«Es necesario saber que la guerra es común y la justicia discordia, y que todo sucede según discordia y necesidad».[13][14] o «Todo se hace según las necesidades». [Omnia secundum litem fiun].[15]
«Este mundo, que es el mismo para todos, no ha sido creado por ninguno de los dioses ni de los hombres, sino que fue siempre, es y será fuego eternamente vivo que se enciende según un orden regular y se apaga según un orden regular».[16][17]
H
«Ha de luchar el pueblo por su ley, igual que por su muralla».[18][19]
«Hay que temer a la desmesura más que al fuego».[20]
«Homero merecía que lo expulsaran de los certámenes y que lo apalearan, y Arquíloco, otro tanto».[21]
I
«Inmortales, mortales; mortales, inmortales; viviendo la muerte de aquéllos y muriendo la vida de éstos».[22][23]
L
«La armonía invisible es mayor [vale más] que la armonía visible».[24][25]
«La enfermedad hace agradable la salud; el hambre la saciedad; la fatiga el reposo».[26]
«Todas las leyes humanas se alimentan de la ley divina».[58][59][60]
U
«Un saber múltiple no enseña la sabiduría/cordura».[61][62]
«Si tu pensamiento no es naturalmente obscuro, ¿para qué lo enturbias? Y si lo es, no pienses que pueda clarificarse con retórica. Así hablaba Heráclito a sus discípulos».[63]
↑ Antonio Tovar: Vida de Sócrates, ed. Revista de Occidente, 1966; p. 262.
↑ Bernstein, Richard J. Perfiles filosóficos: ensayos a la manera pragmática, p. 245. Trad.: Martí Mur. Editorial Siglo XXI, 1991. ISBN 9789682317255.
↑ Heráclito, en D.-K., fragmento B67. Según Mauro, Ernesto di. El Dios genético, p. 104. Trad.: Miguel Beato. Ed. de la Torre, 1996. ISBN 9788479601355.
↑ Boletín de la Academia Chilena de la Historia, número 107, p. 266. Editorial La Academia, 1997.
↑ Heráclito: Seminario del semestre de invierno 1966-1967; pág. 61. Martin Heidegger, Eugen Fink; ed. Fondo de Cultura Económica, 2018. ISBN 9786071653482.
↑ Citado por Fernando de Rojas en su prólogo a La Celestinaen el CVC
↑ Filosofia. Vol. III: Ética, política e historia de la filosofía (I). Profesores de Enseñanza Secundaria. Temario para la preparación de oposiciones, p. 347. Editorial MAD-Eduforma. ISBN 9788466505383.
↑ [Fuente de escasa fiabilidad] Goñi, Carlos. Las narices de los filósofos: Una historia de la filosofía a través de 50 pensadores esenciales. Editorial Grupo Planeta Spain, 2010. ISBN 9788434468375.
↑ Rojas Osorio, Carlos. El asombro del pensar: la filosofía en el ámbito de las humanidades. Isla Negra Editores, 2000. ISBN 9781881715771. p. 42.
↑ Heidegger, Martin; Fink, Eugen. Heráclito: Seminario del semestre de invierno 1966-1967, p. 132. Traducido por Raúl Torres Martínez, Ángel Xolocotzi Yáñez. Colaborador Ángel Xolocotzi Yáñez. Fondo de Cultura Económica, 2018. ISBN 9786071653482.
↑ También traducido como «El acople invisible es más fuerte que el visible», según estudio de José Gaos en el CVC: cita 47 (dentro de la Cosmología heraclitiana).
↑ En Panorama de la teología latinoamericana, volumen 1, p. 197. Ediciones Sígueme, 1975. ISBN 9788430106233. Aunque parece lo mismo que Palazzo escribe así: «La guerra de todos es padre, de todos rey; a los unos los designa como dioses, a los otros, como hombres; a los unos los hace esclavos, a los otros, libres».
↑ Platón. La República. Ediciones AKAL, 2009. ISBN 9788446023784. p. 447. Fragmento 101a según Diels-Kranz. Versión de Mondolfo: "Existiendo, pues, en nosotros por naturaleza dos órganos —en tanto tenemos algunos mediante los cuales podemos aprender las cosas e informarnos de todas—, el oído y la vista, y siendo no poco más veraz la vista, de acuerdo con Heráclito, ‘los ojos son testigos más exactos’. En Mondolfo (1981), p. 42.
↑ Prampolini, Giacomo. Historia universal de la literatura ...: Versión en español..., p. 361. Editor José Pijoán. Traducido por Dante Ponzanelli, Julio Jiménez Rueda. Unión Tipográfica Editorial Hispano Americana, 1940.
↑ Aparecen múltiples variantes, traducciones, interpretaciones. Entre las más frecuentes: «No te bañarás dos veces en el mismo río», propuesta por Unamuno –entre otros muchos–; en "Cuadernos de la Cátedra Miguel de Unamuno". Volúmenes 32-33; Visión heraclítea de la Historia, item/pág: 192 Universidad de Salamanca. O la más reciente de Carpentier: «te podrás bañar en el mismo río, pero nunca te bañarás dos veces en la misma agua». Carpentier: Tientos, diferencias y otros ensayos. Ed. Plaza & Janés, 1987; p. 99; ISBN 9788401380914.
↑ Machado, Antonio (2009, 1ª ed. Bibl. de autor). Juan de Mairena (ed. Pablo del Barco). Alianza Editorial Biblioteca Machado. p.XXIV, 166. ISBN9788420649849.
Mondolfo, Rodolfo (1981). Heráclito: textos y problemas de su interpretación. Editorial Siglo XXI. ISBN 9789682302770. En Google Libros. A partir de pág. 329, texto y numeración según los fragmentos que consideran auténticos los autores Diels-Kranz (Die fragmente der vorsokratiker) y Walzer (Eraclito).
Ortega, Arturo. El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. (En Google Books.)