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El Kankurang (también llamado kankourang, kankouran o konkoran) es un ritual de iniciación practicado por la comunidad mandinga en Gambia y Senegal, principalmente en la región de Casamanza y en la ciudad de M'Bour. El nombre Kankurang designa tanto al ritual como al personaje principal del mismo. Se asocia a las ceremonias de circuncisión y ritos de iniciación.
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| El Kankurang, rito de iniciación mandinga | ||
|---|---|---|
  Patrimonio cultural inmaterial de la Unesco | ||
.jpg) Kankurang. | ||
| Localización | ||
| País |
 Gambia Senegal Guinea-Bisáu | |
| Datos generales | ||
| Tipo | Cultural inmaterial | |
| Identificación | 00143 | |
| Región | África | |
| Inscripción | 2005 (como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, y como PCI en 2008, III sesión) | |
Según la tradición, su origen se remonta al Komo, una sociedad secreta de cazadores cuya organización y prácticas esotéricas contribuyeron a la emergencia de los mandinga.
El Kankurang es una garantía de orden y justicia y se cree que aleja a los malos espíritus. Además, juega un papel de regulación y preservación de los valores sociales. En 2005 el Kankurang fue proclamado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, siendo inscrito oficialmente en la Lista Representativa en 2008.[1]
Este rito de iniciación, es muy apreciado para los mandingas ya que el kankurang viste con hojas y romas del mismo color por todo el cuerpo, y lleva en sus manos dos machetes para hacerlos sonar y al mismo tiempo lanza un gran grito agudo para informar a la población que deben regresar a sus hogares.
Este ritual generalmente se lleva a cabo entre los meses de agosto y septiembre. El personaje central de la ceremonia es el kankurang, un personaje mítico interpretado por un iniciado vestido con una máscara y recubierto de corteza y fibra del árbol faara. El ritual se compone de distintas etapas como la designación del iniciado, su investidura por parte de los ancianos, su retirada a la selva y las procesiones por la aldea. El kankurang desfila danzando, manejando dos machetes y profiriendo gritos agudos. Lo acompañan antiguos iniciados y habitantes del lugar quienes, armados de palos, también cantan, bailan y tocan tam-tams.
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