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La diócesis de Brescia (en latín: Dioecesis Brixiensis y en italiano: Diocesi di Brescia) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia. Se trata de una diócesis latina, sufragánea de la arquidiócesis de Milán. Desde el 12 de julio de 2017 su obispo es Pierantonio Tremolada.
Diócesis de Brescia | ||
---|---|---|
Dioecesis Brixien(sis) (en latín) | ||
Catedral de Santa María Asunta | ||
Información general | ||
Iglesia | católica | |
Iglesia sui iuris | latina | |
Rito | romano | |
Sufragánea de | arquidiócesis de Milán | |
Patronazgo | santos Faustino y Jovita | |
Fecha de erección | siglo I (como diócesis) | |
Sede | ||
Catedral | de Santa María Asunta | |
Ciudad | Brescia | |
Región | Lombardía | |
País | Italia | |
Concatedral | de Santa María Asunta (en Brescia) | |
Curia diocesana | Vescovado, Via Trieste 13, 25121 Brescia | |
Jerarquía | ||
Obispo | Pierantonio Tremolada | |
Vicario general | P. Gaetano Fontana | |
Obispo(s) emérito(s) |
| |
Estadísticas | ||
Población — Total — Fieles |
(2022) 1 187 076 963 550 (81.2%) | |
Sacerdotes | 903 | |
Parroquias | 473 | |
Superficie | 4538 km² | |
Localización y extensión de la diócesis | ||
Sitio web | ||
www.diocesi.brescia.it | ||
La diócesis tiene 4538 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en parte de la región de Lombardía, comprendiendo:
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Brescia, en donde se halla la Catedral de Santa María Asunta (Duomo nuovo) y la Concatedral de Santa María Asunta (Duomo vecchio). En el territorio diocesano existen 6 basílicas menores: Santa María de las Gracias, en Brescia; Visitación de la Virgen María, en Bagnolo Mella; San Andrés, en Pralboino; San Antonino Mártir, en Concesio; San Lorenzo Mártir, en Verolanuova; y Santa María Asunta, en Botticino.
En 2022 en la diócesis existían 473 parroquias agrupadas en 32 zonas pastorales:
Los principales patronos de la diócesis son los santos Faustino y Jovita, mientras santa María Asunta, santa Ángela de Mérici y san Siro son considerados copatrones.
Los orígenes del cristianismo en Brescia son todavía inciertos, aunque la tradición señala la presencia de cristianos en el territorio ya en el siglo I. El primer obispo presente en la ciudad fue probablemente Anatalone, obispo de Milán, al inicio del siglo III.[1][2]
El primer obispo históricamente documentado es Ursicino, que participó en el Concilio de Sárdica entre 342 y 344. De las homilías del obispo Gaudencio (entre los siglos IV y V) se desprende claramente que en este período el cristianismo estaba bien arraigado en la sociedad bresciana, aunque persistieran restos de paganismo.[1][2]
En la época lombarda fueron fundados dos monasterios, uno femenino intitulado a San Salvador (762), en Brescia, y otro masculino en Leno (758); ambos fueron instituidos por el rey Desiderio.[1]
Desde la época del obispo Notingo (mediados del siglo IX) los obispos de Brescia tenían títulos y derechos de condes.[1]
En el siglo XI la ciudad de Brescia sufrió las luchas entre el papado y el Imperio, con la elección de dos obispos en cisma interno. La corrupción del clero llevó a Arnaldo de Brescia a iniciar su predicación hasta su expulsión de la ciudad.[1]
Berardo Maggi, elegido en 1275, fue el primer obispo que tuvo los títulos de marqués, duque y conde.[3][4]
Durante el periodo de dominación veneciana los obispos fueron elegidos por la República de Venecia y la diócesis atravesó un período de tranquilidad, perturbada sólo por el aumento de las herejías en los valles del Val Camonica y Val Trompia.[4][1]
A fines del siglo XVI la ciudad de Salò, capital de la Magnifica Patria della Rivera di Salò, pidió tener una sede episcopal propia a partir de la unificación de las parroquias de las comunas aledañas, hasta entonces divididas en tres diócesis (Brescia, Trento y Verona). La oposición feroz de los ciudadanos brescianos, que siempre han estado en contra de la autonomía costera, y la muerte de Carlos Borromeo, uno de los sostenedores de la causa salodiana, hicieron que la operación fracasara.[5][4]
Entre los principales protagonistas de la reforma tridentina emerge la figura del obispo Domenico Bollani, promotor de los decretos del concilio a través de numerosas visitas pastorales y de la institución del seminario diocesano en 1568.[4][1]
En el siglo XVIII fue construida la actual catedral, dedicada a santa María Asunta, junto a la anterior catedral antigua[1] y sufrió algunos cambios territoriales, obteniendo algunas parroquias de la diócesis de Trento en 1785, que constituyeron la iglesia parroquial de Tignale.[6]
El 12 de septiembre de 1818 el papa Pío VII decretó la supresión de la abadía nullius de Asola mediante la bula De salute Dominici gregis; de sus diez parroquias, ocho fueron incorporadas en la diócesis de Mantua y dos a la de Brescia.[7][8]
En 1893 nació el semanario diocesano La Voce del Popolo.[9][10]
En el siglo XX la diócesis de Brescia se distinguió por su intensa actividad pastoral. Particularmente significativa es la creación de oratorios parroquiales (más de cuatrocientos en todo el territorio provincial), a menudo dotados de instalaciones recreativas y deportivas, bares, salas de ensayo musical, salas de cine y teatros. En 1902 fue fundada la "Federación Juvenil León XIII" por el sacerdote Lorenzo Pavanelli, aprobada por el obispo Giacomo Maria Corna Pellegrini, con el objetivo de apoyar y desarrollar las actividades de pastoral juvenil en dichos oratorios. Modernizaciones de intención y reflexión sobre los oratorios fueron promovidas en 1960 por el vicario episcopal Guglielmo Bosetti y por el obispo Giacinto Tredici.
