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Las Fortificaciones de Fez (también deletreado Fes ) comprenden un complejo circuito de murallas y puertas que rodean Fes el-Bali y Fes el-Jdid, dos aglomeraciones urbanas que componen la antigua " medina " de Fes, Marruecos . También incluyen una serie de kasbahs (ciudadelas) y fuertes que se construyeron tanto para proteger como para controlar la ciudad. Estas fortificaciones se han construido a lo largo de muchos siglos y los extensos restos actuales datan de muchos períodos diferentes.
Las murallas sufrieron una compleja evolución a lo largo de los siglos, con múltiples fases de expansión, destrucción y reconstrucción que afectaron a diferentes partes del contorno de la ciudad. Del mismo modo, las puertas de la ciudad varían mucho en diseño y fecha, desde puertas defensivas fuertemente fortificadas hasta simples aberturas en las murallas actuales. Las murallas marcaban los límites tanto físicos como simbólicos de la ciudad (y a veces también de sus subdivisiones), y como tales las propias puertas podían adquirir un significado social o político añadido.[1] Los principales cementerios de la ciudad también se encuentran justo afuera de las puertas principales, en particular: Bab Ftouh, Bab Mahrouk y Bab Guissa.
Al igual que las murallas de otras ciudades premodernas, las de Fez cumplían una función tanto defensiva como de control. Protegían la ciudad de los ataques e impedían la entrada de extraños.[1] Las puertas de la ciudad solían estar cerradas y bloqueadas por la noche; los viajeros no solían poder entrar en la ciudad a altas horas de la noche. Las murallas y las puertas también controlaban las idas y venidas de los propios habitantes de la ciudad, impidiendo que nadie saliera si las autoridades lo deseaban. Una de sus funciones más importantes en el control del acceso era controlar el flujo de mercancías y garantizar que fueran debidamente gravadas. De este modo se garantizaba la recaudación eficaz de los ingresos en nombre de las autoridades (teniendo en cuenta que todos los zocos (mercados) importantes estaban dentro de la ciudad).[1] Finalmente, una función más sutil o simbólica de las murallas de la ciudad era definir formalmente los límites del espacio urbano, dentro del cual se podían aplicar ciertas reglas, principios o regulaciones.
Con la llegada de la pólvora, las murallas medievales se volvieron parcialmente redundantes como defensas militares contra otros ejércitos; sin embargo, permanecieron esencialmente sin cambios en los siglos siguientes y no fueron reconstruidas o rediseñadas para protegerlas contra la artillería.[1] Esto se debe, en parte, a que Fez era una ciudad central del interior y rara vez se enfrentaba a amenazas externas de ejércitos equipados con este tipo de armas, a diferencia de las ciudades costeras atlánticas de Marruecos, que eran frecuentemente amenazadas u ocupadas por fuerzas portuguesas y españolas. Sólo en una ocasión fue tomada Fez por un ejército extranjero: los otomanos, con la ayuda de un superviviente de la dinastía wattasí, la ocuparon en 1554 durante menos de un año antes de que los saadíes marroquíes la recuperaran.[2] Más tarde, los saadíes construyeron las únicas fortalezas en Fez diseñadas para resistir la tecnología de la pólvora, e incluso estas parecen haber tenido más la intención de imponer el control saadí sobre la ciudad, a menudo rebelde.[3] Por el contrario, los beduinos locales u otros invasores potenciales del campo rara vez estaban equipados con artillería, por lo que las murallas existentes eran suficientes para defenderse de ellos.[1]
Las murallas siguieron desempeñando sus funciones más administrativas. En consecuencia, las puertas de la ciudad pasaron a considerarse más formales y decorativas, sirviendo a veces como entradas monumentales a la ciudad; la construcción en el siglo XX de la puerta estrictamente ornamental de Bab Bou Jeloud por parte de la administración colonial francesa puede considerarse el resultado lógico de este cambio de finalidad.[1]
