که اگر در اردهن یک تن بود، تصرف قلعه بقهر امکان نداشت، مگر آنگاه که به آذوقه محتاج میشد. (ضمیمهٔ معجم البلدان). رجوع به تاریخ مغول ص ۳۸، ۴۱، ۱۳۰، ۱۳۱ و رجوع باردهن شود.
مهمترین اتفاقی که در مورد انقلاب مشروطه در این شهر بوده است، محل اردوگاه ارشد الدوله در زمان حمله به تهران بوده است. در کتاب هجدهساله تاریخ آذربایجان در این رابطه آمده است:
... با اینهمه رشته امید گسسته نمیشد؛ زیرا چنانچه در این میدان آزادیخواهان پیاپی پیروزی مییافتند در میدانهای دیگری فیروزی بهره هواخواهان محمدعلی شاه میشد و ارشد الدوله از راه شاهرود و سالارالدوله از راه همدان فیروزانه پیش میآمدند. ارشد الدوله تا پایتخت چندان دوری نداشت. اینمرد که دلیری و چابکی او را ستودهایم با دستهای از ترکمنان و با سواره و سرباز دولتی که از شاههرود و یگر جاها به او پیوسته بودند، با شکوه و آوازه از شاهرود بیرون آمده و از سمنان و دامغان گذشته بود و زمان بزمان بر انبوهی سپاه او میافزاید. گویا روز ۵ شهریور بود که در بیرون آرادان با ۷۰۰ بختیاری با فخیم السلطنه نامی دچار آمده، بجنگ پرداخت و آنان را شکست داد و آرادان را بگرفت. این خبر چون به تهران رسید بیدرنگ یوسف خان امیر مجاهد را با دستههایی بیرون فرستادند که بضغیم السلطنه پیوسته و جلوگیری بپردازد.[19]
در بحبوحه انقلاب اسلامی، محوریت مبارزات مسجد صاحبالزمان و منزل روحانی آن زمان این شهر یعنی بهشتی بود. از مهمترین اقداماتی که در آن زمان به صورت مکتوب باقی مانده، گزارش ساواک، در مورد برگزاری مراسم بزرگداشت سید مصطفی خمینی میباشد. در روایت اسناد ساواک در این رابطه آماده است:
در مجلس ختمی که اخیراً بمناسبت ختم مصطفی خمینی در بخش آرادان از توابع گرمسار برگزار گردیده است، حسین قادری که از اهالی گرمسار میباشد اظهار داشته بهشتی پیشنماز مسجد از صادقی که از سخنرانان مسجد قبا میباشد دعوت کرده بود که بمنبر برود.
صادقی در منبر خود ضمن سخنانش گفته است دکتر شریعتی و مصطفی خمینی را کشتهاند.
نظریه شنبه: اصلح است از سخنرانی چنین اشخاصی جلوگیری بعمل آید زیرا گفتار این قبیل افراد اثر نامطلوبی در روحیه روستائیان منطقه خواهد داشت.
نظریه یکشنبه: شنبه مورد اعتماد است.
ضمناً صحت یاسقم اظهارات منشأ معلوم نمیباشد.
نظریه سه شنبه: نظریه یکشنبه مورد تأیید میباشد.
نظریه چهارشنبه: نظریه سه شنبه مورد تأیید میباشد.
جهانگیری ۱۹ /۸ ارسال گردد.[20]
هادی هزاوهای، نقاش ایرانی ساکن ذر آمریکا، هشت سال در آرادان زندگی کرده است. او در این سالها یک اثر هنری در مدرسه سهراب سابق، خلق کرده بود که متأسفانه به علت عدم آگاهی تخریب شده است. او در مورد زندگی در آرادان و تأثیری که از این منطقه در آثارش گرفته، آورده است:
من اهل اراک هستم و در جوانی حدود هشت سال در آرادان به بچهها درس میدادم. طبیعی است که خاطرات آن دوران در آثارم نفوذ کرده باشد هنوز پس از گذشت این زمان طولانی و بعد از دیدن نمایشگاهها، گالریها و شهرهای مختلف دنیا، شهر اراک و آرادان در ذهنم باقی است. تمام فرمها و طرحهای هندسی جئومتریک در تابلوهایم از خاطرات کودکی و جوانیام نشأت میگیرند. گاهی در آثارم طرحها را خرد میکنم و گاهی آنها را نفی میکنم ولی هیچگونه بزرگنمایی محتوایی در آثارم مطرح نیست من با این اشکال و فرمها بازی میکنم و گاهی بخشی از معماری گذشته و نقاشیهای سنتی ایرانی را در کارهایم تداعی میکنم.[21]
وی در بخشی از خاطراتش عنوان میکند:
«در آرادان هفتهای سه روز تدریس میکردم. سه روز دیگر هم در دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه تهران تحصیل میکردم. در آرادان و در حین رفتوآمدی که با ماشینهای متفرقه به آنجا داشتم با انواع و اقسام آدمها و تیپها آشنا شدم. زندگی کردن در آنجا سخت میگذشت. آب شور و هوا گرم یا بسیار سرد بود و در عین حال تا زمانی که از ایران رفتم. آنجا ماندم و درس دادم. زندگی در آرادان به من فرصت نقاشی، مطالعه، تنهایی و گاه گم شدن را میداد».[22]