En el 1963 el cardenal bresciano Giovan Battista Montini fue elegido papa con el nombre de Pablo VI. Desde 1981, un impulso particular a las actividades de los oratorios de Brescia fue la creación de la Secretaría de Oradores dirigida por el sacerdote Amerigo Barbieri y promovida por el obispo Bruno Foresti; en 1983 nació la revista Il Gabbiano como órgano de enlace de las actividades de oratoria diocesana y de reflexión sobre la pastoral juvenil. En 2002 fue constituido el "Centro Oratori Bresciani" por obra de Claudio Paganini con el obispo Giulio Sanguineti y al año siguiente se convocó la conferencia eclesiástica diocesana "Generazioni di fede" a partir de la cual se decidió iniciar la reforma del catecismo tradicional en el modelo del ICFR.
Con el objetivo de promover la formación de laicos y jóvenes activos en los oratorios de Brescia, en 2009 se inauguró la Casa de Formación "Bruno Foresti". En 2013 Luciano Monari convocó el sínodo diocesano "Comunità in cammino" para lanzar la reforma de las unidades pastorales parroquiales.[11]
El 9 de junio de 2024 entregó la parroquia de Bossico a la diócesis de Bérgamo,[12] a la que ya había sido confiada la atención pastoral en virtud de un acuerdo desde el verano de 2014.[13]
Según el Anuario Pontificio 2023 la diócesis tenía a fines de 2022 un total de 963 550 fieles bautizados.
Año | Población | Sacerdotes | Bautizados por sacerdote |
Diáconos permanentes |
Religiosos | Parroquias | |||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Bautizados católicos |
Total | % de católicos |
Total | Clero secular |
Clero regular |
Varones | Mujeres | ||||
1950 | 816 522 | 816 565 | 100.0 | 1207 | 932 | 275 | 676 | 449 | 2868 | 423 | |
1959 | ? | 859 079 | ? | 1123 | 953 | 170 | ? | 156 | 3944 | 454 | |
1970 | ? | 920 148 | ? | 1255 | 971 | 284 | ? | 406 | 4450 | 481 | |
1980 | 967 000 | 1 000 000 | 96.7 | 1223 | 968 | 255 | 790 | 370 | 3709 | 493 | |
1990 | 981 000 | 1 005 938 | 97.5 | 1142 | 909 | 233 | 859 | 12 | 404 | 2745 | 470 |
1999 | 995 600 | 1 037 900 | 95.9 | 1108 | 887 | 221 | 898 | 24 | 340 | 2361 | 469 |
2000 | 983 000 | 1 025 248 | 95.9 | 1089 | 871 | 218 | 902 | 24 | 353 | 2461 | 469 |
2001 | 1 025 116 | 1 041 466 | 98.4 | 1097 | 872 | 225 | 934 | 26 | 358 | 2455 | 469 |
2002 | 1 030 785 | 1 047 135 | 98.4 | 1086 | 866 | 220 | 949 | 29 | 354 | 2354 | 473 |
2003 | 1 052 850 | 1 070 800 | 98.3 | 1090 | 873 | 217 | 965 | 30 | 313 | 2205 | 469 |
2004 | 968 389 | 1 074 389 | 90.1 | 1084 | 874 | 210 | 893 | 34 | 326 | 2148 | 469 |
2006 | 959 680 | 1 094 686 | 87.7 | 1059 | 843 | 216 | 906 | 35 | 322 | 2149 | 470 |
2012 | 956 500 | 1 136 500 | 84.2 | 985 | 784 | 201 | 971 | 51 | 296 | 1688 | 473 |
2015 | 960 000 | 1 152 107 | 83.3 | 934 | 735 | 199 | 1027 | 54 | 289 | 1470 | 473 |
2018 | 960 000 | 1 153 587 | 83.2 | 966 | 766 | 200 | 993 | 61 | 338 | 1225 | 473 |
2020 | 970 000 | 1 205 102 | 80.5 | 947 | 721 | 226 | 1024 | 62 | 349 | 984 | 473 |
2022 | 963 550 | 1 187 076 | 81.2 | 903 | 679 | 224 | 1067 | 61 | 332 | 839 | 473 |
Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.[14] |
Los institutos religiosos masculinos presentes en la diócesis son dieciocho, a saber: Canónigos Regulares de la Inmaculada Concepción, Congregación de la Sagrada Familia de Bérgamo, Congregación de la Sagrada Familia de Nazareth, Orden de San Agustín, Orden de los Carmelitas Descalzos, Orden de los Hermanos Menores, Orden de los Hermanos Menores Capuchinos, Orden de los Hermanos Menores Conventuales, Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, Hijos de María Inmaculada, Instituto Misiones Consolata, Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús, Misioneros de San Carlos, Misioneros Oblatos de María Inmaculada, Pía Sociedad de San Francisco Javier para las Misiones Extranjeras, Siervos de María, Sociedad de San Francisco de Sales.[15]