Las murallas de Fez, como las de Marrakech y la mayoría de las ciudades históricas de Marruecos, generalmente se construyeron con tierra apisonada, una antigua técnica de construcción que se encuentra en el Cercano Oriente, África y más allá.[4][5][6] También se le conoce como "pisé" (del francés) o "tabia" (del árabe).[7] En general, se hizo uso de materiales locales y fue ampliamente utilizado gracias a su bajo costo y relativa eficiencia.[4] Este material consistía en barro y suelo de consistencia variable (desde arcilla suave hasta suelo rocoso) generalmente mezclado con otros materiales como paja o cal para ayudar a la adherencia. La adición de cal también hizo que las paredes fueran más duras y resistentes en general, aunque esto variaba localmente ya que algunas áreas tenían suelo que se endurecía bien por sí solo mientras que otras no.[7] (Por ejemplo, las murallas de Fez y la cercana Meknes contienen hasta un 47 % de cal frente a un 17 % en Marrakech y un 12 % en Rabat.[8] ) La técnica todavía se usa hoy en día, aunque la composición y proporción de estos materiales ha seguido cambiando con el tiempo, ya que algunos materiales (como la arcilla) se han vuelto relativamente más costosos que otros (como la grava ).[7][9] : 80
Las paredes se construyeron de abajo hacia arriba un nivel a la vez. Los trabajadores prensaron y empaquetaron los materiales en secciones que van desde 50 y 70 cm de largo que se mantuvieron unidas temporalmente por tablas de madera. Una vez que el material se asentaba, se podían retirar las sujeciones de madera y se repetía el proceso sobre el nivel previamente completado.[5] Este proceso de andamiaje inicial de madera suele dejar huellas en forma de múltiples hileras de pequeños agujeros visibles en la cara de los muros.[9] En muchos casos, los muros se cubrían con una capa de cal, estuco u otro material para darles una superficie lisa y proteger mejor la estructura principal.[7]
Este tipo de construcción requiere un mantenimiento constante, ya que los materiales son relativamente permeables y se erosionan más fácilmente con la lluvia; en algunas partes de Marruecos (especialmente cerca del Sáhara) las kasbahs y otras estructuras hechas con una composición menos duradera (normalmente sin cal) pueden empezar a desmoronarse en menos de un par de décadas después de haber sido abandonadas. Por ello, las estructuras antiguas de este tipo sólo permanecen intactas en la medida en que se restauran continuamente; algunos tramos de pared parecen hoy completamente nuevos debido al mantenimiento regular, mientras que otros se están desmoronando.
Los detalles exactos de la fundación de Fez son debatidos por los estudiosos modernos, basándose en fuentes históricas a veces contradictorias. Aunque las fechas varían ligeramente, todos los relatos coinciden en que Idris I fundó el primer asentamiento urbano, Madinat Fas, en la orilla oriental del Oued Fes (río Fez; ahora también llamado Oued Bou Khrareb), mientras que su hijo Idris II fundó un segundo asentamiento, al- Aliya, en la orilla occidental.[3] Las fuentes históricas coinciden en que estas dos primeras ciudades tenían sus propias murallas, sus propias mezquitas e instituciones separadas, y a menudo eran rivales. No obstante, este centro urbano fue la capital idrisí y siguió siendo una de las principales ciudades de Marruecos incluso después del declive de los idrisíes.[2][1][9]
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En 1069, el emir almorávide Yusuf ibn Tashfin ordenó derribar las murallas de las dos ciudades y construir una nueva muralla alrededor de ambas ciudades, unificándolas así por primera vez.[3][1] Aunque los almorávides establecieron su capital en Marrakech, Fez fue una de sus ciudades más importantes.[3][1] Construyeron una kasbah (ciudadela) fortificada en el extremo este de la ciudad, probablemente en el mismo sitio que la posterior Kasbah Bou Jeloud.[3]
En 1145 el líder almohade Abd al-Mu'min sitió y conquistó la ciudad durante el derrocamiento almohade de los almorávides. Debido a la feroz resistencia que encontraron por parte de la población local, los almohades derribaron las fortificaciones de la ciudad.[2][1][10] Sin embargo, debido a la continua importancia económica y militar de Fez, el califa almohade Ya'qub al-Mansur ordenó la reconstrucción de las murallas.[11] : 36 [10] : 606 Las murallas fueron completadas por su sucesor Muhammad al-Nasir en 1204,[11] dándoles su forma definitiva y estableciendo el perímetro de Fes el-Bali como es en la actualidad.[2][10][1] (Aunque según otro autor, la reconstrucción de las murallas fue ordenada por Muhammad al-Nasir en 1212, tras su derrota en Las Navas de Tolosa en España.[1] : 18 ) Muchas de las puertas principales de la ciudad se construyeron en esta época. Como la ciudad había crecido entretanto, el nuevo perímetro de murallas almohades era mayor que el de las antiguas murallas almorávides.