صادق هدایت، نویسنده معرف ایرانی، در بخشی از کتاب علویه خانم و ولنگاری، در ابتدای کتاب روستای دهنمک آرادان را اینگونه توصیف میکند:
«......... میان جاده مشهد، کنار سقاخانه «دهنمک» جمعیت انبوهی از زن و مرد، میان برف و گِل جمع شده بودند…».[23]
محمود احمدینژاد در روز پنجشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۸۶، برای اولین بار به صورت رسمی و این بار با مقام ششمین رئیسجمهور ایران به آرادان سفر کرد. او در این سفر در جمع مردم آرادان عنوان کرد:
«با همه وجود خوشحالم که یکبار دیگر به آرادان سفر میکنم و چهرههای پاک، صمیمی و دوستداشتنی شما عزیزان را از نزدیک زیارت میکنم و از طرفی یاد و خاطرات دوران کودکی و نوجوانی و از طرف دیگر محبتهای پدر، مادر و انسانهای مؤمن، پاک و انقلابی آرادان من را خوشحال کرده است. رئیسجمهور، آرادان را دیار محبت، سختکوشی، عزت و یکی از کانونهای مبارزه برای انقلاب اسلامی دانست و افزود: ویژگی بارز مردم این دیار اعتماد به نفس و ایستادن بر روی پای خود میباشد چرا که با تحمل سختیها و حفظ دینداری و معنویت باعث افتخار این شهر شده است. دکتراحمدینژاد با تأکید بر این که با افتخار اعلام میکنم که بنده جزء کوچکی از مردم عزیز و سرافراز آرادان هستم، گفت: این شهر در طول تاریخ همیشه کانون مردان انقلابی و مردمان دیندار بوده است.[24]
گررجه؛ ارتفاع آن ۲۷۵۰ متر است و در فاصله ۴۵ کیلومتری شمال شرقی آرادان واقع شده است. جهت کوه شمال شرقی-جنوب غربی است.
سنگاب؛ این کوه با ارتفاع ۳۲۲۴ متر، در ۳۵ کیلومتری شمال شرقی آرادان قرار دارد. جهت کوه شمالی-جنوبی است.
آتشگاه؛ ارتفاع آن ۲۹۸۵ متر است و در ۴۵ کیلومتری شمال شرقی آرادان واقع شده است. جهت کوه شمال شرقی-جنوب غربی است.
تلخاب؛ این کوه با ارتفاع ۲۲۹۰ متر، در ۸ کیلومتری شمال شرقی آرادان قرار دارد. جهت کوه شمالی-جنوبی است.
سَرحُر؛ ارتفاع آن ۲۳۶۵ متر است و در شمال آرادان قرار دارد. جهت کوه شرقی-غربی است.
کوه گچ؛ این کوه با ارتفاع ۲۷۴۵ متر، در ۳۰ کیلومتری شمال شرقی آرادان قرار دارد. جهت کوه شمال شرقی-جنوب غربی است.
سرآسیاب؛ ارتفاع آن ۱۳۵۷ متر است و در ۳۰ کیلومتری شمال شرقی آرادان (در شمال روستای ده نمک) واقع شده است. جهت کوه شرقی-غربی است.[29]
این شهرستان از شمال به فیروزکوه، از غرب به گرمسار، از شرق به سرخه و از جنوب به اردستان (اصفهان) منتهی میشود.[30]
اکثریت مردم این شهرستان به زبان فارسی صحبت میکنند. بعلاوه برخی از افراد ساکن در این شهر، به لهجه گرمساری نیز تلکم میکنند. بخش بزرگی از ساکنان روستاهای آرادان را عشایر الیکاییها تشکیل میدهند که طبریتبار (مازندرانی) هستند و به گویش الیکایی که گویشی از زبان مازندرانی[31][32] است صحبت میکنند. در محلهای در قسمت شمال غربی شهر، ساکنان به زبان مازندرانی صحبت میکنند که اصلیت آنها به روستاهای آرادان به نام رامه بالا و پایین، چهارطاق، قالیباف ده نمک و ارجنه است.[33]
سالخورشید | ۱۳۵۵ | ۱۳۶۵ | ۱۳۷۵ | ۱۳۸۵ | ۱۳۹۰ | ۱۳۹۵ |
---|---|---|---|---|---|---|
جمعیت | ۱۸۲۲۸ | ۱۳۲۵۱ | ۱۶۶۲۷ | ۱۵۵۱۷ | ۱۵۵۷۵ | ۲۳۸۸۴ |
. در سده اخیر، طوایف و فامیلهای دیگر به این شهر مهاجرت کردهاند. از جمله میتوان به سنگسریها که از مهدیشهر، رنجبرها از اصفهان، طایفه تابان، جلدکار، تمدنی، ربیعی، میرکوهی، شاهجویی، ساربان، سالار، شمسی خانی و خان عمو از سمنان، سادات کاظمی از روستای سیوجان از قائنات استان خراسان جنوبی، صادقیها از اصفهان، شفیعیها صفی اللهیها از انارک، فریورها از بیابانک سمنان و جندقیها از جندق اصفهان، حسینیها ساکن مهدیآباد از اصفهان، مولاییها از آباده فارس، رکنیها از رکن آباد سمنان و تیرههای گیلوری، شاه حسینی، قندالی و کاشانی از طوایف ایل الیکایی هستند که به این شهر مهاجرت کردهاند.[37]
این شهرستان دارای آب و هوایی کوهپایهای در مرکز، ییلاقی در شمال و کویری در جنوب شهرستان میباشد.
