«El libro de Darwin es muy importante y me sirve como una base en ciencias naturales para la lucha de clases en la historia. Uno tiene que apartar el crudo método inglés de desarrollo, por supuesto. A pesar de todas las deficiencias, no solo se propina aquí por primera vez el golpe mortal a la teleología en las ciencias naturales, sino que su significado racional es explicado empíricamente».[16]
«Los hombres hacen su propia historia, pero no la hacen por su propia iniciativa ni en las circunstancias elegidas por ellos, sino en las condiciones que se encuentran directamente y que les son dadas y transmitidas».[17]
«Por lo que a mí se refiere, no me cabe el mérito de haber descubierto la existencia de las clases en la sociedad moderna ni la lucha entre ellas. Mucho antes que yo, algunos historiadores burgueses habían expuesto ya el desarrollo histórico de esta lucha de clases y algunos economistas burgueses la anatomía económica de éstas. Lo que yo he aportado de nuevo ha sido demostrar: 1) que la existencia de las clases sólo va unida a determinadas fases históricas de desarrollo de la producción; 2) que la lucha de clases conduce, necesariamente, a la dictadura del proletariado; 3) que esta misma dictadura no es de por sí más que el tránsito hacia la abolición de todas las clases y hacia una sociedad sin clases».[18]
«Uno de los principios más esenciales del comunismo, por el que se distingue de todo socialismo reaccionario, estriba en la concepción empírica, basada en la naturaleza del hombre, de que las diferencias referentes a la cabeza y a las capacidades intelectuales en general no condicionan de suyo las diferencias en cuanto al estómago y a las necesidades físicas; de que, por tanto, la tesis falsa, basada en nuestras condiciones actuales, de "a cada cual con arreglo a sus capacidades", debe transformarse, referida al disfrute en sentido estricto, en la tesis de a cada cual con arreglo a la necesidad; de que, dicho en otras palabras, la diferencia en cuanto a las actividades, a los trabajos, no justifica ninguna desigualdad, ningún privilegio en cuanto a la posesión y el disfrute».[19]
«Carlos Marx —decía mi maestro— fue la criada que le salió respondona a Nicolás Maquiavelo. Propio es de siervos el tardar algunos siglos en insolentarse con sus señores».[20]
Bartra (datos.bne). Frases y citas célebres. Grijalbo. p.202. ISBN8425315263.
Ortega, Arturo. El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. En Google Books.
↑ Correspondencia Carlos Marx-Federico Engels. Carta 49. 16 de enero de 1861. Ediciones de Cultura Popular. México. 1972.
↑ 18 Brumario de Luis Bonaparte (1852). Citado en Kershaw, Ian (2003). «Prólogo de Eduardo González Calleja». Hitler. Colección Biblioteca ABC, Protagonistas del s. XX n.º7. Barcelona: Folio.
↑ Con Engels: La ideología alemana. Ediciones Akal. 2014. p.489. ISBN978-84-460-3996-9.
↑ Machado, Antonio. Juan de Mairena, sentencias, donaires y recuerdos de un profesor apócrifo; item. XII, "Fragmentos de lecciones" p. 107. Alianza Editorial 2009, 1ª ed. Bibl. de autor; ISBN 9788420649849.
↑ "La poesía cristiano-marxista de Ernesto Cardenal" por Alejandra Crespo. Revista de Letras del 21.05.2012.
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