[10] : 607 Como otras murallas marroquíes, fue construida en tapial con cimientos de piedra, y fue reforzada con torres rectangulares.[10] Los almohades también construyeron la Kasbah Bou Jeloud en el sitio donde estaba situada la antigua kasbah almorávide en el extremo occidental de la ciudad (justo al oeste de Bab Bou Jeloud actualmente),[2] y también construyeron la kasbah inicial que ocupa el sitio de la actual Kasbah an -Nouar .[9][11] : 109 No todo el terreno dentro de las murallas de la ciudad estaba densamente habitado; gran parte seguía siendo relativamente abierta y estaba ocupada por cultivos y jardines utilizados por los habitantes.[1]
Hoy en día, se cree que las secciones del norte de las murallas de Fez el-Bali son las partes más antiguas que quedan de las murallas de Fez y se cree que se remontan a este periodo almohade.[1] Las puertas fortificadas de Bab Mahrouk y Bab Guissa también conservan sus formas del periodo almohade.[1]
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En 1248, Fez fue a su vez conquistada por los meriníes al mando de Abu Yahya, expulsando a los almohades.[2] En 1250, sin embargo, mientras el sultán estaba en campaña, los habitantes de Fez se rebelaron y la ciudad tuvo que ser reconquistada después de un asedio de 9 meses.[2] Quizás debido a esta racha recurrente de rebelión y resistencia, el sultán meriní Abu Yusuf Ya'qub decidió, en 1276, construir una ciudad real completamente nueva al oeste de la ciudad vieja, en un terreno más alto con vistas a ella.[2][1] Esta parte se conoció como Fes el-Jdid ("Nueva Fes") e incluía el palacio real de los sultanes ( Dar al-Makhzen ), los barrios administrativos del estado y el cuartel general del ejército.[2][1]
Fes el-Jdid tenía su propio conjunto de murallas y puertas fortificadas. Su entrada norte, al comienzo del camino a Meknes, consistía en un puente fortificado (ahora el Viejo Mecúar ) sobre el Oued Fes. Este puente se estableció entre dos puertas: Bab es-Sebaa (la actual Bab Dekkakin ) y Bab el-Qantara (o Bab el-Oued ; ahora reemplazada por la puerta de Dar al-Makhzen).[12] La puerta sur de la ciudad, Bab 'Oyun Sanhaja (más tarde Bab Semmarine ), y la puerta occidental, Bab Agdal, compartían un diseño defensivo similar con Bab es-Sebaa al tener una entrada inclinada y torres laterales.[12] En el interior, la ciudad se subdividió en diferentes distritos, algunos de los cuales, incluido Dar al-Makhzen, tenían muros y puertas que los separaban de los demás.[2] Otro distrito, inicialmente conocido como Hims y luego convertido en el Mellah judío, también se agregó al sur de Bab Semmarine, entre las murallas internas y externas de la ciudad de este lado.[1][2]
La mayor parte del perímetro exterior de Fes el-Jdid estaba protegido por un conjunto de muros dobles; un muro interior alto con pesadas torres cuadradas a intervalos regulares y un muro exterior más pequeño con torres menores.[13] Hoy, una sección original de estos muros se ha conservado bien entre Lalla Mina y los Jardines de Agdal, dentro del perímetro de Dar al-Makhzen.[13] En el lado norte de la ciudad, la muralla exterior más pequeña parece haberse extendido hacia el exterior de la ciudad para encerrar el vasto Jardín de Mosara, un jardín de placer real creado por los meriníes en 1287, casi tan grande como la propia ciudad.[13] El acueducto elevado que abastecía de agua a este jardín corría entre Bab Dekkakin y la puerta de Bab Segma al norte (compuesto por dos enormes torres octogonales que todavía se ven hoy), y luego se incorporó a los muros mucho más recientes del Nuevo Mecúar.[13]
El perímetro oriental de Fes el-Jdid, frente a Fes el-Bali, estaba más fortificado: tanto la muralla interior como la exterior eran igualmente macizas, y entre ellas discurría un largo corredor militar para el movimiento de las tropas[1][2] La fortificación adicional de este lado se ha interpretado como un indicio de que las defensas de la ciudad real tenían por objeto tanto proteger al régimen de los inquietos habitantes de la antigua Fez como rechazar a los invasores externos.[1] No obstante, los meriníes también restauraron y repararon las murallas de Fez el-Bali, además de dedicar su atención a la construcción de prestigiosas madrasas y otros embellecimientos en la ciudad antigua.[1] El apogeo de los meriníes se tradujo, pues, en una época dorada también para Fez.