Unos 56 institutos religiosos femeninos trabajan en el territorio diocesano: Orden de las Carmelitas Descalzas, Orden de las Hermanas Pobres de Santa Clara, Orden de Clarisas Capuchinas, Monjas del Buen Pastor, Orden de la Visitación de Santa María (todas estas de clausura), Adoratrices del Santísimo Sacramento, Siervas de la Caridad, Hermanas de la Beata Virgen María, Benedictinas de la Providencia, Betlemitas, Hijas de San Camilo, Hijas de la Caridad, Carmelitas de Santa Teresa, Carmelitas Misioneras, Pías Madres de los Negros, Misioneras de la Consolata, Dominicas del Santísimo Rosario, Hermanas de Santa Dorotea de Cemmo, Hermanas Maetras de Santa Dorotea, Hijas de Jesús, Franciscanas de los Sagrados Corazones, Franciscanas Isabelinas, Franciscanas Misioneras de Egipto, Misioneras de Jesús Eterno Sacerdote, Apostóles de Jesús Eucarístico, Congregación de la Imitación de Cristo, Maestras Pías Venerinas, Hermanas de la Caridad de las Santas Bartolomea Capitanio y Vincenza Gerosa, Hermanas Misioneras de la Sociedad de María, Siervas del Sagrado Corazón de Jesús y de los Pobres, Operarias de la Casa de Nazareth, Religiosas de Santa Úrsula, Ursulinas de María Inmaculada, Ursulinas de San Jerónimo de Somasca, Ursulinas de la Unión Romana, Hijas de San Pablo, Hermanas de la Pequeña Flor de Betania, Hermanas de las Pobres, Hermanas de la Sagrada Familia de Comonte, Hermanas de la Sagrada Familia de Espoleto, Hermanitas de la Sagrada Familia, Sacramentinas de Bérgamo, Apóstoles del Sagrado Corazón de Jesús, Hijas del Sagrado Corazón de Jesús, Hijas de María Auxiliadora, Pequeñas Hijas de San José, Hermanas de la Caridad de Santa Juana Antida Thouret, Hermanas de Santa Isabel, Hermanas de Santa Gema Galgani, Hermanas de Santa Marta, Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, Siervas de María Reparadoras, Hermanas Misericordiosas y las Humildes Siervas del Señor.[15]
Quince institutos seculares desarrollan sus actividades pastorales en la diócesis. Estos son: Hijas de Santa Ángela de Brescia, Hijas de Santa Ángela, Instituto María Santísima de la Anunciación, Misioneras del Amor Infinito, Misioneras de la Realeza de Cristo, Misioneros Seculares de la Pasión, Oblatas Apostólicas Pro Sanctitate, Pequeña Familia Franciscana, Espigadoras de la Iglesia, Voluntarias de Don Bosco, Cenáculo Carmelita, Instituto Pro Familia, Discípulas del Crucificado, Instituto Santa Catalina de Génova y Siervas de la Iglesia.[15]
Aparte de los institutos se encuentran otras formas de vida consagrada como la Sociedad de Vida Apostólica de los oratorianos, algunos eremitas y algunas vírgenes consagradas. Además de los diversos movimientos y oratorios laicales.[15]
El catálogo más antiguo de los obispos de Brescia está contenido en un manuscrito, llamado códice queriniano, que Brunati (Santi Bresciani) atribuye a mediados del siglo XI. La lista de obispos hasta el siglo IX también está contenida en el discurso que el obispo Ramperto pronunció en el año 838 con motivo del traslado de los restos de su predecesor san Filastrio de la iglesia de Sant'Andrea a la catedral, en el que Ramperto recuerda todos los obispos posteriores a Filastrio, septimus episcopus brixiensem, ,[nota 1] hasta su episcopado. Debido a la antigüedad de los testimonios, este catálogo se considera auténtico.
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