کمترین میزان بارش در ژوئن رخ میدهد. میزان متوسط در این ماه ۱ میلیمتر است. بیشترین میزان بارش متعلق به ماه ژانویه که بهطور میانگین به ۲۹ میلیمتر میرسد. دما در ماه ژوئیه در حدود ۳۰٫۴ درجه سانتی گراد است که در بالاترین میزان خود قرار دارد. در ژانویه، متوسط دما ۴٫۹ درجه سانتی گراد است. این میزان کمترین میانگین دما در تمام سال است. میانگین سالانه دما ۱۷٫۸ سانتی گراد است. در سال میانگین میزان بارش به ۱۴۱ میلیمتر میرسد.[4][38][نیازمند منبع]
بخش آرادان که تا پیش از این جزء تقسیمات شهرستان گرمسار بهشمار میرفت در مردادماه سال ۱۳۹۰ با تصویب هیئت وزیران ششمین شهرستان استان سمنان شد.[39] آرادان دارای ۱۳۰ آبادی میباشد.[40]
امکان تاریخی شهر آرادان، در دو دوره دستخوش تحولات و تغییرات قرار گرفته است. در ادامه به بررسی هر کدام از این دوران میپردازیم.
نخست؛ قبل از انقلاب ۱۹۷۹ است.
در این اِپُک زمانی، آرادان دارای دو کاروانسرا بوده است. نخستین کاروانسرا، برای کسانی بوده که مدت مدیدی در آرادان برای کار ساکن میشدند. این کاروان در حال حاضر وجود ندارد اما حدود آن در محدوده «کوچه کهن آرادان» است. دومین کاروانسرا، عمدتاً توسط رهگزران بود. کسانی که عمدتاً قصد مشهد را داشتند و شبها در آرادان بیتوته میکردند و منزل بعدی آنها «کاروانسرای دهنمک» بود. این کاروانسرا در حدود «ایستگاه تاکسی فعلی» بوده است. یکی دیگر از مهمترین آثاری که در این دوره نیز تخریب شدند میتوان به «برجهای دیدبانی» به گفته عوام یا «ستونهای دروازه شهر» اشاره کرد. از جمله این ستونها در محدود «محله میرزا علی آقایی»، «انتهای خیابان مفتح» و «انتهای محله سرآسیاب» اشاره کرد.[41]
دوم؛ در دهه ۶۰ شمسی، به دنبال برنامههای رشد و توسعه شهر توسط شهردار وقت آرادان، شهر، دستخوش تحولاتی شد. از جمله مهمترین اقدامات میتوان به «تخریب قلعه آرادان»، «تخریب سقاخانه تکیه آرادان»، «پرکردن گودال باغچهها که محل زندگی مردم بود»، «تخریب حمام تاریخی و قدیمی شهر» و غیره اشاره کرد. امروزه آثاری که باقیمانده به شرح ذیل است:
ازدو ناحیه رامه و پاده به عنوان روستاهای هدف گردشگری در این شهرستان نام برده میشود. همچنین روستای تاریخی ده نمک از جاذبههای اصلی گردشگری میباشد. از جمله آثار تاریخی و فرهنگی که در این دو روستا وجود دارد میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
ناحیه هدف گردشگری رامه، چهارطاق، قالیباف و لزوره:
هر شهر و منطقه در کشور و استان، بنابر یکسری ویژگیهای فرهنگی خاص شناخته میشود. در این بین، آرادان و روستاهای اطراف، بر مبنای دیدگاه مذهبی، به ویژه در ماه محرم، برخی از رسوم را به اجرا میگذارند که در نوع خود جالب و جذاب است. از جمله میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.