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El Libro de la Tierra, también llamado Libro de Aker o La Creación del Disco Solar es un texto funerario del Antiguo Egipto.[1]
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Aparece por primera vez en la tumba de Merenptah (KV8), de la Dinastía XIX de Egipto. Más tarde también se encuentra en las tumbas de Tausert (KV14), Ramsés III (KV11), Ramsés VI (KV9), Ramsés VII (KV1) y Ramsés IX (KV6). También se han hallado escenas individuales del libro en el cenotafio de Seti I en Abidos y en la tumba de Osorcón II en Tanis. Las escenas, en general, sirven como contraparte a las representaciones finales del Libro de las Cavernas, otro libro también de exclusividad regia.[2][3] En la dinastía XX, como en la tumba de Ramsés VI, la más completa se puede encontrar el Libro de la Tierra en paredes y pilares con un techo representando el Libro del Día y de la Noche.
Los personajes centrales del libro son Osiris, Re y el Ba y trata del relato del viaje del sol en el mundo subterráneo, donde aparecen también las divinidades Gueb y Tatenen y al que abre las puertas el dios Aker para que pueda ocurrir la resurrección solar.
Donde se encuentran las escenas más completas son en las tumbas de Ramsés VI y Ramsés VII. Aunque se han encontrado más relatos en otras tumbas del Imperio Nuevo y hasta el Período Tardío de Egipto, sus escenas están muy dispersas y el orden de las ilustraciones, complicado.[1]
Jean-François Champollion fue el primero que publicó las escenas y textos de la tumba de Ramsés VI en su Monumentos de Egipto descifrando los jeroglíficos de la tumba. Alexandre Piankoff fue el primero que realmente estudió la composición de las imágenes y los jeroglíficos, buscando el significado existente tras las ilustraciones. Y Bruno H. Stricker, en 1963, propuso una explicación del Libro como una embriología divina.[4]
En este libro como en el Libro de las Cavernas, las horas de la noche no están divididas en divisiones ni horas. Aunque dudoso, la composición original de cada panel probablemente estuvo dividida en tres registros. No está claro si las escenas de otras tumbas son en realidad parte de la historia del libro o si no lo son. Estudiosos como Friedrich Abitz consideran que tanto el Libro de la Tierra como el de las Cavernas, constan de dos partes, de las que solo una contiene escenas de castigo.
El Libro de la Tierra utiliza el disco solar como tema recurrente. Las escenas están orientadas a la derecha y las ilustraciones se pueden leer de derecha a izquierda, como en la tumba de Ramsés VI,[2] lo que está en contradicción con la supuesta configuración típica descrita por Alexandre Piankoff.[5]
Alexandre Piankoff identificó cuatro partes del libro, que clasificó de la A a la D. Friedrich Abitz añadió una parte adicional, la E, que se correspondería con las escenas que se encuentran en los laterales de un pilar.[2]
Estos elementos incluyen el tema de la creación del sol, el renacimiento del disco solar y el tema del dios sol y el viaje de Re al inframundo, fuera de la luz. Es la última gran composición sobre el Inframundo, donde el disco solar es levantado desde las profundidades de la tierra por numerosos brazos y donde los enemigos de Egipto, aquellos cuyas almas no han sido bendecidas, son castigados y destruidos en el Lugar de la Aniquilación.
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