Hoy en día, las murallas y puertas de Fes el-Jdid todavía datan en gran parte del período meriní, generalmente de la construcción inicial de Abu Yusuf Ya'qub.[1] Sin embargo, algunas secciones se han ampliado a lo largo de los años, y las de Dar al-Makhzen, en particular, se ampliaron varias veces para acomodar nuevos jardines y extensiones del palacio.[2]
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Tras el declive de los meriníes y sus sucesores wattasíes, Fez entró a su vez en un período de relativa oscuridad. El sultán saadí Muhammad ash-Sheikh sitió y conquistó Fez en 1549, después de una fuerte resistencia.[2] En 1554-55, un miembro superviviente de la dinastía Wattasid restableció el control sobre Fez y los saadianos se vieron obligados a sitiar y reconquistar Fez una vez más.[2] Al retomar la ciudad, las autoridades saadíes se vengaron de algunos de los líderes locales y trataron mal a la población en general, lo que afianzó aún más la hostilidad de los habitantes hacia la nueva dinastía. Presumiblemente, como resultado de esta tensión persistente, los saadíes construyeron una serie de nuevos fuertes y baluartes alrededor de la ciudad que parecen estaban destinados a mantener el control sobre la población local. La mayoría de ellos estaban situados en terrenos altos que dominaban Fez el-Bali, desde donde podían bombardear fácilmente la ciudad con cañones.[2][1] Estos incluyen la Kasbah Tamdert, justo dentro de las murallas de la ciudad cerca de Bab Ftouh, y los fuertes de Borj Nord ( Borj al-Shamali ) en las colinas del norte, Borj Sud ( Borj al-Janoub ) en las colinas del sur, y el Borj Sheikh Ahmed al oeste, en un punto de las murallas de Fes el-Jdid que estaba más cerca de Fes el-Bali. Estos fueron construidos a finales del siglo XVI, en su mayoría por el sultán Ahmad al-Mansur.[1][2] Otros dos bastiones, Borj Twil y Borj Sidi Bou Nafa', también se construyeron a lo largo de las murallas de Fes el-Jdid al sur de Borj Sheikh Ahmed.[2] El Borj Norte, el Borj Sur y estos bastiones (a veces denominados bastiún en árabe) de Fez el-Jdid son las únicas fortificaciones de Fez que muestran una clara influencia europea (probablemente portuguesa) en su diseño, actualizado para servir de defensas en la era de la pólvora. Es posible que algunas de ellas se construyeran con la ayuda de prisioneros de guerra europeos cristianos procedentes de la victoria de los saadíes sobre los portugueses en la batalla de los Tres Reyes en 1578.[1][14]
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El fundador de la dinastía alauita, Moulay Rashid, tomó Fez en 1666 y la convirtió en su capital.[1] Se dedicó a restaurar la ciudad después de un largo período de abandono. Construyó la Kasbah Cherarda (también conocida como Kasbah al-Khemis) al norte de Fes el-Jdid y del Palacio Real para albergar a gran parte de sus tropas tribales.[2][1] También restauró o reconstruyó lo que se conoció como la Kasbah an-Nouar, que se convirtió en la vivienda de sus seguidores de la región de Tafilalt (el hogar ancestral de la dinastía alauita). Por esta razón, la kasbah también se conocía como Kasbah Filala ("Kasbah de la gente de Tafilalt").[2]
Después de la muerte de Moulay Rashid, Fez atravesó otro período oscuro, pero a partir del reinado de Moulay Muhammad ibn Abdallah en adelante recuperó su poder y prestigio.[2] Los alauitas continuaron reconstruyendo o restaurando diversos monumentos, así como ampliando varias veces el recinto del Palacio Real. El último y más importante cambio en la topografía de Fez se produjo durante el reinado de Moulay Hasan I (1873-1894), quien finalmente conectó Fez el-Jdid y Fez el-Bali construyendo un corredor amurallado entre ambas.[2][1] Dentro de este nuevo corredor, entre las dos ciudades, se encuentran nuevos jardines y palacios de verano utilizados por la realeza y la alta sociedad de la capital, como los Jardines Jnan Sbil .[2]
El contorno de Fez el-Jdid (y del Palacio Real en su interior) también se modificó muchas veces en este periodo. En el siglo XIX, la creación de los vastos Jardines del Agdal al oeste y la adición del Mecúar de Bab Bou Jat y el Nuevo Mecúar al norte ampliaron el perímetro de la ciudad y requirieron el desvío del río Oued Fes también hacia el norte.[2]
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Se construyeron varias fortalezas y recintos fortificados en toda la ciudad durante muchas épocas. El término " kasbah " ( en árabe: قَـصَـبَـة, romanizado: qaṣabah ) se utilizó para denotar una gran cantidad de recintos fortificados que iban desde pequeños fuertes de guarnición hasta ciudadelas más grandes, muchas de ellas nombradas por el origen étnico o geográfico de los soldados apostados allí.[15] El término borj ( en árabe: برج ), que generalmente significa "torre", se aplicó a una serie de estructuras y bastiones militares fuertemente fortificados, especialmente los de la era saadí. A continuación se incluye una lista de las estructuras más importantes de cualquier tipo:
Hay numerosas puertas tanto en Fes el-Bali como en Fes el-Jdid, de diversa importancia, que van desde estructuras militares monumentales hasta simples aberturas en la pared. Se enumeran a continuación.
Las puertas de Fes el-Bali son las siguientes:
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Las puertas de Fes el-Jdid son las siguientes:
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